“忠孝文化”特色鄉村旅游開發建設研究

周璐　祝招玲

摘 要：中華民族千百年來孕育出了豐富的孝文化，為特色鄉村旅游奠定了一定的文化基礎。發展孝文化特色鄉村游不僅宣傳了孝文化傳統，又推進了新興旅游模式的發展，使孝文化與鄉村游形成了一個良性的互動。以豐年村為例，通過SWOT分析法深度地分析豐年村發展“忠孝文化”特色鄉村游存在的機遇和挑戰，并對其發展特色旅游提出可行性對策。

關鍵詞：忠孝文化；特色鄉村游；SWOT分析；發展對策

中圖分類號：F592 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2017）16-0162-03

一、豐年村簡介及資源現狀分析

（一）豐年村簡介

豐年村位于黑龍江省樺川縣創業鄉東北部十公里處，全村共有農戶609戶，2 114人，各地面積9.6平方公里，有耕地13 429.4畝。隨著第一書記孫積家的到來，慢慢有了變化，村莊被規劃得井然有序，道路寬敞干凈，圍墻上更是繪滿了關于孝文化的小漫畫，這個普普通通的小村落開始有了自己的特色，孫書記更是盡自己最大努力爭取到了大量的扶貧資金建設村莊，爭取把豐年村打造成為“水稻種植”“果蔬采摘與休閑垂釣”和“養老敬老”三位一體的特色美麗鄉村。

（二）旅游資源現狀分析

1.生態綠色有機米。豐年村擁有士平水稻專業合作社和綠怡水稻專業合作社，合作社有水田地4 500畝，30%用于優質米生產，20%用于良種繁殖，50%用于生產糯米。水稻田不施農藥化肥，人工結合稻鴨除草滅蟲，使用農家有機肥，為綠色有機米。豐年村擁有自主注冊的“樺士園”“綠怡”等系列的品牌大米，其中鴨稻米和蛙稻米是豐年村水稻種植的特色。

2.以孝為主題的鄉村文化。豐年村于2015年舉行了十大壽星和十大孝子的活動，進一步弘揚了孝賢文化，增強了豐年村的敬老愛老意識；村莊內的圍墻上有以“孝”為主題的彩色繪畫和正在積極籌建當中的養老活動中心。距豐年村入口一百多米處有一個“孝”文化廣場，廣場中央立有一塊雕刻“忠孝文化第一村”的石碑。廣場上有適合游者和村民休憩、健身的器材和座椅，適合老年人等茶余飯后散步、休閑的地方。

3.文臣采摘園。文臣采摘園，豐年村積極開發建設的一項適用于休閑旅游的基地，采摘園分為不同主題，有花卉園，供游客欣賞；果樹采摘園，供游客采摘品嘗；農家樂主題餐廳，供游客品嘗特色農家菜。采摘大棚位于豐年村中心位置，毗鄰村內小水庫，四周綠樹圍繞，景色優美，是游者游樂與欣賞鄉村風景的最佳位置。

（三）研究方法

本篇文章主要采用實地調查法對當地進行了考察，同時對村民和村干部進行了訪談，了解到了豐年村的一些基本情況，之后結合文獻研究法，對此地的情況進行了分析和總結。

二、SWOT分析

（一）發展優勢

1.優越的地理條件。豐年村地理位置適中，地勢平坦，資源豐富，適合旅游業及鄉鎮企業的發展，且豐年村鄉路平坦開闊，交通便利，佳木斯及樺川縣的客車都可直達村口，從佳木斯出發半個小時即可到達，且車次多，所以無論是組團游還是自駕游都非常便利，適合旅游業的發展。

2.良好的生態環境。豐年村自身自然環境優美，稻田成片，綠樹成蔭，村內更有小型水庫穿過，這些要素組成了一幅小橋流水人家的村落畫卷，豐年村更有著得天獨厚的農業自然景觀，給人們營造了一種適合休閑與游覽的生態環境。

3.注重孝文化的發展。豐年村自2015年開始著力把本村打造為黑龍江省“忠孝文化第一村”，豐年村注重孝文化的發展，擁有以孝為主題的廣場，更是在村莊的圍墻上繪上了以“孝”為主題的小漫畫。并打算開發建設養老中心，供村內留守老人和老人游客養老及休閑。

