德育教育在校園文化建設(shè)中的作用

中等職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是具有高素質(zhì)的勞動者，要求這些學(xué)生具有綜合的職業(yè)能力。中等職業(yè)類學(xué)校的畢業(yè)生在生產(chǎn)、服務(wù)一線工作，工作的性質(zhì)決定著這些學(xué)生必須具備基本的課本知識素養(yǎng)、在現(xiàn)有崗位上繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力和推陳出新的創(chuàng)新精神、具有健康的體魄和健全的心理，有著對美好事物的欣賞能力和創(chuàng)造美的能力。在這樣的大環(huán)境中，校園文化建設(shè)尤為重要，尤其是校園德育教育重要作用逐漸顯現(xiàn)出來。德育教育對校園文化建設(shè)具有非常重要的作用。

一、德育教育與校園文化的關(guān)系

中等職業(yè)類學(xué)校的校園文化建設(shè)與學(xué)生德育教育有許多的共同點。校園文化建設(shè)中必然包含著德育教育的內(nèi)容。德育教育是教育的靈魂，德育教育更多地將教育的著力點放在學(xué)生的思想道德的建設(shè)上。校園文化建設(shè)就是基于這一基礎(chǔ)上，將視角更廣泛地放在人的德智體美勞上，兩者的視角相互彌補，形成合力共同發(fā)揮作用。

德育教育的內(nèi)容是中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的重要組成部分。校園文化與德育教育之間存在著密切的聯(lián)系，校園文化的內(nèi)容融合了中國傳統(tǒng)思想的內(nèi)容和新時期德育教育工作兩方面的內(nèi)容。中華文化源遠流長，古人已經(jīng)形成了德育教育的基本理念。西周時，教育的體系得到了很大的發(fā)展，教育內(nèi)容逐漸由松散的各個部分集中整合于“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數(shù)這六種科目上。春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了諸子百家爭鳴的局面，各派各家提出了自己的政治主張，從不同側(cè)面豐富了古代德育教育理論。如：孔子在其天道觀、人性論的基礎(chǔ)上提出了比較完整的儒家教育觀，對教育的目標(biāo)、內(nèi)容、原則和方法等方面都做了大量論述。孔子提出思想政治的最高目標(biāo)是“仁”，并在以“仁”為核心的前提下把“仁、禮、義”作為思想政治教育的主要內(nèi)容。[ ]在當(dāng)今社會，校園德育教育工作是學(xué)校教育的重要組成部分。通過德育教育來完成我們教書育人的工作。當(dāng)前，面對促進建設(shè)社會主義和諧社會、全面積極建成小康社會、大力弘揚倡導(dǎo)勞動精神、全民共筑中國夢的歷史重任，更應(yīng)該發(fā)揮校園德育教育這一重要陣地，加快校園文化建設(shè)，使之在校園文化建設(shè)中發(fā)揮提高學(xué)生思想覺悟、調(diào)節(jié)學(xué)生情緒、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、激勵學(xué)生積極上進的作用。

另一方面，德育教育也為中職學(xué)校的校園文化建設(shè)提供了方法論上的指導(dǎo)作用，這一指導(dǎo)作用有效的確保了校園文化建設(shè)的效果深入人心。德育教育可以為校園文化建設(shè)提供良好的輿論氛圍、創(chuàng)造健康的精神環(huán)境、培育向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。具體的說，德育教育可以使學(xué)生看問題、思考問題從全局出發(fā)，從而更加客觀地、科學(xué)地分析自己的具體情況。將中等職業(yè)類學(xué)校學(xué)生的目光從單一的學(xué)習(xí)技術(shù)方面擴展到弘揚勞動精神乃至推動中國智造的偉大目標(biāo)之上。德育教育不僅可以為校園文化建設(shè)保駕護航，同時也是拉動校園文化建設(shè)的一駕馬車。

二、德育教育對校園文化建設(shè)具有積極的導(dǎo)向作用

在新時期新形式校園文化建設(shè)進程中，德育教育發(fā)揮著巨大的作用。這些作用主要表現(xiàn)為導(dǎo)向作用、保證作用、育人作用、協(xié)調(diào)作用和激勵作用等，其中德育教育對校園文化建設(shè)的導(dǎo)向作用尤為明顯。

德育教育在校園文化建設(shè)中，希望借鑒優(yōu)秀校園文化并推進校園先進文化，在學(xué)生中形成共同的積極向上的價值理念。與此同時使廣大學(xué)生的思想觀念、價值取向得到積極調(diào)整，使他們的行為更具主動性和創(chuàng)造性，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。

