文游融合發(fā)展視域下的綠春路徑探索

李玉芳

（云南省紅河州綠春縣文化館，云南 綠春 662599）

摘要：當(dāng)前，文化與旅游融合產(chǎn)生的文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的有效途徑。綠春是民族文化資源富集地，也是生態(tài)保持十分良好的地方，文游融合發(fā)展有著先天優(yōu)勢(shì)。本文就談?wù)勎挠稳诤习l(fā)展視域下的綠春旅游發(fā)展的主要途，以供決策參考。

關(guān)鍵詞：文游；發(fā)展；探索

一、文游融合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義

當(dāng)今時(shí)代，文化的經(jīng)濟(jì)屬性與經(jīng)濟(jì)的文化屬性融合共生，日益成為地區(qū)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)文化與旅游融合發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)兩種產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必然要求，是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增加就業(yè)機(jī)會(huì)的有效渠道。物質(zhì)生活的不斷豐富推動(dòng)人們進(jìn)入“大眾旅游”時(shí)代，體驗(yàn)旅游、文化旅游、特色旅游受到越來(lái)越多人的青睞。而文化產(chǎn)業(yè)以其高附加值、強(qiáng)融合性、高品牌影響力等特點(diǎn)，推動(dòng)旅游產(chǎn)品深度化、多元化結(jié)構(gòu)調(diào)整，為旅游產(chǎn)業(yè)提供了新的增值點(diǎn)。而旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，又為文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展提供了創(chuàng)意源泉、市場(chǎng)空間、資金支持和交流平臺(tái)，推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、綠春文旅融合發(fā)展的問(wèn)題與前景分析

（一）存在問(wèn)題

1.文化自覺(jué)與文化擔(dān)當(dāng)問(wèn)題。

目前，綠春文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，人才保障和培養(yǎng)是一個(gè)很大短板。從實(shí)際運(yùn)行來(lái)看，廣大干部和群眾對(duì)民族文化缺乏必要的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)民族文化的自覺(jué)性不高，擔(dān)當(dāng)意識(shí)和推動(dòng)能力不強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“在云南哈尼稻田所在地，農(nóng)村會(huì)唱《哈尼四季生產(chǎn)調(diào)》等古歌、會(huì)跳哈尼樂(lè)作舞的人越來(lái)越少。”他強(qiáng)調(diào)，“農(nóng)耕文化是我國(guó)農(nóng)業(yè)的寶貴財(cái)富，是中華文化的重要組成部分，不僅不能丟，而且要不斷發(fā)揚(yáng)光大。”縱觀中國(guó)歷史任何一個(gè)朝代，沒(méi)有任何一位皇帝或國(guó)家元首提到哈尼族文化，習(xí)總書(shū)記的講話還具體到“樂(lè)作舞”，這是黨中央、習(xí)總書(shū)對(duì)保護(hù)、發(fā)揚(yáng)哈尼優(yōu)秀農(nóng)耕文化的指令。習(xí)總書(shū)雖未提到綠春，但綠春的哈尼四季生產(chǎn)調(diào)、樂(lè)作舞是哈尼農(nóng)耕文化尤其是哈尼歌舞文化的重要組成部分，可沒(méi)有引起職能部門的重視。云南省從省級(jí)層面出臺(tái)了關(guān)于加強(qiáng)保護(hù)農(nóng)耕文化的意見(jiàn)，但綠春卻沒(méi)作出過(guò)相應(yīng)的安排和部署。

2.資源定位與規(guī)劃實(shí)施問(wèn)題。

在文化旅游資源進(jìn)行分類整理的基礎(chǔ)上，對(duì)文化旅游產(chǎn)品進(jìn)行定位是進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的有效手段，也是提升旅游吸引的有效手段之一。目前，綠春的情況是強(qiáng)調(diào)“自然資源豐富”、“民族文化底蘊(yùn)深厚”，但沒(méi)有將最有代表性的旅游資源進(jìn)行分類并定位。雖提出“文旅富縣”戰(zhàn)略，并有一些相應(yīng)舉措，但因資源定位問(wèn)題使得推動(dòng)力不足。從規(guī)劃實(shí)施上來(lái)講，原規(guī)劃無(wú)論在旅游資源定位、客源市場(chǎng)定位，還是在旅游發(fā)展空間布局等方面都不是很結(jié)合綠春實(shí)際，如今還沒(méi)形成一個(gè)結(jié)合綠春實(shí)際的比較科學(xué)的文化和旅游總體發(fā)展規(guī)劃，導(dǎo)致文化和旅游發(fā)展目標(biāo)上的模糊，舉措上的不到位。

