《一帶一路路線》與動(dòng)畫(huà)作品

阿布來(lái)提·巴拉提

摘要：科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都利用科學(xué)技術(shù)來(lái)擴(kuò)大自己的影響并一直在努力提高自己國(guó)家的文化軟實(shí)力。動(dòng)畫(huà)技術(shù)作為一種先進(jìn)的技術(shù)，能顯著增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的文化競(jìng)爭(zhēng)力，提高一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力。幾百年前的絲綢之路與鄭和七下西洋，促進(jìn)了我國(guó)的文化與世界文化的交流。2013年國(guó)家主席習(xí)近平提出了“一帶一路建設(shè)方針”，新的絲綢之路進(jìn)入了復(fù)活時(shí)代。絲綢之路建設(shè)方針的發(fā)展與文化軟實(shí)力的提高是密切相關(guān)的。借李濤老師的話說(shuō)：“動(dòng)畫(huà)技術(shù)對(duì)提高文化軟實(shí)力的作用很大”。

維吾爾民間故事是古代絲綢之路文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中燦爛的一筆。維吾爾民間故事作為維吾爾族文化與中華文化的一部分，將它與現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)的產(chǎn)物動(dòng)畫(huà)技術(shù)結(jié)合在一起，用新方法來(lái)繼承先輩的文化精髓，對(duì)保護(hù)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也有積極的作用。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫(huà)；一帶一路；童話故事

幾百年之前的海上與陸上絲綢之路是我國(guó)古代的一條很重要的中西商務(wù)經(jīng)濟(jì)路，也是中西文化交往的橋梁。新疆是文化交流與商務(wù)方面陸上絲綢之路不可或缺的一條戰(zhàn)略通道。陸上絲綢之路，起自中國(guó)古代都城洛陽(yáng)，經(jīng)長(zhǎng)安（今西安）、中亞國(guó)家等抵達(dá)地中海以羅馬為終點(diǎn)。那些年代商務(wù)與文化交流的發(fā)展特別快。從維吾爾民間故事里的樸素與甜言蜜語(yǔ)而記錄下來(lái)的魅力描述之中能感覺(jué)到其發(fā)展。

我國(guó)主席習(xí)近平同志提出的“一帶一路路線”倡議后，不僅令幾百年之間停頓的“陸上絲綢之路文化”得到了復(fù)活的好機(jī)會(huì)，也是我國(guó)新時(shí)代大開(kāi)放中重要戰(zhàn)略的安排。“一帶”指的是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，“一路”指的是“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱(chēng)。新疆維吾爾自治區(qū)決定為“一帶”之中的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”里行之有效的區(qū)域合作平臺(tái)與核心地帶。從此以后，我們新疆迎來(lái)了了龐大的機(jī)會(huì)與強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)。本倡議的內(nèi)容是被我國(guó)主席習(xí)近平總結(jié)了將商務(wù)、路、周轉(zhuǎn)貨幣、政策、國(guó)際交流之間的流通。

迫拉提·艾則孜譯著的“一帶一路怎么理解”，書(shū)中記錄了下面所說(shuō)的一種備注。貿(mào)易暢通指的是投資貿(mào)易合作，道路聯(lián)通是設(shè)施聯(lián)通，貨幣流通指的是資金融流通與開(kāi)放，政策溝通指的是政府機(jī)構(gòu)的匹配與合作調(diào)配，民心相通是文化交流上的友誼協(xié)助，簡(jiǎn)稱(chēng)“五通”。

中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、國(guó)際事務(wù)研究所所長(zhǎng)、中聯(lián)部當(dāng)代世界研究中心特約研究員、中歐數(shù)字協(xié)會(huì)顧問(wèn)王義桅教授的“一帶一路路線的五千五百五十效應(yīng)”論文里指出：“一帶一路是中國(guó)從區(qū)域性文化面臨到國(guó)際文化的表現(xiàn)”。王義桅教授說(shuō)：“一帶一路路線從歷史文化共同思想基礎(chǔ)上全球化，亞歐合作路線之下創(chuàng)建中國(guó)與冷邦共同利益體，共同責(zé)任體，安全共同體，最后形成共同命運(yùn)體并高度提升中國(guó)的國(guó)際范圍與軟實(shí)力。”從上述可見(jiàn)，“一帶一路”是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的最重要的路線。

浙江經(jīng)濟(jì)大學(xué)教授李濤老師說(shuō)：“動(dòng)畫(huà)是擴(kuò)大現(xiàn)代文明范圍與發(fā)展的特殊手段。動(dòng)畫(huà)文化不僅變成了不知不覺(jué)地讓青少年文化知識(shí)基礎(chǔ)理解的認(rèn)知上不可獲缺的文化形式之一，而且動(dòng)畫(huà)形象對(duì)這些文化的影響力與控制力是文化軟實(shí)力的模塊。由此可見(jiàn)，動(dòng)畫(huà)制作里創(chuàng)造的形象對(duì)某一國(guó)家提高自己軟實(shí)力起著很重要的作用。

動(dòng)畫(huà)作品對(duì)青少年的影響很大。所以制作中華文明基礎(chǔ)上推動(dòng)文化發(fā)展的動(dòng)畫(huà)作品對(duì)我國(guó)保護(hù)文明安全方面具有很大的意義，也對(duì)“一帶一路”路線發(fā)展并實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的作用很大。

參考文獻(xiàn)：

[1]李濤.“美日百年動(dòng)畫(huà)形象研究”[M].光明日?qǐng)?bào)出版社，2008年4月第1版.

[2]都里肯·卡迪爾.“一帶一路怎么理解”[M].音像出版社，2015年10月.