德育教育在校園文化建設(shè)中具有價值導(dǎo)向的作用。這里說的“價值”不是指德育教育自身的價值，而是指德育教育所傳播的教育內(nèi)容的價值。價值導(dǎo)向的主要依據(jù)和主要內(nèi)容是社會意識形態(tài)，“任何一個時代的統(tǒng)治思想始終都不過是統(tǒng)治階級的思想”[ ] 而作為在一個社會中占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)來說，它的內(nèi)容又是多方面的。當(dāng)前校園德育教育的價值導(dǎo)向作用，主要有以下三方面：首先希望通過德育教育幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；其次，改革開放以來，在我國社會各方面形成的體現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)要求、符合構(gòu)建和諧社會的新思想和新觀點要通過德育教育傳授給學(xué)生；最后，還包括優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)也需要學(xué)生傳承，如精益求精的工匠精神等。

德育教育的導(dǎo)向作用有助于幫助校園主流文化的建設(shè)。“主流文化是一個社會中占統(tǒng)治地位或主導(dǎo)地位的文化。主流文化反映了社會文化的性質(zhì)和面貌，制約著社會成員的行為，決定著社會文化的進程。它是一個社會的核心價值之所在，是該社會強大的凝聚力量。”[ ]鑒于我國現(xiàn)階段主流文化在社會中有著突出的地位和作用，所以大力倡導(dǎo)主流文化進校園、加強主流文化在校園建設(shè)的力度，已經(jīng)成為德育教育的重要任務(wù)。誠然，每個社會的主流文化都不可能是一成不變的，主流文化會隨著社會歷史條件和生產(chǎn)力水平的改變而發(fā)生變化。我國當(dāng)今社會的主流文化是從中華民族和世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中汲取而來的、是為人民服務(wù)的有中國特色的社會主義文化。主流文化在校園文化建設(shè)中起到突出作用，有著重要意義。

學(xué)校的主流文化，一般來自于兩個方面。一種是外部輸入式的，如技能大賽的選拔、外聘專家的講座等；另一種學(xué)校自身內(nèi)部原有文化，通過對學(xué)校內(nèi)部優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的激發(fā)，從而激活校園文化的自身活力，促進校園文化建設(shè)健康發(fā)展。

中等職業(yè)教育的校園文化，其源頭在德育教育，校園主流文化的發(fā)展也離不開德育教育這個源頭。當(dāng)前，倡導(dǎo)校園主流文化，最根本的就是要牢固確立馬克思主義的指導(dǎo)地位，牢固確立中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)地位。“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，這句話同樣適用于校園文化建設(shè)，其實質(zhì)就是倡導(dǎo)校園主流文化成為校園的主旋律，而這一引導(dǎo)的角色就得靠德育教育來擔(dān)當(dāng)。

三、校園文化建設(shè)對德育教育的作用

加快推進中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)是當(dāng)今德育教育的重要著眼點。時代不斷發(fā)展，而教育自始至終都是傳播一定文化傳統(tǒng)的精髓。校園文化是建立在學(xué)校物質(zhì)環(huán)境和精神生活共同作用的基礎(chǔ)上所形成的一種比較穩(wěn)定的連續(xù)的精神狀態(tài)和行為風(fēng)格，以及在此基礎(chǔ)上衍生出來的生活方式和思維方式。中等職業(yè)學(xué)校校園文化構(gòu)建的價值體系，必然會通過學(xué)校工作的方方面面，采用各種形式滲透到校園德育教育之中。這種價值體系的構(gòu)建，必然會深深的影響到學(xué)生的思維方式。校園文化建設(shè)對德育教育有著重要的作用體現(xiàn)在如下幾點當(dāng)中：

