巧用閱讀期待提高教學(xué)實效

葛海妹

摘要：閱讀期待是讀者閱讀之前內(nèi)心所預(yù)想的情景，反映讀者的知識層次、個人愛好和閱讀能力，構(gòu)成一種綜合的閱讀要求和欣賞水平。只有讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的閱讀期待，才能讓學(xué)生的心靈真正走入文本，才能讓閱讀的芬芳彌漫孩子們生活的空間，拓展閱讀的教學(xué)時空。利用閱讀期待，填補文本空白，鼓勵學(xué)生對文章作種種猜想，虛實結(jié)合，從而創(chuàng)造出更豐富的生活內(nèi)容。巧用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生寫作靈感，以閱讀教學(xué)帶動了寫作訓(xùn)練，提高教學(xué)的實效性。

關(guān)鍵詞：閱讀期待；激趣閱讀；填補空白；帶動寫作

閱讀期待，也叫閱讀的期待視野，是文學(xué)解釋學(xué)的一個重要概念，它是指在文學(xué)閱讀之先及閱讀過程中，作為接受主體的讀者基于個人和社會的復(fù)雜原因，心理上所先行具有的結(jié)構(gòu)圖式與閱讀趨向。閱讀期待是讀者閱讀之前內(nèi)心所預(yù)想的情景，包含的期望，反映讀者的知識層次、個人愛好和閱讀能力，構(gòu)成一種綜合的閱讀要求和欣賞水平。教師巧用閱讀期待，可以在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生拓展思維空間，提高教學(xué)質(zhì)量。

一、巧用閱讀期待，喚醒真情激閱讀

“課堂是一個人感到成為思想家的第一個搖籃。我認(rèn)為課堂上最重要的教育目的，就在于去點燃孩子們渴望知識的火花。如果學(xué)生在上了我的課之后，沒有感受到他想要知道的比我對他講的要多得多的話，如果這種愿望沒有變成激發(fā)用更多的時間去讀書的動因的話，就是說，課堂上的教育目的沒有達(dá)到。”[1]這就要求教師啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的閱讀欲望，以引發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。

“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在它是一個人格心靈的‘喚醒，這是教育的核心所在。”[2]語文教學(xué)喚醒的主要形式是借助文本的、生活的情景激活學(xué)生的已有體驗，體驗作品人物、事件所傳達(dá)的思想與情感，完成與作者、教師、同學(xué)等的對話，從而使學(xué)生體驗情感，形成態(tài)度與價值觀。

二、利用閱讀期待，填補空白啟猜想

葉圣陶先生指出：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤學(xué)練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也?！苯處煹淖罱K任務(wù)不應(yīng)只是傳授給學(xué)生知識，而應(yīng)該是教授學(xué)生如何獲取知識。我認(rèn)為，教授學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，比傳授知識更為重要。后現(xiàn)代課程觀的代表人物多爾認(rèn)為：“好的故事應(yīng)具有足夠的不確定性以誘使讀者參與到對話中來。”[3]《項鏈》一文，作者只是點到為止，他把廣闊的判斷空間留給了讀者。這種寫作風(fēng)格與二十世紀(jì)美國杰出的小說家海明威的“冰山原則”十分契和：文學(xué)作品好比漂浮在大洋上的冰山，直接寫入作品的只是露出水面的1/8，而7/8則隱藏在水下。閱讀小說《項鏈》，可以鼓勵學(xué)生對文章作種種猜想?！八X得她生來就是為著過高雅和奢華生活”，學(xué)生讀到此處也許產(chǎn)生一種厭惡感、鄙夷感，為什么不是同情而是一種鄙夷？在舞會上她出盡了風(fēng)頭，“所有的男賓都注視她，打聽她的名字……”，讀至此不禁又想，這該不會是樂極生悲吧？十年艱辛還債，她變蒼老了，活該！這是不是一種痛快淋漓的嘲諷？“項鏈?zhǔn)羌俚?！”得知項鏈?zhǔn)羌俚囊院?，瑪?shù)贍柕聲惺裁幢憩F(xiàn)？聽到佛來思節(jié)夫人的驚嘆之后，瑪?shù)贍柕聲惺裁礃拥男睦恚锌赡芨淖冏约旱奶摌s心嗎？同學(xué)們展開思維的翅膀，想象故事將會怎樣發(fā)展。期待視野讓讀者在閱讀時不斷地進(jìn)行預(yù)測，從預(yù)測句子的末尾、預(yù)測下一句到預(yù)測下一頁書，以期證實自己預(yù)測的可行性和吻合程度。因而可以說“閱讀是由許許多多的假設(shè)許許多多終于要醒的夢，許許多多的希望和受騙所組成的”[4]。任何一個好的文本，都存在有意義空白。這種空白的藝術(shù)手法，是借無形表現(xiàn)有形，賦空白于豐富多彩的形象性，依據(jù)欣賞主體的不同，表達(dá)更豐富的生活內(nèi)容，虛實結(jié)合，有無互補，隱顯相益。創(chuàng)造出象外之意、言外之旨、含蓄空靈的藝術(shù)境界。

