農村初中文言文教學現狀及對策

王燕

文言文是現行中學語文教材的重要組成部分，又是升學考試的內容之一。因此，認真研究文言文教學，探索符合文言文教學特點的方法和規律，從而提高文言文教學的效率，是每一個語文教師的重要任務。在此，筆者就農村初中文言文教學現狀及對策談幾點膚淺的看法。

一、農村初中文言文教學現狀及原因

1.受傳統教學模式和升學考試的影響，在初中語文課堂上以教師為中心，一味強調灌輸，一味地強調字詞的識記和句子的翻譯，教學形式單一，課堂氣氛壓抑。有的教師要么讀幾遍，逐句翻譯一下，讓學生抄譯文；還有的教師逐字逐句地翻譯，講究“字字落實，句句過關”，唯恐有所遺漏，甚至“字斟句酌”，講完后再作點所謂的“內容分析”，或者來個“中心歸納”。用這類教法，整堂課沒有學生的朗讀、領悟和思考的時間，學生成了被動接受字詞句的工具。久而久之，學生對文言文就失去了興趣，有的干脆買一本翻譯文言文的資料，直接抄襲翻譯，壓根就沒有理解文本。這樣，課堂教學自然就沒有情趣，沒有活力，學生對文言文就沒有興趣，導致文言文教學效率低下。

2.以記憶為中心，忽視誦讀。面對一篇文言文，學生連最起碼的讀順、讀通都沒有做到，教師便開始了“師讀—師譯一生抄一生背”教學模式。“讀”沒有到位，教師講得多，學生讀得少。經典名篇學生可能讀的多，一些自讀篇目學生讀的極少。這樣大大削弱了朗讀在文言文教學中的作用和地位。

3.文言文教學沒有做到“文”“言”并舉，背離了新課標要求。目前的文言文教學還普遍存在著兩種傾向：一種是重“言”（詞句的含義）而輕“文”（文章的立意、作者的思想感情等）；另一種是重“文”而輕“言”。經過千百年時間淘洗而流傳下來的文言文，是詩文中的極品，被選人教材的更是精華。但是，在文言文教學中，許多老師或者偏重人文教育，泛人文化，把字詞句的理解、翻譯都交給學生自己解決；或者一味側重背誦，讓學生背課文、背注解、背練習題答案。這些做法，都沒有體現新課改的精神，不能讓學生體驗到文章的精髓。對文言文的語言特色，內容形式，作者情感等方面就更談上不重視了。從而導致學生文言閱讀能力、鑒賞能力的培養沒能落到實處。

二、采取的教學對策

在新課程的大背景下，教師作為學習活動的組織者和引導者，應想方設法激發學生的學習興趣，改進教學方法，把學生從死記硬背中解放出來，讓學生真正喜歡上文言文，提高學生的文學素養，進而讓學生重視母語教育。

1.營造氛圍，激發興趣

只有讓學生對文言文產生了濃厚的學習興趣，才能讓學生積累足夠的文言文知識。怎樣才能讓學生產生興趣呢？利用成語、典故、名言警句、歷史故事來引入課文，美化開講。在教學中，最好用文言原文引入，學生既認為老師文言文功底深厚，又能激發起學生學習文言文的興趣。

2.強化誦讀，重視積累

要指導學生學好文言文，必須指導學生積累大量的語言感性材料。沒有充分的語言積累，學生就無法真正地領悟課文內容和語文知識。而要進行語言積累，朗讀和背誦是十分有效的途徑。要讓學生大量地誦讀經典的古詩文，在朗讀和背誦中，學生還會深刻感受到文章的形式美和語言美。而文章中的這種美唯有讀出來才會有深切的感受。

3.重點字詞，說文解字

過去的文言文教學，只在意學生識記文言字詞，而不重視學生如何記住字詞。為了使學生喜歡識記文言字詞，便于記住文言字詞，作為語文老師，要從說文解字方面，解釋重點字詞。就是從漢字構造法解釋字詞的本義、引申義等，這樣學生才會對漢字產生興趣，識記字詞速度才會快，記得牢固，不易忘記。同時，還會擴大學生的詞匯量。

4.知人論世.突破重點

閱讀文言文，應該深入探究作者的生平和為人，全面了解他所生活的時代和環境，與作者成為心靈相通的好朋友，才能讀瞳文本。教學《小石潭記》時，在學生初步感知課文后，對“凄神寒骨，悄愴幽邃”進行知人論世，可以幫助學生走進作者的內心世界，更好地理解其人。通過適時運用“知人論世”，掃除了學生思維的障礙，讓他們豁然開朗，從而達到對文本的深入理解，進而突出文本的重點，突破文本的難點。

5.重視課外閱讀

語文教師要指導學生在課外學習文言經典，還要把課內學到的內容盡量運用到課外，要遵循“精讀與博覽結合，課內與課外溝通；精讀學規律，博覽增見識；課內打基礎，課外增實力”的教學原則。有時，可以讓學生多讀半文半白的古代小說、寓言故事、神話傳說，這樣學生既不會感到厭倦，又學到了文言知識。在平時的教學中，我要求學生閱讀四大名著的文言版，不要讀白話文版，讀完以后要撰寫讀書筆記，分析人物形象。學生讀完文言文，了解到古詩文能用簡短的語言折射深刻的哲理。

★作者單位：甘肅張掖市甘州區花寨鄉中心學校。