（一）校園環(huán)境的美化。

校園環(huán)境的美化在這里是包含多方面的，首先是校園的綠化環(huán)境。植物的生態(tài)效益和環(huán)境功能是眾所周知的，因此在校園綠化時就應(yīng)該注意區(qū)分植被的季節(jié)性和搭配性。通過對校園綠化的悉心規(guī)劃，可以給學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，可以通過觀賞校園美麗的環(huán)境從而達到放松心情、調(diào)節(jié)情緒、陶冶情操的作用。其次是校園文化墻教育。“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話。”是蘇霍姆林斯基的一句名言。這句話其實就是教育學(xué)里的陶冶教育，教育者利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。“讓學(xué)校里的每一面墻壁都開口說話”強調(diào)的是學(xué)校環(huán)境對學(xué)生潛移默化的教育作用。校園文化要營造一種氛圍，學(xué)校的墻上張貼著學(xué)生的作品、專業(yè)的介紹、優(yōu)秀學(xué)生的事跡等。這種氛圍的營造就是德育教育潤物細無聲的力量，在潛移默化中影響學(xué)生、熏陶學(xué)生。最后，對教室的布置，也是校園文化的一個重要組成部分。教室是教學(xué)活動的主要場地，學(xué)生和老師的交流基本都是在這里完成的，良好的教室環(huán)境對于學(xué)生的學(xué)習(xí)以及老師的授課的有著推動作用。為了啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，名言警句是教室必不可少的布置。教室內(nèi)部還開辟出了學(xué)習(xí)園地、圖書角榮譽欄等，樹立榜樣的同時激發(fā)學(xué)生的積極性和榮譽感，有助于在班級營造健康向上、人人爭優(yōu)、團結(jié)積極的班級文化氛圍。

（二）加強校園制度化建設(shè)

加強校園的制度化建設(shè)是為了保障學(xué)校教育有章可循，有序可依、和規(guī)范管理，其目的是先用制度來強化，而后用情境來內(nèi)化。沒有規(guī)矩不成方圓。學(xué)校積極組織開展教育教學(xué)質(zhì)量提升工程，將學(xué)校的各項規(guī)章制度制定完善起來。在校內(nèi)進行宣傳講解，讓學(xué)生明白應(yīng)該怎樣做，怎樣做是對的，如何把對的事情做得更好。在校內(nèi)形成良好的激勵機制，幫助在校學(xué)生形成自我約束的意識、樹立自我管理的制度文化。學(xué)生在這樣的校園文化中可以培養(yǎng)更多的秩序意識，在進入就業(yè)崗位后可以更好的是適應(yīng)工廠企業(yè)的要求，將學(xué)校的職業(yè)道德教育內(nèi)化在校園文化當(dāng)中。

（三）發(fā)揮學(xué)校網(wǎng)站的文化載體功能

信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)貼近學(xué)生、走進校園，孕育而生了校園網(wǎng)絡(luò)文化。學(xué)生通過電腦、手機等載體獲得更多的信息。網(wǎng)絡(luò)文化作為一種教育手段逐漸深入到校園的每一個角落，例如微課、慕課、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)評價、網(wǎng)絡(luò)選課、網(wǎng)絡(luò)投票、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷等。手機電腦的普及讓網(wǎng)絡(luò)文化逐漸成為學(xué)校文化的一個極其重要的組成部分。這就要求學(xué)校必須將校園網(wǎng)絡(luò)文化納入學(xué)校文化建設(shè)的總體規(guī)劃之中，實時的將黨的方針政策和文明健康的信息通過網(wǎng)絡(luò)傳播給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力，從而不斷進步。與此同時也要教育學(xué)生學(xué)會甄別網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的信息，具備抵制不良信息的能力。網(wǎng)絡(luò)是一個非常高效的交流平臺，德育課教師可以在網(wǎng)絡(luò)上開辟和學(xué)生的交流平臺，讓學(xué)生和教師通過網(wǎng)絡(luò)交流，有效避免了部分性格內(nèi)向的學(xué)生不愿意直接與教師交流的問題。德育課教師也可以在網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)放德育教育效果調(diào)查問卷，實時的掌握學(xué)生的思想動態(tài)，根據(jù)學(xué)生的情況調(diào)整教學(xué)方式。以前學(xué)校常常有優(yōu)秀畢業(yè)生進校園的活動，現(xiàn)在可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行直播，讓優(yōu)秀的學(xué)長們通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式鼓勵在校生積極學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)文化的特殊形式容易吸引喜愛新鮮事物的學(xué)生們，在校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)過程中，學(xué)校文化的價值的得到師生雙方的認同，最終匯入學(xué)校主流校園文化之中，將學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)展成為弘揚學(xué)校主流文化的陣地.推動德育教育的平臺。當(dāng)然在校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)過程中要注意做好網(wǎng)絡(luò)安全工作，加強對校園網(wǎng)硬件的投入。

