偉萍
累了躲到舒適區歇歇,就像是網絡游戲中的“回程加血”。雖說舒適區聽起來貶義,但不可否認對于調劑生活還是有積極作用的。某教授朋友告訴過我,她當年寫博士論文苦不堪言時,經常會在午夜情緒崩潰時狂看網絡小說;而她的一個師兄在某國家重大科研項目的壓力下,讀了四遍《紅樓夢》才最終交上氣勢輝煌的結題報告。

不過,現在不少文章都在呼吁人們跳出舒適區,是因為它像麻醉劑,痛苦的時候來一劑能放松情緒,幫助你扛過去,但解決不了問題。
人們反對舒適區的第二個原因是,依賴上麻醉劑就變成毒癮了。
大家都很喜歡胡適先生的著名打牌故事,他留學日記里的節選如下:
7月14日,打牌。
7月15日,打牌。
7月16日,胡適之啊胡適之!你怎么能如此墮落!先前訂下的學習計劃你都忘了嗎?子曰:“吾日三省吾身。”不能再這樣下去了!
7月17日,打牌。
7月18日,打牌。
之后在各種日常學習工作中依然夾雜著打牌二字,看來打牌當仁不讓地成為這位剛剛年滿20歲的青年人的舒適區——天氣驟熱,不能做事,打牌;天氣稍涼,無事,打牌;天氣太冷,打牌;休息之日,打牌;考試不稱意,打牌。
看到這里,舒適區里的凡人們會心一笑,覺得自己也沒那么可恥了。
但對胡適而言,以上的癡迷并不是完結,否則我們的歷史書上就會失去一個重要的新文化運動領軍人,而多了一個賭神了。神轉折發生在這里:9月6日,“與金濤君相戒不復打牌。”在胡適之后的留學日記里,真的沒有了打牌二字。
顯然,人們大都斷章取義,只看到了待在舒適區的胡適,沒能看到他”相戒不復打牌”、從舒適區跳出來的毅力。
那么,需要怎樣的意志力從舒適區中走出來呢?
第一種算是叛逆性的理由:現代生活中的各項正不斷地把人往舒適區里推,其實也挺不舒服的。當下的各種互聯網創新正在無微不至提供關懷:先通過大數據看看你喜歡什么,再告訴你應該喜歡什么,然后用盡洪荒之力給你推送你喜歡的東西。
比如今日頭條,根據每個人的瀏覽歷史自動調整推送內容,發的全部跟你三觀一致口味相符的;比如某某音樂,自從我給孩子下載了幾首幼兒歌曲,每天都鍥而不舍地推送兒童歌曲給我;比如視頻網站發現我看了一部傻白甜的韓劇,就開始加足馬力給我推送各種網絡小清新劇目……
細思極恐,這都快趕上風月寶鑒了。嚇得一激靈,也就離開舒適區了。
離開舒適區,還有另外一個原因,是你需要編制自己生命的意義之網。也許是正在前往下一個舒適區,也許一直在路上。
郝景芳在《生于1984》中寫道,“人一輩子挺短的,重要的是把過程拉長,就像小腸絨毛,上面有無數褶皺,要是能經歷各種各樣的曲折,就比別人活了兩輩子都長”。
而舒適區像是光滑的腸壁,雖然放松,但正因為沒有曲折而痛苦的咀嚼消化經歷,時間和意義就這樣從身邊悄悄溜走了。而“很多時候,是痛苦而不是欲望,推動著你在一個個處境之間跳來跳去”。拓展人生深度和廣度的行為不一定舒服,但是活得痛快。
邏輯思維2016-2017跨年演講中邀請王石給大家講終身學習。15分鐘里,王石只講了三個體會:學習吃飯、學習睡覺、學習運動。其中學習吃飯的故事,就是跳出舒適區的做法:克服自己的“中國胃”舒適區,在國外吃西餐。吃起了西餐,就有了社交環境,就有了更多朋友。除此之外,他還在不斷嘗試新的運動項目,給自己60-70歲定了每年訪學一所世界名校的目標。
如此努力為人生賦予意義的王石,在股權之爭中能不能贏不好說,但人生一定不會輸。
舒適不舒適,沒有絕對的區域。叛逆的心理和冒險的本性,會引導著人們走出舒適區,探索未知領域。
所以說,胡適打完牌還要推動新文化運動,教授讀過紅樓還得撓頭寫論文,舒適區待夠了就想跳出來折騰。心甘情愿,愿賭服輸,不適感就沒那么嚴重了。
(常朔摘自《濟南時報》2017年2月21日)