3.品牌效應(yīng)與形象塑造問(wèn)題。

品牌是文化旅游業(yè)的名片，但由于資源定位的模糊，導(dǎo)致一方面缺乏文旅融合發(fā)展的“組合拳”和支撐發(fā)展的大項(xiàng)目，另一方面陷入旅游品牌開(kāi)發(fā)困境。現(xiàn)除“長(zhǎng)街古宴活動(dòng)”這一品牌外，沒(méi)有形成吸引游客的其他品牌，而長(zhǎng)街宴是節(jié)慶活動(dòng)，不可能天天有，也不現(xiàn)實(shí)，它替代不了日常旅游，而日常旅游需要依靠其他的品牌效應(yīng)，但綠春目前并沒(méi)形成。當(dāng)然，客觀的講，交通條件是制約發(fā)展的重要因素。從主題形象塑造來(lái)講，在旅游資源的開(kāi)發(fā)規(guī)劃過(guò)程中，旅游地形象的塑造具有舉足輕重的作用。如果一個(gè)旅游地的形象模糊混亂，則很難對(duì)潛在的旅游客源群體造成吸引效應(yīng)。綠春有“哈尼家園﹒生態(tài)綠春”、“歡樂(lè)在哪里？綠春告訴你”、“綠色家園在哪里，生態(tài)綠春告訴你”等一些形象宣傳口號(hào)，但從真正主題形象定位和形象塑造來(lái)講，這并不切合綠春實(shí)際，并不能突出綠春文化和自然特性。

（二）前景分析

1.發(fā)展趨勢(shì)。

當(dāng)前旅游已從傳統(tǒng)的觀光旅游到發(fā)展體驗(yàn)、參與性的文化旅游，人們不僅觀看優(yōu)美的山水風(fēng)光，還想感受當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，民俗文化生態(tài)旅游已成當(dāng)前旅游的熱點(diǎn)。很多地方把文旅融合作為挖掘地方文化、完善旅游業(yè)態(tài)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的“重頭戲”。

2.政策環(huán)境。

國(guó)務(wù)院出臺(tái)了關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見(jiàn)，云南省加快推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)行動(dòng)計(jì)劃，紅河州實(shí)施“旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)三年行動(dòng)計(jì)劃”，落實(shí) “五區(qū)一帶”戰(zhàn)略發(fā)展布局，只要抓住時(shí)代機(jī)遇，深挖特色，揚(yáng)長(zhǎng)避短，錯(cuò)位發(fā)展，深信栽好梧桐樹(shù)，必將引鳳來(lái)。

3.客源基礎(chǔ)。

在歷史的長(zhǎng)河中，聚居于綠春的各民族人形成了“你中有我、我中有你”和諧相依的文化景觀，哈尼農(nóng)耕文化獨(dú)特，傳統(tǒng)民俗節(jié)日莊重而神秘，“長(zhǎng)街古宴”文化名牌形成，“中國(guó)哈尼城”的打造有著深厚的民族文化底蘊(yùn)，民俗文化產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)前景良好；黃連山為代表的山水自然景觀（目前不是景區(qū)）極具開(kāi)發(fā)潛力；元陽(yáng)至綠春至江城至勐醒沿邊高速公路建設(shè)已啟動(dòng)，紅河旅游特別是哈尼梯田等景區(qū)正在崛起，元陽(yáng)梯田機(jī)場(chǎng)建設(shè)即將全面啟動(dòng)，制約綠春發(fā)展的最大瓶頸交通難題即將破解。因此，自然和文化資源基礎(chǔ)與即將改善的交通條件決定了綠春的客源基礎(chǔ)。

三、綠春文旅融合發(fā)展的主要路徑

（一）構(gòu)筑文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的保障體系

文化旅游得不到持續(xù)和有效發(fā)展，一定程度上是保障體系缺失所至，所以，發(fā)展首先需要有四個(gè)方面的基本保障。

1.規(guī)劃保障。

要著眼打造“世界哈尼文化核心區(qū)”的目標(biāo)，圍繞山水景觀和文化資源，秉持因地制宜、因特施策的原則，出臺(tái)一個(gè)科學(xué)合理的有目標(biāo)、有任務(wù)、有措施、有倒逼機(jī)制和持續(xù)性的總體發(fā)展規(guī)劃，真正做到規(guī)劃引領(lǐng)發(fā)展。

2.政策保障。

文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展離不開(kāi)政府的主導(dǎo)作用，要制定、出臺(tái)和推行實(shí)施文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的相關(guān)優(yōu)惠政策。同時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮輿論宣傳作用，為文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境。