4.國家政策支持及地方資金支持。國家近年出臺了各種政策支持旅游業的發展，如近二年開始實施的扶貧計劃、新農村建設等。豐年村擁有大量的水稻田地，村內更是有自己的稻米加工廠，并創立了自己的品牌大米為本村旅游業的發展奠定了經濟基礎。

5.具有豐富的可借鑒經驗。全國首個以“孝”為主題的大型山水文化景區——中華孝道園在常州武進太湖灣旅游度假區建設并開園，園內以中國唯一個千年孝子寺——蓼莪禪寺為依托，依山傍水，景色優美。園內主要以“孝”為主題，以祭祖和觀音文化特色，以儒釋道三家文化為基礎組成的文化旅游景區；孝感，唯一個以“孝”命名的城市，也是中華文化的發源地之一，如在《二十四孝》中就描述了孝感的三位人物，分別是賣身葬父的董永，扇枕溫褥的黃香，哭竹生筍的孟宗，孝文化在此地源遠流長并一直被傳承著。近年來，孝感對孝文化的傳承也從過去的敬老尊賢的“小孝”發展成為了重德重信，感恩回報的“大孝”，整個城市以“孝”為主題進行建造。

（二）發展劣勢

1.基礎設施落后不健全。目前豐年村無線信號還不太穩定，需要繼續建設和完善，村內暫時還沒有可以接待游客用餐的餐飲場和供游客休息的標準的客棧，娛樂設施及旅游目的地基礎設施還沒有建設完全。

2.村莊缺乏規劃。村莊缺少專業人士指導的系統的規劃與開發，如村內旅游資源利用不徹底，建設的旅游基地不夠系統且太過分散，造成了村莊內無序的亂開發狀態。

3.青年勞動力儲備不足及現有村民意識落后。豐年村老齡化嚴重，青年勞動力大多出去務工，對村莊的發展、農業的發展、旅游的開發與建設都帶來局限性。村中現有的村民由于歷史原因或村民受教育程度的局限，及盲目相信發展旅游業的弊端，使一些村民抵觸發展鄉村旅游，從而成為阻斷旅游發展的關鍵因素。

（三）發展機遇

1.旅游業發展一直備受國家政策的支持與保護，并且具有較大的潛力。在“十三五”計劃的鼓舞下，更是取得了一定的發展和成效。近幾年更是成為人們主要的休閑與娛樂途徑，人們通過旅游緩解壓力，釋放自己。而鄉村游的形式，使人們近距離感受自然，親近自然，近年更是備受游客們的推崇與喜愛。

2.近年“忠孝文化”備受國家重視。國家近年開始推崇以德治國，重視構建社會和諧社會，重視家庭的教育，重視道德的建設，主張敬老愛老，弘揚中華傳統文化，在一定程度上促進了“孝”文化旅游的發展。

（四）發展挑戰

1.村內旅游產品比較單一，缺乏一定的特色，并且對外營銷力度不夠，對外推廣力度不夠，導致于少數人知道并了解豐年村，以至于豐年村一直處于待開發狀態。

2.村內旅游產品挖掘深度不夠。豐年村對于村莊內部的旅游資源挖掘太淺，導致一些資源沒有被利用和開發起來。

3.同類旅游產品中知名度微小，應加大力度對外宣傳。

三、發展對策

（一）加強基礎設施建設

1.完善鄉村道路網，信息網的建設，優化住宅環境，建設更多游客居住的農家院客棧；積極改善農村環境，加快建設廣場及村內的娛樂設施建設。積極吸引外來企業的技術與資金支持，建設養殖基地，擴大稻米加工廠的規模，充分利用村莊內部資源，為走特色鄉村路奠定一定的資金基礎。

2.加快垂釣園的建設，豐年村正在開挖大塘建設垂釣中心，其作用主要是供游客們在閑暇之余進行垂釣打發時間，垂釣上來的魚按折扣賣給游客，讓游客享受自己的勞動成果。每年7月初舉行一次垂釣大賽，參與并獲得冠軍者可將所釣的魚作為獎品免費帶回家。