（四）堅持開展文化藝術(shù)節(jié)、校內(nèi)技能大賽和書香進校園等校園文化活動。

校園文化活動以文化為載體，用多種多樣的形式表現(xiàn)出來，直接服務(wù)于人的全面發(fā)展，對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)起著重要的作用。中等職業(yè)類學(xué)校的學(xué)生，在校期間學(xué)習(xí)任務(wù)沒有普通高中的同學(xué)那么繁重，在課余活動的安排上，可以根據(jù)實際情況開展多種多樣符合學(xué)校實際情況的文化活動。每年的校園文化藝術(shù)節(jié)，持續(xù)時間近一個學(xué)期，在藝術(shù)節(jié)期間學(xué)生們可以自己選擇項目參加各類校園文化活動，在文化活動開展的過程中讓學(xué)生獲得成長。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在校期間需要掌握過硬的技能，在校內(nèi)開展技能大賽，可以讓學(xué)生在比賽中體會到職業(yè)競技的魅力，在操作過程中養(yǎng)成規(guī)范的職業(yè)習(xí)慣，在競技的過程中培養(yǎng)光明磊落的職業(yè)道德。這一系列校園文化活動的開展，極大地豐富了學(xué)生的課余生活、陶冶了學(xué)生的道德情操，也發(fā)揮了每個學(xué)生的特長，增強了同學(xué)間的合作與團隊精神同時也發(fā)展了學(xué)生的綜合能力，體現(xiàn)了在活動中學(xué)習(xí)技能、在活動中提高情商的德育教育目標(biāo)。

（五）要加強校風(fēng)建設(shè)，培育良好風(fēng)氣。

校風(fēng)即學(xué)校的風(fēng)氣。它體現(xiàn)在學(xué)校各類人員的精神面貌上，體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)校干部的作風(fēng)、各班級的班風(fēng)上，還存在于學(xué)校的各種事物和環(huán)境之中。良好的校風(fēng)既是教育和管理的成果之一，又在教育和管理上具有特殊的作用，它有一股巨大的同化力、促進力和約束力，是一種精神力量和優(yōu)良傳統(tǒng)。建設(shè)好的校風(fēng)是學(xué)校的一項重要任務(wù)。學(xué)生們要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，中等職業(yè)院校的學(xué)生學(xué)習(xí)的是技術(shù)，更需要端正態(tài)度才能學(xué)到精湛的技術(shù)；學(xué)生們要有勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神，只有刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)技能知識，才能發(fā)揮精益求精的工匠精神，才能在學(xué)習(xí)中不斷進取。這樣才能對提高學(xué)風(fēng)打下堅實的基礎(chǔ)，為校風(fēng)的建設(shè)奠定一塊基石。教學(xué)相長，當(dāng)學(xué)生有學(xué)風(fēng)的時候，同樣聯(lián)系著教風(fēng)的建設(shè)，完善教風(fēng)是校風(fēng)建設(shè)中的一個砝碼，師者所以傳道受業(yè)解惑，好的學(xué)風(fēng)的培育需要教師的言傳身教。每一名老師必須牢固樹立忠于教育的事業(yè)的信心和崇高的道德品質(zhì)。良好的校風(fēng)是一種無形的教育力量，師生置身于其中自然而然的受其影響，從而產(chǎn)生一種“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的教育效應(yīng)，進而提高了學(xué)校德育工作的質(zhì)量。優(yōu)良的校風(fēng)是一種巨大而無形的精神力量，這種力量能增加學(xué)生的向心力，使每個學(xué)生都有主人翁的責(zé)任感和使命感。

校園文化建設(shè)對學(xué)校的德育工作起著重要的作用。校園文化，一方面展示了學(xué)校的風(fēng)采、教師的風(fēng)貌、學(xué)生的風(fēng)氣。校園文化，另一方面則是一種凝心聚力的力量。每一名教師每一名學(xué)生都應(yīng)該積極投身建設(shè)優(yōu)秀的校園文化之中，從而使校園文化充分地發(fā)揮德育功能，培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

參考文獻：

[1]羅瓊芳：《中國邊疆民族地區(qū)思想政治教育研究》，云南民族出版社2008年，第7頁。

[2]《馬克思恩格斯選集》第一卷，人民出版社1972年版，第292頁。

[3]郭太風(fēng)：《文化的主流與支流》，學(xué)林出版社2002年6月第二版，第109頁。

作者簡介：陳偲偲（1985.9月），女，漢，安徽合肥人，碩士研究生，安徽省汽車工業(yè)學(xué)校，講師，主要研究方向為思想政治教育。