《儀禮》選讀

昏辭曰：“吾子有惠，貺室某也。某有先人之禮，使某也請納采。”對曰：“某之子蠢愚，又弗能教。吾子命之，某不敢辭。”致命，曰：“敢納采。”

問名曰：“某既受命，將加諸卜，敢請女為誰氏？”對曰：“吾子有命，且以備數而擇之，某不敢辭。”

醴曰：“子為事故，至于某之室。某有先人之禮，請醴從者。”對曰：“某既得將事矣，敢辭。”“先人之禮，敢固以請。”“某辭不得命，敢不從也？”

納吉曰：“吾子有貺命，某加諸卜，占曰‘吉。使某也敢告。”對曰：“某之子不教，唯恐弗堪。子有吉，我與在。某不敢辭。”

納徵曰：“吾子有嘉命，貺室某也。某有先人之禮，儷皮束帛，使某也請納徵。”致命曰：“某敢納徵。”對曰：“吾子順先典，貺某重禮，某不敢辭，敢不承命？”

請期曰：“吾子有賜命，某既申受命矣。惟是三族之不虞，使某也請吉日。”對曰：“某既前受命矣，唯命是聽。”曰：“某命某聽命于吾子。”對曰：“某固唯命是聽。”使者曰：“某使某受命，吾子不許，某敢不告期？”曰“某日”。對曰：“某敢不敬須？”（《士昏禮》）

納采時，男家使者的辭令是：“尊敬的主人加惠，把妻室賜給某某。某某按照先輩傳授的禮節，派我來請求行納采禮。”擯者回答說：“我家主人某某的女兒天性愚鈍，父母又不能教而使之聰敏。但是您有命于此，某某豈敢推辭。”使者登堂向主人致辭說：“敢請主人納采。”

男家使者問名的辭令是：“主人某某已敬受貴家長之命，將要占卜婚姻的吉利與否，請問女子的姓氏？”女家的擯者回答說：“您既然有命于我，而我家女子又只是備供選擇的對象之一，某人不敢推辭。”

女家主人請男家使者接受醴禮的辭令是：“您為兩家的婚事之故，來到某人的家。某人的家有先輩傳授的禮節，請允許用醴酒酬謝您。”男家來賓回答說：“某人還將繼續辦事，不得不辭謝。”主人說：“用醴酒酬勞來賓，是先輩傳授的禮節，所以膽敢執意相請。”來賓說：“某人的推辭不能得到您的同意，豈敢不服從您？”

納吉時的辭令說：“您有賜命于我家，告知女兒之名，主人某某遂加以占卜，占得的結果是‘吉。所以派某人前來相告。”主人家的答辭是：“某某的女兒不堪教育，恐怕不能與您家相匹配。但是您家既已占得吉兆，我家也同有這吉利，所以某某不敢推辭。”

納徵時的辭令說：“您有美好的命令，把妻室賜給某某。某某依先輩傳授的禮節，備下兩張鹿皮和五匹帛，派某人前來，請求納徵。”致辭的辭令說：“某某斗膽獻上禮物。”主人一方的答辭是：“您遵循先輩的常法，賜某某以重禮，某某未得到您準予推辭的命令，豈能不服從？”

男家使者請定婚期的辭令是：“尊敬的主人已賜命許婚，某人已屢屢在此受命。目前某某的主人家三族康吉，正是行嘉禮的好時候，因此請求擇定完婚的吉日。”擯者回答說主人某某此前已受命于尊府，此事唯尊府之命是聽。”使者說：“主人某某命令我某人，婚期一定要聽命于尊府的主人。”擯者說：“主人堅持要聽從尊府的決定。”使者說：“主人某某派某人前來聽命，尊府主人不肯發話。某人回去復命時，豈敢說不出婚期？”擯者說：“那就定在某日吧。”使者回答說：“主人某某敢不恭敬以待？”