海南熱帶風情在環境藝術設計中的體現

張金平

海南地處我國最南端，溫暖濕潤的海洋性熱帶季風氣候，完全不同于大陸，影響了海南人的生活習慣、飲食特點、居住方式等。本文主要分析環境藝術設計中的海南熱帶風情，讓更多的人了解海南熱帶風情的獨特魅力。

一、海南熱帶風情的特點

海南島與大陸隔著瓊州海峽，典型的海洋性熱帶季風氣候，全年溫暖，日照充足，雨量充沛，海岸線長達 1800公里，碧海藍天是形容海南島最恰當的詞語。海南島自古與大陸隔離，受到封建統治影響較弱，以農耕為主，人民開化較晚，形成與內陸文化不同的濱海文化。

海南島屬于大陸離島，與大陸隔海相望，古時生產能力落后，交通不方便，又遠離中原等政治中心，信息閉塞，導致文化傳播較慢，當地人民開化較晚，被內陸視為蠻夷之地。海南島是封建社會的貶謫之地，隨著一些文人貶謫至此，帶來了中原先進的生產力和文化，從而帶動了當代生產、社會和文化的發展。海南島的原住民主要是黎族和苗族人，農耕社會，生產力低下，僅能自給自足，安史之亂的爆發，使得大量漢族人前往海南避難，也有不少人遠下南洋，衣錦還鄉后建設家鄉，進而在當地形成了南洋文化，大陸文化、西方文化、南洋文化等共同影響了當地的文化。到了近現代，抗日戰爭和解決戰爭的爆發，誕生了紅色娘子軍、瓊崖縱隊英勇抗戰等紅色文化，特別是近期國際旅游島的設立，使得更多的人認識到海南的熱帶風情。

海南因獨特的地理和氣候環境，形成了獨特的地域文化，作為嶺南文化的分支，包容了西方文化、南洋文化等，反映出當地人的生活方式、風俗習慣、思想精神等文化，表現在海南人有著隨遇而安、淳樸善良的性格，也有著清淡的飲食文化。海南島是一個多民族聚居的島嶼，以黎族和苗族土著人為主，融匯了漢族、回族，語言以“海南語”為主，是閩南方言的分支。多民族和諧發展，結合獨特的地域文化，形成了三月三、軍坡節、萬寧文燈節等獨有節日。

二、海南熱帶風情在環境藝術設計中的體現

獨特的氣候環境、地理條件和文化特點塑造了海南獨特的熱帶風情，對當地人的生活習慣、飲食文化和生活環境都有著深刻的影響，在環境藝術設計中也有所體現，展現海南的地域文化和熱帶風情。環境藝術設計綜合建筑學、景觀學、生態學和美學等知識，以系統的觀點融入人居環境中，實現居住和審美的目的。環境藝術設計的手段和方法多樣，以圖案、雕塑、小品等為元素，以組合、重排、創新等手段，展現不同的藝術風格，滿足居住和審美需求。環境藝術設計體現了人的文化內涵，是地域文化和傳統文化的表現形式之一。以下將結合海南標志性建筑，分析環境藝術設計中的海南熱帶風情。

（一）獨有的騎樓

海南深受嶺南文化的影響，騎樓作為嶺南地區特有的建筑形式。海口騎樓老街，始建于南宋時期，距今已有七百余年歷史，于20世紀二三十年代形成規模。晚清時期，海口被定為對外開放口岸，從南洋回來的海南人回鄉建設家園，在傳統建筑基礎上，融入了西方建筑文化和南洋建筑文化，也受到印度和阿拉伯建筑文化影響，形成了獨特的騎樓建筑。

騎樓是嶺南地區特有的建筑形式，起源于竹筒屋。騎樓隨著海口作為對外開放城市，吸納了西方文化，并與當地民居建筑結合，以適用海南島濕熱的氣候，也能夠滿足經商的需求。騎樓上宅下店，一層商鋪，二層住人，二層居住空間向外擴展，樓下形成了人行道，起到遮陽避雨的作用，由于第二層樓房像是騎在人行道上，因而得名。

騎樓建筑經過了初期具有文藝復興、巴洛克和洛可可風格的西方敞廊式建筑原樣，中期融入廊柱的西方敞廊式建筑風格，后期簡化西方廊柱的騎樓風格。騎樓的產生與發展反映了海口的開放特征，海口作為對外口岸，接觸到西方和南洋文化，又與本土文化兼容并蓄，形成了獨特的騎樓建筑風格。

