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淺析苗族服飾的形式美要素

2017-06-15 22:10:44楊秀平
新西部·中旬刊 2017年5期

本文為2016年度銅仁市科技局一般課題《梵凈山民族文化與旅游融合發(fā)展研究》(編號(hào):銅市科研[2016]109號(hào))階段性成果

【摘 要】 文章以貴州松桃苗族女性盛裝服飾為例,分析苗族服飾的形式美要素:服飾色澤鮮明,清新而淡雅;銀耳環(huán)、銀戒指、銀簪、銀項(xiàng)圈、銀褡披、銀云肩、銀搖花、銀鳳冠等構(gòu)成形體的點(diǎn)、線、面、體等審美元素;聲色音質(zhì)之愉悅,都是其他地區(qū)的苗族不可比擬的。

【關(guān)鍵詞】 貴州松桃;苗族女性盛裝服飾;形式美要素

廣義的形式美即美的形式,是指審美對(duì)象的外在形式所具有的相對(duì)獨(dú)立的審美特征,是具體的感性的;狹義的形式美則是指各種形式因素(色彩、形體、聲音)的有規(guī)律(如整齊、平衡、對(duì)稱等)的組合所具有的美。狹義的形式美才是嚴(yán)格意義上的形式美,它是從無數(shù)具體的感性美的形式所抽象概括出來的。

由其形式美作用于人們的感覺器官,在人們的審美器官中,人的視覺器官(眼睛)和聽覺器官(耳朵)便成了主要的審美器官。于是,在形式美的構(gòu)成要素中,作用于人的視覺的色彩、形體以及聽覺的聲音便成了主要的內(nèi)容。下面,我們就從形式美的要素角度對(duì)貴州松桃苗族女性盛裝服飾進(jìn)行審美探析。

一、色彩

貴州省松桃苗族自治縣位于貴州省東北部、武陵主峰梵凈山的東麓,是典型的苗族聚居地。其境內(nèi)的苗族按早期的服飾類型可劃分為紅苗。(根據(jù)頭飾和服飾顏色不同,一般把苗族分為“白苗”、“紅苗”、“黑苗”、“青苗”、“花苗”等類型。)《松桃廳志》記載:“松屬皆紅苗,以其衣帶尚紅故名。……

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