試論《巴黎圣母院》的對比手法及其形象體系

【摘要】《巴黎圣母院》這部作品通篇運用了大量的對比手法，利用美學的原則來體現出作品的人物形象。作品中通過美與丑、真

與假、善與惡的對比，使情節更加豐富，更能深刻表明作者的思想。本文對《巴黎圣母院》的對比手法及其形象體系進行了分析，以供相關人員參考。

【關鍵詞】《巴黎圣母院》；對比手法；形象體系

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

雨果是法國浪漫主義作家、人道主義的代表人物，在《巴黎圣母院》這部作品中運用了大量的美丑對比手法，使人物表達得更為細致，具備很強的藝術效果。同時，對比手法的運用更體現了社會不同力量之間的斗爭，充分展現了當時的社會狀況，以表明作者對丑與黑暗人物的批判，從而展現其藝術美感。

一、美與丑的對比

在《巴黎圣母院》這部作品中，愛斯梅達拉與卡西莫多算是兩個極端，雨果多次在書中描述愛斯梅達拉的美貌，將其形容成美麗、純真、善良的人物形象。除此之外，作者不僅描述其外表美，對其內在美也表現得淋漓盡致，愛斯梅達拉樂于助人，敢于同惡勢力做斗爭。其中有一段內容描述甘果瓦誤打誤撞進入了“圣地”，將要被處以極刑，是愛斯梅達拉不顧一切將其救了下來。另外，卡西莫多在作者的筆下是個極其丑陋的男人，當他受到嚴厲的處罰時，也是愛斯梅達拉為其送水解渴，都充分表達了女主人公高尚的品性，使其成了作品中美的典范。除此之外，弗比斯也具備良好的外表，但其內心與外表恰恰相反，屬于一種道貌岸然的偽君子。作為皇家侍衛長的他，手握大權，卻擁有嚴重的私欲。對于女性，他總是喜歡玩弄，所能給予的只能是欺騙。作者通過對愛斯梅達拉與弗比斯的美美對比，體現的是少女的外美與內美，而批判的是弗比斯這樣的外美內丑形象。

反觀卡西莫多，不僅外表丑陋，身體上還有很多的殘疾，包括駝背、耳聾、跛腳等，在未遇到愛斯梅達拉之前其內心比較丑陋，是愛斯梅達拉用善良、真誠感動了卡西莫多，使其內心的美好逐漸展露，當克羅德要處死女主人公時，是卡西莫多奮不顧身地救她。雖然沒能改變結局，但使卡西莫多深刻認識到了自己的錯誤，以死明志，將自己的內在美充分地表達了出來。作者在進行人物刻畫時，通過對愛斯梅達拉、卡西莫多、弗比斯這三個人物外在美與內在美的刻畫，贊揚的是心靈美的圣潔，批判的是弗比斯這樣空有一副好皮囊，而缺少靈魂的人。

二、真與假的對比

實際上，《巴黎圣母院》主要是圍繞愛斯梅達拉所展開的愛情故事，通過女主人公命運的曲折來展現不同的人生階段。并對其身邊的四個男人進行了敘述，對其中存在的真情假意進行了對比。由于每個人對愛情的態度不同，故事發展的情況也存在一定差距，對此，本文以弗比斯、甘果瓦與愛斯梅達拉之間的愛情對比進行了分析。

甘果瓦是一個比較有才華的青年詩人，但其命途多舛，有一次誤入“圣地”，將要受到最為嚴厲的懲處。在這種情況下，是愛斯梅達拉主動出手救下了他，為了保護他的安全，宣布與其結婚。但這僅僅是一種保護手段，卻使得甘果瓦信以為真，想要與愛斯梅達拉真正結為夫妻，可被女主人公拒絕了。甘果瓦雖然滿腹經綸，但其內心渾濁，自私自利，一直無法得到少女的真心。兩人出雙成對，雖有夫妻之名，但無夫妻之實，使整個婚姻處在真與假的轉換中。愛斯梅達拉先后經歷了多次磨難，可當其受難后，甘果瓦卻無動于衷，只將“心愛的羊兒”救了下來。這對名存實亡的夫妻根本經不起考驗，感情的虛假注定會給少女帶來傷害，更加凸顯了甘果瓦懦弱、自私自利、不知回報的敗壞品性。

如果愛斯梅達拉對甘果瓦是假愛，那么她對弗比斯絕對稱得上是真愛，也是少女唯一真愛過的男人。弗比斯雖然長得英俊瀟灑，卻自私輕薄，時常玩弄女性。他對愛斯梅達拉所表現的“愛”僅僅是占有，只是逢場作戲，當少女被陷害而受到生命威脅時，他為了保全自己而甘愿犧牲少女。他們之間的愛僅停留在性愛層次，而非真正的愛情。作者通過對愛情的真與假進行對比，反映不同階層的行為、特點，對弗比斯這種紈绔子弟進行了強烈的抨擊。

三、善與惡的對比

我們所處的世界本就是平衡的，虛實相伴、善惡相生，這就是現實生活中的真實寫照。《巴黎圣母院》作品中采用了大量的美學原則，突出的是人性之間的區別。同時，也用了很多的善惡對比，使人物形象體系更加鮮明。反映的是作者對當時社會的批判，以期實現人道主義。

整篇小說以愛斯梅達拉與克羅德之間的矛盾為出發點，對其所代表的階層矛盾進行展現。愛斯梅達拉所代表的是勞苦的人民群眾，代表的是光輝、圣潔的善良形象。當人們面對不公、不正時，少女總會用善良之心來解救他們。反觀克羅德，他是統治階級的典型代表，所展現的人物形象就是黑暗、恐怖、欲念，為了自己的私欲，不顧他人的死活，使當時的社會籠罩在黑暗當中。身為副主教的他，與王權相勾結，在權力的支配下，處死了自己最想得到的少女。通過少女善良與克羅德的丑惡進行對比，暴露了統治階級的黑暗與殘暴。卡西莫多為了自己的信念，在死前懲治了養育了他多年的克羅德，使人性得到了解放，最終使善良戰勝了丑惡，體現了勞苦大眾敢于反抗的精神。也正是這一對比，點明了文章主旨，表達了作者的主題思想。

四、結語

雨果在《巴黎圣母院》中巧用對比手法，通過對愛斯梅達拉各個人生階段的對比，表明了不同階層人民存在的矛盾，并用美與丑、真與假、善與惡的對比，突出了統治階級的荒淫無道，贊揚了女主人公這樣善良、高貴的品質以及勇于反抗的精神，使小說增添了藝術美感。

參考文獻

[1]白洋.簡析《巴黎圣母院》中的人物形象[J].才智，2015（9）.

[2]王建麗.美與丑的對照——《巴黎圣母院》的人物塑造[J].小說評論，2013（S1）.

（編輯：陳岑）