（二）建筑風格

海南屬于嶺南文化，在建筑風格上既有傳統的建筑風格，也有一些獨特的建筑元素。五公祠最初為紀念唐宋時期貶謫至此的 5個官員而建，隨后擴建了蘇公祠、兩伏波將軍廟等祠堂建筑，并營造了蓮池、游仙洞等園林景觀，已形成占地約 5萬平方米的大型祠堂和庭院。五公祠建筑風格既有嶺南建筑文化，也有南洋建筑風格，并且海南獨特的氣候和人文特點也融入了建筑當中。五公祠具有祭祀和園林等功能，體現了海南人勇敢、謙虛、包容的性格，整體建筑風格低調含蓄、樸素典雅、簡潔大方，結合海南氣候，采用對稱、連續、承接、對比等造園手法，展現出含蓄內斂、莊嚴肅穆的園林氣氛。

五公祠將園內劃分為不同的區域，坐北朝南、布局對稱、結構緊湊、等級嚴明，并結合海南當地氣候和地理環境，進行了改造和創新。沿著五公祠的中軸線，分布著“瓊臺勝境”牌坊、濟泉、蘇公祠、瓊園、“瀛海人文”牌坊，形成了規模龐大的祭祀園林建筑群。五公祠的圍墻最早是灰白色，因海南的熱帶雨林氣候，夏季日照強烈，當地民居多為月亮白或灰色，五公祠建成后則采用了當地建筑常用的灰白色，多次修繕后，則刷成了紅色，給人以積極、熱烈、希望的精神面貌，目前已經成為五公祠獨特的風貌。五公祠大門后是“瓊臺勝境”牌坊，高5米，以門洞形式存在，牌坊上有展現海南文化風情的雕塑和紋飾，寓意豐富，門洞兩側為朱紅色石柱，頂部為坡頂，綠色琉璃瓦，灰布板瓦，“瀛海人文”牌坊也在同一時期建造，形式也非常相似，兩個牌坊處于建筑群的進口處和出口處，具有典型的對稱布局。

蘇公祠的山門門前有廊，左右兩間山墻各有一個木窗，六方型，典型的海南風情，祠堂中的廊柱則刻有“福祿喜壽”等字。兩伏波祠前建有拜亭，端莊大方、古樸典雅，亭頂有綠色琉璃瓦，正脊兩端有龍首，垂脊有飛檐，不同于傳統的亭子，檐角造型流暢，動感極強，與海南多臺風和當地人內斂不張揚的性格有關。因海南多臺風，人們為祈求安全，將五公廟建成風神廟，經多次修繕后，建成了與龍王廟大體相似的建筑格局，屋頂的花草紋飾、脊兩端荷花紋飾、頂脊中間的黃瓷色寶瓶，都具有濃郁的海南風情。

（三）自然植物

海南地處熱帶地區，植物具有鮮明的熱帶風情，不同于大陸亞熱帶植物風情。海南的氣候使得大多數植物一年四季常青，枝葉茂盛。古代園林家在造景時，更多是將植物塑造出人格化的環境，寄托文化象征，賦予思想精神，表達品格態度。五公祠中既有傳統寺廟園林常見的松柏、綠竹、蓮花和梅花等表達祭祀寓意，也有熱帶植物，豐富視覺體驗。

植物在環境藝術設計中起到過渡和調節景觀空間的作用，蓮花池將五公祠的老館和新館隔開，并用風雨橋連接，兩側種植黃金榕、三角梅和五爪金龍等海南常見植物，整齊有序，并在視線上起到了引導和指示作用。瓊園內種植了大量的海南植物，如鳳凰木、可可、朱蕉、雞蛋花、黃花夾竹桃、椰子、木棉、南洋杉，錯落有致，疏密得當。游仙洞洞頂旁種植了一株高大的榕樹，巨大的枝葉和樹干與洞口山石融合，達到了和諧統一的景觀效果。

（四）道路鋪裝

白沙門公園是一座臨海公園，充分利用自然水體和人工水體，打造了秀麗靈動的自然景觀。白沙門公園道路的鋪裝采用傳統透水磚和花崗巖材料的同時，運用了火山巖、卵石等當地材料，增強耐水性，適應熱帶濕熱的環境。公園廣場也鋪裝了大面積的透水磚，配以花崗巖、火山巖，形成獨特的鋪裝效果。公園道路鋪裝色彩選擇上，主要有土紅、土黃、清灰和灰白色四色，均是海南常見的土壤和石頭顏色，輔以波浪圖形，展現海洋文化。

三、結語

分析海南標志性建筑的環境藝術設計，從獨特的騎樓、建筑風格、自然植物、道路鋪裝等方面可以看到其中濃郁的海南熱帶風情。海南環境藝術設計在充分利用當地的氣候環境等條件基礎上，融入傳統造園手段，展現出當地人謙虛、質樸、包容的性格內涵，追求簡潔大方、端莊典雅的風格，無處不透露出濃郁的海南熱帶風情。

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