胡巨勇
梅,剪雪裁冰,一身傲骨。此花與蘭、竹、菊并稱為四君子,傲雪獨立,錚錚鐵骨,是不少國人掛在墻上,捧在手上,供在心里的,最深入血液和靈魂的一種花。在中國浩瀚的唐詩宋詞里,就有許多有關(guān)梅花的詩篇飄香其間。詩人以梅為骨,以詩為心,或抒情或感嘆,朵朵梅韻穿越滄桑歲月的洗禮,成為歷經(jīng)千載傳誦的絕唱。
梅花的美在于凌寒脫俗的本性。 “冰雪林中著此身,不與桃李混芳塵”元代詩人王冕將混世芳塵的普通桃李與冰雪林中的白梅對比,從而襯托出梅花的素雅高潔。詩人以梅自況,借梅花的高潔來表達(dá)自己堅守情操,不與世俗同流合污的高格遠(yuǎn)志;梅花的美在于未動意先香。宋代詩人陸游在《卜算子·詠梅》里如此詮釋:“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。”超越了生命的花季,梅屬于冬天,卻用火的青春與生命,向人們展示出春意里的情懷;梅花的美還在于形韻凝神質(zhì)。“怕愁貪睡獨開遲,自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝。”蘇軾筆下的《紅梅》通過幾個對比就將它的神韻一覽無遺的反襯出來。
如果說雪是冬天的精靈,那么梅就是冬天的風(fēng)骨。在詩人的筆下梅和雪往往相攜出場,點綴著季節(jié)的意境。“有梅無雪不精神,有雪無梅俗了人。日暮詩成天又雪,與梅并作十分香。……