多維解析《神探夏洛克：可惡的新娘》的“福爾摩斯”形象

劉曉冕+趙飛

一、“福爾摩斯”的天才形象

（一）智慧的偵探天才

當夏洛克化身為19世紀的神探福爾摩斯，夏洛克也就具備了福爾摩斯的各種偵探素質，而本片重點展示的是他這三種素質：第一，他知識淵博。他通曉物理、化學、法律、解剖學、地質學等多個學科的專業知識，在破案的關鍵時刻，這些知識總能幫助他尋找到重要線索。[1]在“可惡的新娘”一案中，罪犯借助物理知識，用玻璃鏡面的反光原理制造幻影，在夜晚裝神弄鬼，這把華生醫生都給欺騙了，他驚恐地告訴夏洛克這是靈異事件，罪犯是新娘的鬼魂，而夏洛克憑借自己的過人學識，卻一眼將罪犯的障眼法識破，讓其無所遁形，從而成功鎖定兇手。第二，他思維敏捷，邏輯推理能力超強。在電影剛開場的時候，當華生醫生剛與他碰面，還未開口，他就能通過第一眼觀察，而后運用自己的的邏輯推理能力，馬上推斷出華生是從阿富汗戰場來的，這令華生感到驚訝，接著他向華生闡述自己的推理程序：“你看上去黝黑，站姿和走路姿勢說明你最近負傷，這兩點都與阿富汗戰爭有關，你肯定是被強制退役，結論顯而易見。”還有一次，當一個蒙著黑紗的女人出現在他的臥室，他又開始運用自己的超強推理能力，他當著華生的面，告訴眼前這個沉默的女人：“讓我對您做一些微不足道的觀察，您有著頑童一樣的幽默感，現在正用來掩飾自己的悲傷，您嫁給了一個性格溫順的男人，但是他的品性卻有點小問題，他曾拋棄您，而您把這里當成了最后一根救命的稻草，仍希望與他能夠重歸于好，其實這一切都是從您身上散發出的香水味得出的結論。”說完，夏洛克望了一眼還蒙在鼓里的華生，然后他揭掉面前女人的面紗，華生這才發現原來她是自己的妻子，而夏洛克卻早已先于他一步，知道了她的身份。[2]當然，影片對夏洛克超強邏輯推理能力的展現，主要還是集中在偵破案件的過程中，他運用自己的推理能力不斷發現線索，解決疑點，還原事件真相。第三，他具有冥思能力。冥思通常指的是一種東方宗教的修行方式，通過閉目靜坐，來達到開悟的目的。但是在這部影片里，夏洛克通過冥思并不是為了宗教修行，而是為了在冥思中審視案情，理清頭緒。這部影片用了很長的時間，在屏幕中向觀影者展現了夏洛克冥思的一幕——他連續兩天不吃不喝，只是安靜地端坐在臥室的地板上，腦海里在不停地思考案情。電影還通過超現實的藝術手法向我們顯現出了他意識世界的畫面，只見他一邊思考，一邊用手不停地篩選出現在他眼前的案情文字資料，而案件的過程也在他的腦海里不停閃過。最終，功夫不負有心人，他通過冥思尋找到了案件的關鍵證據。

在《神探夏洛克：可惡的新娘》中，夏洛克用超強的偵探素質將自己智慧的天才形象成功地展現在了銀幕上，受到了觀眾的熱捧。他冷靜、機智的思維配合著英氣逼人的外貌，讓他俘獲了大批粉絲。對于一些觀影者而言，夏洛克已成為了一個語言符號，是天才的代名詞。

（二）天才的“神經質”