3.投入保障。

包括項(xiàng)目前期的投入、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入、人才培養(yǎng)的投入、工作業(yè)績(jī)的獎(jiǎng)勵(lì)等，這是發(fā)展的基礎(chǔ)。

4.人才保障。

發(fā)展的核心問(wèn)題是人的問(wèn)題，當(dāng)務(wù)之急是解決文旅人才嚴(yán)重緊缺的問(wèn)題，要抓緊培養(yǎng)文旅人才隊(duì)伍，特別是行政管理層要有一批專業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部。

（二）強(qiáng)化文旅融合發(fā)展的舉措

1.明確文化、旅游資源，形成主題形象定位。

當(dāng)前，綠春提出“一城兩節(jié)十景百村千戶”（“一城”：中國(guó)哈尼城；“兩節(jié)”：長(zhǎng)街宴、矻扎扎；“十景”：包含兩田：桐株梯田、臘姑梯田，兩園：哈尼神山·阿倮歐濱遺址公園、黃連山國(guó)家森林公園，兩海：萬(wàn)畝櫻花海、半坡二甫邊境云海；一江一河：李仙江漂流、秀水河原始生態(tài)旅游體驗(yàn)景區(qū)；一水一洞：魯珠壩水庫(kù)休閑旅游景區(qū)、大風(fēng)丫口（宋壁石林）溶洞及百鳥(niǎo)會(huì)旅游探險(xiǎn)體驗(yàn)景區(qū)，百村千戶：打造100個(gè)特色村，1000戶特色農(nóng)家樂(lè)莊園）的文旅融合發(fā)展戰(zhàn)略和打造“六張名片”（綠春縣名的由來(lái)、哈尼語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)音所在地、哈尼神山·阿倮歐濱、長(zhǎng)街古宴、哈尼博物館及黃連山）的構(gòu)想，亮出了“綠色家園在哪里？生態(tài)綠春告訴你”的形象宣傳口號(hào)，這樣的發(fā)展設(shè)想不去作更多的評(píng)論，但作為一個(gè)地方來(lái)講，實(shí)在太全太大，且代表性自然資源和民族核心文化沒(méi)有突顯出來(lái)。像“十景百村千戶”即便現(xiàn)在起實(shí)施，其持續(xù)性和效益都很難想像。另外，談?wù)勚黝}形象問(wèn)題，主題形象定位是基于旅游資源的旅游目的地的社會(huì)認(rèn)知度，也是旅游地的生命。旅游目的地的形象塑造和旅游產(chǎn)品的形象塑造，以及形象策劃完成后的推廣和促銷，都在旅游業(yè)的發(fā)展中顯得十分重要。

2.出臺(tái)開(kāi)拓性發(fā)展規(guī)劃，提升文化旅游融合發(fā)展層次。

當(dāng)前，很多地方關(guān)于旅游發(fā)展的戰(zhàn)略研究中，最常見(jiàn)的辦法，大多是根據(jù)該地的資源和對(duì)市場(chǎng)的預(yù)期，制定出大規(guī)模開(kāi)發(fā)計(jì)劃。這個(gè)辦法盡管常見(jiàn)，但是實(shí)際上卻并非放之四海而皆準(zhǔn)的。與大規(guī)模開(kāi)發(fā)計(jì)劃比起來(lái)，當(dāng)前綠春旅游發(fā)展中最迫切需要的開(kāi)拓行動(dòng)，尤其是要做好文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的有效銜接，使雙方的工作思路、目標(biāo)、措施、步驟和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等方面能夠有機(jī)結(jié)合和有效配合，雙方資源得到有效整合和優(yōu)化配置，做到相互借勢(shì)，相互推動(dòng)，共同發(fā)展。

