徐繼東
在“中國(guó)古代十大音樂家”排行榜上,名列第二位的師曠,絕對(duì)是一個(gè)曠世罕見的奇人。你想想,以一介凡夫俗子的身份,居然也能混進(jìn)神仙的圈子里,了不得啊!在煌煌五千年中華文明中,又有幾人能夠享受這樣的高級(jí)待遇呀?
師曠,字子野,山西洪洞人。他是我國(guó)春秋時(shí)期首屈一指的音樂家,更是一位杰出的政治活動(dòng)家和博學(xué)多才的學(xué)者。師曠不僅勤奮好學(xué)、博聞強(qiáng)記,而且精通音樂,耳朵的聽覺更是十分了得,對(duì)音律的分辨能力極強(qiáng),精準(zhǔn)度極高。
話說,在我國(guó)神仙名單上,赫然有著千里眼和順風(fēng)耳名字。雖然這老哥倆的地位并不高,但是在民間的知名度極高,擁有眾多的熱心粉絲。顧名思義,千里眼的本領(lǐng)就是視力特別好,一雙眼睛極目眺望,能看到千里以外的東西;而順風(fēng)耳的絕活就是聽覺倍兒棒,只要豎起耳朵側(cè)耳傾聽,就能聽到千里之外的聲音。其實(shí),這二位大神都是由中國(guó)民間故事衍化而來,并且與師曠有關(guān)。在元朝的小說《武王伐紂平話》里,稱呼千里眼和順風(fēng)耳為“聰明二大王”,并特別注明了這兩位神仙在現(xiàn)實(shí)生活中的原型:“此二人,名離婁者是千里眼,名師曠者是順風(fēng)耳。”
如此神通的師曠其實(shí)是個(gè)盲人,但他古琴?gòu)椬嗉妓囀稚衿妗?jù)說,當(dāng)師曠彈琴時(shí),就連馬兒都會(huì)忘記吃草,仰起頭來忘情傾聽;那覓食的鳥兒也會(huì)停止飛翔,深深陶醉,有的還甚至丟掉了口中的食物。晉平公見師曠如此才華卓著,便欣然封他為掌樂太師。師曠憑借其滿腹經(jīng)綸和雄言善辯的口才,贏得了晉國(guó)國(guó)君的高度信任,他以宮廷樂官的身份,參與了晉國(guó)內(nèi)政、外交、軍事等諸多事務(wù)。
《呂氏春秋》有這樣一段記述:晉國(guó)鑄造了一口大鐘,當(dāng)時(shí)樂工們眾口一詞都說非常完美。唯獨(dú)師曠固執(zhí)己見,認(rèn)為大鐘有缺陷,需要重新鑄造。當(dāng)時(shí)許多樂工都不屑一顧,認(rèn)為師曠就是一個(gè)瞎子罷了,并不可信。可是后來,齊國(guó)樂師師涓再三驗(yàn)證,證明師曠的判斷非常正確。從此,人們對(duì)師曠都非常信服,認(rèn)為師曠是稀世的音樂專家。
德藝雙馨的師曠
師曠的身份雖然說也就是一皇家歌舞團(tuán)的小領(lǐng)導(dǎo),但他的社會(huì)地位卻不同于一般的琴師。師曠對(duì)政治、軍事、外交都有自己獨(dú)特的見解,王公大臣們對(duì)他都格外尊重。
人們都知道,師曠是一個(gè)脾氣耿直的犟驢,連冒犯國(guó)王的事情都敢做。有一次,他聽到國(guó)王不顧自己的身份在那兒胡說八道,師曠竟然就拿起古琴撞擊過去,警告國(guó)王不要放縱言行信口開河。還有一次,衛(wèi)國(guó)的國(guó)王因?yàn)楸┱獾嚼习傩镇?qū)逐。晉國(guó)的晉悼公聽了這件事情,難免兔死狐悲,感慨說衛(wèi)國(guó)這些老百姓做得也太過分了。師曠一聽立即大聲反駁:“要是一個(gè)好的國(guó)王,衛(wèi)國(guó)的老百姓當(dāng)然會(huì)擁戴他。一個(gè)殘暴的國(guó)王,已經(jīng)讓老百姓傷痛欲絕了,為什么不可以趕他滾蛋呢?”晉悼公被他嗆得啞口無言。
談到學(xué)習(xí),有一篇《師曠勸學(xué)》就非常有名。晉平公問:“我今年已經(jīng)70歲了,想要學(xué)習(xí),恐怕也太晚了吧?”師曠一聽笑了:如果您覺得時(shí)候晚了,為什么不趕快把蠟燭點(diǎn)亮呢?晉平公認(rèn)為師曠的玩笑開得很不禮貌,就很不高興,哪有臣子敢這樣取笑國(guó)王呢?師曠嚴(yán)肅認(rèn)真地反駁:“我一個(gè)雙目失明的人,怎敢戲弄、嘲笑國(guó)王啊?前輩們都說,少年時(shí)好學(xué),就如同日出時(shí)的陽光;壯年時(shí)好學(xué),就如同太陽在中午時(shí)的光明。老年時(shí)好學(xué),就如同點(diǎn)亮蠟燭的光亮。一個(gè)是點(diǎn)亮了蠟燭,一個(gè)是在黑暗中摸索,您說相比之下哪個(gè)更好呢?”晉平公聽了,真是心服口服。
由于師曠不怕被國(guó)王砍頭,敢于說真話,在當(dāng)時(shí)深受老百姓的喜愛與支持。所以,在后來的民間傳說中,師曠就被演化成了音樂之神、順風(fēng)耳的原型,并被尊為瞎子算命的祖師爺。的確,“音樂之神”的名號(hào)師曠是當(dāng)之無愧的,他一生創(chuàng)作的作品很多。據(jù)說,《陽春》《白雪》《玄默》等名曲,都是師曠創(chuàng)作的。
師曠的音樂思想是積極向上的,對(duì)孔子以及后來許多歷史人物影響很大。師曠認(rèn)為,健康的音樂可以使人身心振奮,而靡靡之音則會(huì)引導(dǎo)人們墮落;音樂具有教育熏陶作用,社會(huì)教育應(yīng)該借助于音樂來傳播美好的道德,弘揚(yáng)正能量。