三、巧用閱讀期待，激發(fā)靈感促寫作

蘇霍姆林斯基說：“閱讀，首先能在他們面前展現(xiàn)著他們自身的心靈世界。也就是說，能使孩子認(rèn)識到人的精神的偉大，充滿對自身的一種尊重感，使他想在充滿文化價值的世界過著有趣的、豐富的生活。”[1]譬如學(xué)生閱讀鑒賞毛澤東的《沁園春·長沙》時，讀出的不應(yīng)只是毛澤東眼里的湘江秋景和他心里的人生豪情，而更應(yīng)該是學(xué)生自己體驗欣賞或想象的湘江秋景和相似的豪情壯志、自信蓬勃。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵、喚醒、鼓舞。“注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和閱讀積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。”[5]只有喚醒生活體驗，學(xué)生才能把陌生的、外在的、與之無關(guān)的內(nèi)容變?yōu)樽约旱?、可以交流的甚至是融于自身生命的存在，讀出自己，讀出親切感，產(chǎn)生強烈的寫作欲望。情感的抒發(fā)，可以使學(xué)生之間的內(nèi)心感受得到交流，可以相互啟發(fā)，相互感染；通過抒發(fā)，可以使學(xué)生的情感更加明確。及時引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)內(nèi)心的情感，不僅是閱讀的需要，而且也是學(xué)生心理的需要。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個性特征，在提升學(xué)生的語文素養(yǎng)時，應(yīng)是多元化的、開放性的?！疤熨x為每一個正常的頭腦打下了必要的、充足的根基，使每一人能成為創(chuàng)造者?！盵1]同一個讀者在不同的時候讀同一首詩，體會也不會完全一樣。學(xué)習(xí)《沁園春·長沙》，在引導(dǎo)學(xué)生想象詞中上闋所描繪的圖畫時，我巧用閱讀期待，要求學(xué)生微微閉上雙眼，放飛自由的心靈，給思維插上想象的翅膀，把詩人所描繪的秋景變成形象的畫面，在“大腦熒屏”上放映出來。放映完畢，請同學(xué)用七彩的妙筆把絢麗的畫面轉(zhuǎn)換成詩化的散文。讀者閱讀是二度創(chuàng)作，是讀者和作者之間的一場對話，作品的價值是由作者和讀者共同實現(xiàn)的。例如安雨晴同學(xué)寫道：“‘自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。湘江水緩緩向北流淌著，還不忘輕輕撫摸江邊的巖石，滿江的秋水如翠玉般晶瑩剔透。回望湘江的源頭，險峻的山峰宛若披了一件火紅火紅的紗衣，風(fēng)兒吹過，紅紗衣迎風(fēng)飄動，一浪推著一浪，美不勝收。江中千帆競發(fā)，爭先恐后。老鷹在廣闊的天空自由翱翔，魚兒在清澈的水里快樂暢游。萬物都在秋光中競相自由的生活著。”閱讀過程中伴隨著創(chuàng)造的快樂，閱讀教學(xué)激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造思維，以閱讀教學(xué)帶動了寫作訓(xùn)練，提高了教學(xué)的實效性。

只有讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的閱讀期待，才能讓學(xué)生的心靈真正走入文本，才能讓閱讀的芬芳彌漫孩子們生活的空間，才能在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生拓展思維，有效提高教學(xué)質(zhì)量。在閱讀教學(xué)的實踐中，我們每個教師都應(yīng)和學(xué)生一起努力探索，大膽嘗試，使之能在閱讀教學(xué)中煥發(fā)巨大的生命力。

參考文獻(xiàn)：

[1]《蘇霍姆林斯基選集》，教育科學(xué)出版社2001年8月第1版，五卷本 第2卷，第335、336頁，第313頁，第308頁。

[2]杜威《民主主義教育》，人民教育出版社，1990年，第168頁。

[3]〔美〕小威廉姆E·多爾《后現(xiàn)代課程觀》（王紅宇譯），教育科學(xué)出版社2000年，第241頁。

[4]童慶炳《文藝心理學(xué)教程》，高等教育學(xué)出版社2001年，第294頁。

[5]《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》人民教育出版社2003年，第8頁。