3.打造文化旅游品牌，實(shí)現(xiàn)品牌聯(lián)合陣容。

要遴選一批文化旅游融合發(fā)展重點(diǎn)資源，通過(guò)對(duì)接各級(jí)政策進(jìn)行打造。一是打造以黃連山為主的自然景區(qū)品牌。生態(tài)旅游是對(duì)大自然美的欣賞，也給予人們回歸大自然的享受，對(duì)游客具有很大的吸引力。綠春因特殊的地理位置和氣候特點(diǎn)，構(gòu)成了森林植被分布極為均勻，動(dòng)植物資源十分豐富的生態(tài)景觀。根據(jù)其生態(tài)類型和自然風(fēng)光，順應(yīng)元陽(yáng)哈尼梯田旅游熱度和將來(lái)元綠高速路、梯田機(jī)場(chǎng)的建成，從現(xiàn)在就著手開(kāi)發(fā)黃連山生態(tài)旅游景區(qū)，同時(shí)與三猛臘姑德瑪梯田開(kāi)發(fā)相結(jié)合，使之建設(shè)成為集休閑、娛樂(lè)、觀光、探險(xiǎn)、療養(yǎng)為一體的國(guó)家級(jí)原始森林公園。二是打造以“長(zhǎng)街古宴”為主的節(jié)慶文化活動(dòng)品牌。長(zhǎng)街古宴創(chuàng)造了上海大世界吉尼斯記錄，其品牌影響力超越了簡(jiǎn)單的民族節(jié)日活動(dòng)，是目前除元陽(yáng)哈尼梯田之外，在國(guó)內(nèi)外具有很高知名度的哈尼族文化優(yōu)勢(shì)品牌之一，因此要加強(qiáng)宣傳推介力度，增強(qiáng)其吸引力和影響力。同時(shí)，要特別注意節(jié)慶活動(dòng)的品牌聯(lián)動(dòng)展示和營(yíng)銷，如將哈尼歌舞文化、飲食文化、民間工藝與長(zhǎng)街古宴活動(dòng)捆綁打造，實(shí)現(xiàn)品牌的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，提升知名度。當(dāng)前，有一些與長(zhǎng)街宴的聯(lián)動(dòng)內(nèi)容，但并非品牌聯(lián)動(dòng)。

三要打造阿倮歐濱文化品牌。“阿倮歐濱”一直是世界哈尼阿卡人眾所周知、共同敬仰的神山和精神家園，是世界哈尼文化、梯田農(nóng)耕文明的傳說(shuō)發(fā)源地，阿倮歐濱文化更是全世界哈尼阿卡人公認(rèn)的哈尼文化瑰寶。因此要加快開(kāi)發(fā)阿倮歐濱文化遺址公園建設(shè)，注重開(kāi)發(fā)阿倮歐濱文化體系，使其在激烈的文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立得住、叫得響。四是高水準(zhǔn)打造 “中國(guó)哈尼城”這一象征性標(biāo)志性的哈尼城。

4.打造發(fā)展有機(jī)載體，推動(dòng)文旅融合發(fā)展進(jìn)程。

要抓住發(fā)展環(huán)境和機(jī)遇，堅(jiān)持把文旅融合當(dāng)成項(xiàng)目工程來(lái)做，使文化有載體、有符號(hào)，看得見(jiàn)、摸得著。文化載體打造上主要是落實(shí)好“文旅融合六個(gè)一批”，即，實(shí)施一批文旅工程、叫響一批文旅品牌、推出一批文化作品、引進(jìn)一批文旅項(xiàng)目、開(kāi)發(fā)一批文化活動(dòng)、培育一批文化人才。如，在“實(shí)施一批文旅工程”方面，因綠春囿于薄弱的交通、公共服務(wù)等基礎(chǔ)設(shè)施條件，無(wú)法對(duì)游客、旅游企業(yè)形成吸引力，對(duì)此，政府應(yīng)加大投入，積極推進(jìn)一批旅游基礎(chǔ)工程；在“叫響一批文旅品牌”方面，可以打造黃連山這一山水畫廊品牌，可以打造以哈尼飲食為主的綠色生態(tài)飲食文化品牌，還可以通過(guò)成立哈尼族文化研究中心、建立哈尼語(yǔ)學(xué)校等方式提升文化地位和影響力；在“推出一批文化作品”方面，旅游景點(diǎn)的生命力在于特色，綠春民俗文化就是不能復(fù)制的特色，要通過(guò)加強(qiáng)院地合作等渠道，推進(jìn)文化研究，促進(jìn)民族文化發(fā)展。

5.培養(yǎng)文化傳承人和領(lǐng)軍人才，為融合發(fā)展提供可靠保障。

促進(jìn)文化與旅游深度融合，必須依托當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化資源，這既需要一批傳統(tǒng)文化資源傳承人，也需要一批的專業(yè)人才和科研工作者，還需要一批專業(yè)管理人才，將傳承、研究、發(fā)展很好地結(jié)合起來(lái)。因此，要大力培養(yǎng)本土傳統(tǒng)文化繼承人，特別是要培養(yǎng)哈尼古歌、樂(lè)作舞等各類農(nóng)耕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人，鼓勵(lì)和扶持群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的各類文化人才和文化活動(dòng)積極分子，支持文化工作者，獎(jiǎng)勵(lì)精品力作。要建立完善人盡其才、才盡其用的人才管理和激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)項(xiàng)目帶動(dòng)，引進(jìn)和培養(yǎng)專業(yè)管理人才和科研人才，深入挖掘和整理傳統(tǒng)文化，為文化和旅游融合發(fā)展提供可靠的保障。