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中央蘇區赤色體育運動精神的現實啟示

2017-06-16 17:57:54羅楚穎張婷婷
魅力中國 2017年19期

羅楚穎++張婷婷

摘要:中央蘇區的體育運動,是中國共產黨領導下的最早的人民大眾體育運動,是社會主義體育的探索與先行。其中,赤色體育會作為中央蘇區最早建立起的體育組織,鼓舞了全民運動精神。本論文旨在分析赤色體育運動精神的特性,探討赤色體育運動精神的現實啟示,將其精神意義引申、借鑒于當今時代,為江西現代體育事業建言獻策,以達到全民健身、全民運動,競技體育與群眾體育相輔相成,相得益彰的作用。

關鍵詞:中央蘇區;赤色體育;現實啟示

一、赤色體育運動精神的由來與淵源

中華蘇維埃共和國赤色體育委員會(簡稱“中華赤色體育會”)于江西“五卅”運動大會的總結會上產生,中華赤色體育會是中國共產黨領導下時間最早,級別最高的全國性體育運動的領導機構。

當時,江西作為中華人民共和國體育事業的發端之地,肩負著“進行蘇區工農勞苦青年群眾集團性的赤色體育運動,鍛煉工農階級鐵的筋骨,戰勝一切敵人”的重任。為了大力發展革命力量,增強軍民體質,蘇區各級領導政府積極展開赤色體育運動的宣傳活動,帶頭參加各類體育賽事。值得一提的是,赤色體育運動在體育競技的基礎之上,將體育競賽的目的、任務和革命戰爭聯系在一起,以軍事為主線貫穿體育賽事的始終,將中央蘇區體育文化引領至蓬勃發展、欣欣向榮的繁盛時期。

二、赤色體育運動精神的特性及意義

(一)群眾性。

早在1932年,第一次閩浙贛省蘇維埃代表大會產生的《文化工作決議案》便指出:“體育運動應在工農群眾中去開展,發動群眾經常做各種運動,特別要做關于戰爭所需要的運動,如跳高、跳遠、賽跑、游泳等運動。強健身體,鍛煉革命斗爭所需要的技能”。同時,黨中央干部以身作則,樹立榜樣,帶動廣大群眾投身體育事業。中央機關組建了由領導干部牽頭的球類代表隊。以籃球為例,分為中央政府籃球隊、中共中央局籃球隊、國家政治保衛局籃球隊等,毛澤東、周恩來、項英等蘇區領導還擔任過體育比賽的裁判。

(二)科學性。

在中央蘇區,紅軍學校以及“學生隊”、“教導隊”負責培養各級水平的體育骨干,并且成立了各種運動隊。為了更好地發展體育事業,運動隊還編印了較為規范的體育教材,如《田徑教學法》和各種《赤色體育規則》等,對體育動作進行了詳細解釋與科學分析,范圍包括田徑與球類的競賽訓練方法、比賽規則、運動場所的整理布置,更以圖解形式作出旁佐。 這個時期,赤色體育運動號召全體蘇區青年女子體育鍛煉,這打破了封建社會的性別藩籬,女子體育運動得到了空前重視。通過跳繩、秋千、踢毽子等活動,強健了女性體魄,為蘇區提供了儲備干部,充分體現了“婦女能頂半邊天”的理念,,讓她們適應“戰爭的動員”。

(三)創新性。

赤色體育運動充分考慮了蘇區當時的體育設施和自然條件,將體育活動的組織形式、比賽形式和活動內容很好地與當地現實條件結合,體現了蘇區政府因地制宜的體育發展思維,極富創新意識。因由國民黨當時對紅軍的圍剿與封鎖,紅軍運動員們只能就地取材,利用木材制作用以訓練的體育器材。值得一提的是,赤色體育運動在中國武術的基礎之上進行了繼承、發揚與創新,開創了新興的體育項目,如過獨木橋、搶山頭、爬云梯等,并促成了由廣大農民組成的“鐵血團”等體育組織。

三、赤色體育運動精神的啟示及應用

通過對赤色體育運動的特點梳理,我們可以將其引申于、應用于當代江西的體育事業。其一,體育教育應當以人生觀、價值觀為導向,結合娛樂教育,發動廣大人民群眾真正地、主動地參與體育活動。發揮“意見領袖”的模范帶頭作用,使體育運動成為群眾性活動。其二,注重體育運動的合理安排與科學指導,將磨煉意志、強身健體、練習膽略和提高文化素質融為一體。既要因地制宜,實行體育教育精準化,也要創新發展模式,拓寬健身渠道。其三,充分發揮江西的本土優勢與地理特點。強化優勢項目賽艇、皮劃艇的訓練力度與強度,同時,重視弱勢項目的進步與發展,從而帶動競技體育的全面發展。其四,發揚地區特色體育文化。大力推廣“紅色體育”品牌,開展推進端午劃龍舟、舞龍慶春節、清明蕩秋千等民間體育賽事。此外,在市場經濟的大環境下,群眾體育與競技體育間或發生齟齬,亟需調整體育產業的總體布局,進行體育產業改革舉措,加快體育產業經濟鏈發展。

在赤色體育精神的引領下,競技體育與群眾體育應該是相輔相成,相互作用的關系,以競技體育助推群眾體育,以群眾體育反哺競技體育。一方面,體育改革的主要任務應該放在群眾體育的普及之上,進而帶動競技體育的發展。另一方面,競技體育在群眾體育的普及中得到提高,不僅能夠反作用于群眾體育,更為符合社會經濟發展的條件與需求。在赤色體育運動精神的激勵之下,有助于建設具有江西地方特色的體育文化,對于構建江西全民健身體系具有重要指導作用。

參考文獻

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注:本文系江西省體育局2016年度科研課題結題論文,課題名稱:《論中央蘇區赤色體育運動精神的當代意義》,課題編號:2016020。

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