3.以文臣采摘園為依托吸引旅游者的到來，積極完善文臣采摘園的基礎出設施建設，5個大棚分別種植花果蔬菜供游客們欣賞與品嘗，建立1個大棚式特色農家樂，供人們平常特色農家菜。

（二）加大“忠孝文化”宣傳力度

1.積極發揚忠孝文化，每年暑期舉行關于孝文化的詩詞歌賦大賽，如《忠孝賦》《孝經·開宗明義》《鹿鳴》等一些與孝有關的詩詞歌賦背誦的比拼，比賽分為成人賽和兒童賽，不同比賽會根據結果為參與者提供一定的獎勵，如旅游券、餐飲券、住房券等等。

2.從心育德，學理明孝。從小培養孩子的孝義、孝德等方面的知識，如學校積極開展孝文化課堂或科目，積極培養孩童養老、敬老、愛老的品性。每個月評比一次“最佳小孝賢”，布置實踐作業，如孩子為父母滌足、敬茶，做家務，并進行板報的出版。

3.利用媒介對本村的孝文化旅游進行大范圍推廣和宣傳，如進行電視推廣（新聞夜航），進站廣告牌推廣，網絡推廣（微信，官網），廣告推廣（黑龍江旅游臺），宣傳手冊和宣傳單的印制，政府也應該支持與積極推廣，打響口號，吸引更多旅游者的到來。

（三）創新鄉村旅游發展模式

1.建設居家養老中心，建設方便老人活動的基礎娛樂設施，如棋牌室、乒乓球室、門球場地，適用于老年人的健身器材，以孝為主題的花園廣場，老年娛樂圖書館；建設服務于老年人的醫療室、服務站、廚房、餐廳等。努力建成多功能、安全、現代的綜合服務養老活動中心，以此吸引來自于城鎮的老年人來此綠色養老和健康養老。

2.孝文化花園廣場的完善，積極完善孝文化廣場的建設，在廣場周圍的墻壁上撰寫上一些與孝有關的詩詞歌賦或孝道故事，如《弟子規》《游子吟》《墨萱圖》《勸孝歌》及《詩經》中《國風》等，在廣場外沿建設一個書本形狀的石碑，刻上臥冰求鯉，聞雷泣墓的故事?？梢栽趶V場周圍種上花卉，花卉可以修剪成一個“孝”字。

3.露天鄉村大劇院，每天晚上放映與孝文化有關的紀錄片或影片，將重陽節定為村莊的旅游節，當天會舉行與“孝”有關的舞臺劇表演和篝火晚會，游者可以帶著孩子來領略“孝”文化，讓孩子從小就受到熏陶，養成良好的品質。

4.享受清新的空氣，欣賞鄉村風景，品嘗地道美食。創建忠孝為主題的鄉村食店，利用稻米加工廠，生產印有與孝有關的詩詞歌賦或小漫畫的糯米糕等一些副產品，并在不同口味的包裝盒上印上不同的孝道故事，以此為依托宣傳孝文化和豐年村。

5.在金秋十月舉行祈福齋宴，效仿康熙皇帝舉辦的千叟宴，邀請村內65歲以上的老人，游客可以帶領家人一起參加，每位游客收取適當的費用，如果舉行當天恰巧老年游者壽辰，可給予免單優惠。祈福宴結束后，舉辦“孝文化”評比大賽，屆時在比賽上評比出十大孝子和十大壽星，即起到教育后代的作用。

四、結語

鄉村旅游與傳統文化之間有著相輔相成的關系，我們應該積極發揮傳統文化對于鄉村旅游建設的作用，提高鄉村旅游的文化品位與層次，“孝文化”——中華民族傳統的組成部分，對于構建社會主義和諧社會起著至關重要的作用。孝文化旅游近年開始流行的一種新型的旅游模式，重在宣傳和弘揚孝文化。在推進孝文化旅游的基礎上，應該完善服務設施，提高服務質量，創新旅游模式，使游者在旅游的同時感受不一樣的孝文化傳統。

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[責任編輯 史麗麗]