舒適區是麻醉劑

偉萍

累了躲到舒適區歇歇，就像是網絡游戲中的“回程加血”。雖說舒適區聽起來貶義，但不可否認對于調劑生活還是有積極作用的。某教授朋友告訴過我，她當年寫博士論文苦不堪言時，經常會在午夜情緒崩潰時狂看網絡小說;而她的一個師兄在某國家重大科研項目的壓力下，讀了四遍《紅樓夢》才最終交上氣勢輝煌的結題報告。

不過，現在不少文章都在呼吁人們跳出舒適區，是因為它像麻醉劑，痛苦的時候來一劑能放松情緒，幫助你扛過去，但解決不了問題。

人們反對舒適區的第二個原因是，依賴上麻醉劑就變成毒癮了。

大家都很喜歡胡適先生的著名打牌故事，他留學日記里的節選如下：

7月14日，打牌。

7月15日，打牌。

7月16日，胡適之啊胡適之！你怎么能如此墮落！先前訂下的學習計劃你都忘了嗎？子曰：“吾日三省吾身。”不能再這樣下去了！

7月17日，打牌。

7月18日，打牌。

之后在各種日常學習工作中依然夾雜著打牌二字，看來打牌當仁不讓地成為這位剛剛年滿20歲的青年人的舒適區——天氣驟熱，不能做事，打牌;天氣稍涼，無事，打牌;天氣太冷，打牌;休息之日，打牌;考試不稱意，打牌。

看到這里，舒適區里的凡人們會心一笑，覺得自己也沒那么可恥了。

但對胡適而言，以上的癡迷并不是完結，否則我們的歷史書上就會失去一個重要的新文化運動領軍人，而多了一個賭神了。神轉折發生在這里：9月6日，“與金濤君相戒不復打牌。”在胡適之后的留學日記里，真的沒有了打牌二字。

顯然，人們大都斷章取義，只看到了待在舒適區的胡適，沒能看到他”相戒不復打牌”、從舒適區跳出來的毅力。

那么，需要怎樣的意志力從舒適區中走出來呢？

第一種算是叛逆性的理由：現代生活中的各項正不斷地把人往舒適區里推，其實也挺不舒服的。當下的各種互聯網創新正在無微不至提供關懷：先通過大數據看看你喜歡什么，再告訴你應該喜歡什么，然后用盡洪荒之力給你推送你喜歡的東西。

比如今日頭條，根據每個人的瀏覽歷史自動調整推送內容，發的全部跟你三觀一致口味相符的;比如某某音樂，自從我給孩子下載了幾首幼兒歌曲，每天都鍥而不舍地推送兒童歌曲給我;比如視頻網站發現我看了一部傻白甜的韓劇，就開始加足馬力給我推送各種網絡小清新劇目……

細思極恐，這都快趕上風月寶鑒了。嚇得一激靈，也就離開舒適區了。

離開舒適區，還有另外一個原因，是你需要編制自己生命的意義之網。也許是正在前往下一個舒適區，也許一直在路上。

郝景芳在《生于1984》中寫道，“人一輩子挺短的，重要的是把過程拉長，就像小腸絨毛，上面有無數褶皺，要是能經歷各種各樣的曲折，就比別人活了兩輩子都長”。

而舒適區像是光滑的腸壁，雖然放松，但正因為沒有曲折而痛苦的咀嚼消化經歷，時間和意義就這樣從身邊悄悄溜走了。而“很多時候，是痛苦而不是欲望，推動著你在一個個處境之間跳來跳去”。拓展人生深度和廣度的行為不一定舒服，但是活得痛快。

邏輯思維2016-2017跨年演講中邀請王石給大家講終身學習。15分鐘里，王石只講了三個體會：學習吃飯、學習睡覺、學習運動。其中學習吃飯的故事，就是跳出舒適區的做法：克服自己的“中國胃”舒適區，在國外吃西餐。吃起了西餐，就有了社交環境，就有了更多朋友。除此之外，他還在不斷嘗試新的運動項目，給自己60-70歲定了每年訪學一所世界名校的目標。

如此努力為人生賦予意義的王石，在股權之爭中能不能贏不好說，但人生一定不會輸。

舒適不舒適，沒有絕對的區域。叛逆的心理和冒險的本性，會引導著人們走出舒適區，探索未知領域。

所以說，胡適打完牌還要推動新文化運動，教授讀過紅樓還得撓頭寫論文，舒適區待夠了就想跳出來折騰。心甘情愿，愿賭服輸，不適感就沒那么嚴重了。

（常朔摘自《濟南時報》2017年2月21日）