歷史上的許多天才，都有些怪癖，巴爾扎克每天至少要喝50杯咖啡，席勒喜歡聞爛蘋果味，達·芬奇熱愛解剖尸體，等等。這些都是天才神經質的一面。而夏洛克作為一名偵探天才，他也有自己的怪癖。電影在一開場的時候，就將它展現了出來：當華生被夏洛克的朋友帶進夏洛克的實驗室的時候，只聽見實驗室傳來一陣陣劇烈地響聲，透過一個窗口看到夏洛克正努力和瘋狂地甩手在鞭打著什么，這讓初來駕到的華生感到驚奇，夏洛克的朋友告訴他：“這顯而易見是一個實驗，通過毆打尸體來研究人死后瘀斑產生的時間問題。”華生聽后問道：“這是醫學實驗嗎？”夏洛克的朋友卻回復到：“誰知道呢，我也不知道。”由此可見，這是夏洛克常做的事，根本不是一場實驗那么簡單了，已經是一種行為怪癖。雖然華生對此感到有點惶恐，但夏洛克卻并不在乎別人看法，只見他放下鞭子，非常鎮定地轉過身和華生對話，也許這樣鞭尸對他來說，太習以為常了，并沒有啥奇怪之處。影片如此開場，刻意向觀影者展示夏洛克的神經質一面，似乎有些殘忍，但這是對天才正面形象的最好補充，因為他的怪癖能讓他看上去更像一個天才，也讓他的個性更為另類，更顯眼。不過，他另外的一個神經質一面，可能就不那么招人喜歡了，他是一個癮君子，喜歡把自己關在臥室里吸毒，然后在幻覺中思考案情。[3]華生對此深惡痛絕，他嚴厲地告訴夏洛克，再這樣，就把他用來買毒品的鈔票全扔到大街上去。這應該是影片中夏洛克版的福爾摩斯唯一的缺點，雖然吸毒能幫助他推斷案情，但這也將嚴重損害他的身體，所以當華生進門看他的時候，他因吸毒癱倒在了地上。

影片對夏洛克怪癖和吸毒的一面的展現，仿佛是毀壞了人物形象的完美，將他的缺陷透露了出來，不過這也讓影像中的人物顯得更為真實，讓人物性格更為飽滿。甚至這種丑化，反而會讓這個人物角色因為復雜的心理，在通過表演呈現到屏幕后會變得更為迷人。

二、“福爾摩斯”所體現的英國人性格共性形象

（一）傳統的英國紳士

在19世紀的英國，紳士是一個階層身份，主要指的是權貴集團和上流社會階層，而他們流露的貴族氣質是紳士的一個重要特征。在《神探夏洛克：可惡的新娘》中，夏洛克化身福爾摩斯后的正統裝束和形象氣質，能讓觀影者迅速感受到他的沉著、內斂和彬彬有禮，尤其當他開口的時候，他話語中透露的冷靜和睿智，更是令觀影者對他的儒雅和成熟著迷。影片中，夏洛克的這些人物個性都是對他紳士風度的最佳體現。不但其外表形象和舉止言談能讓觀影者判斷出他有很高的的社會地位和良好的家庭教養，從而感受到他的貴族氣質，而且他的生活條件和生活品位更是將他的紳士身份展露無遺，例如他的臥室布置得特別精致、貴氣，墻壁上鑲嵌著棗紅色的雕刻有花紋的木板，圓桌上放有紅酒和高腳杯，真皮沙發和擺放滿圖書的書架就擺放在一旁，地毯用的是顏色鮮艷、昂貴的天鵝絨，就連裝煙絲用的都是一只做工華麗、精細的波斯拖鞋工藝品。所以在影片中，當夏洛克優雅地出現在他的臥室的時候，他的身姿更顯得貴氣逼人，風度翩翩，將19世紀英國紳士的貴族范完美地呈現到了電影銀幕上。謙遜和尊重他人是19世紀英國紳士的另一個特征，影片里，夏洛克作為一個神探，雖然他知名度很高，受人尊敬，就連警局的警長見到他都對他點頭哈腰，但他并不驕傲，做事也不張揚，他一直謙遜，還尊重身邊的每一個人，尤其是對他的助手華生醫生，他們雖然有時候在案情上會有分歧，但他會重視華生的意見，即使有一次華生喋喋不休地追問他的情感私生活，他也沒有生氣，出于對朋友的尊重，他只是選擇友好地進行回避。總之，縱觀整部影片，英國紳士氣質是該片主人公形象的重要審美特質之一，它很好地滿足了觀影者的審美需求。[4]片中的紳士禮儀風范和生活態度，受到了很多現代觀影者的追捧，他們甚至在現實生活中模擬這種生活姿態，而且片中主要人物角色的服飾和一些道具也成為了當下的一種流行風尚，當你走在街頭舉目四周的時候，或許就能發現人群中有一個福爾摩斯正從你身旁經過。

（二）既嚴肅又幽默的英國先生

作為英國人，夏洛克有著英國人保守和內斂的性格，這讓他看上去比較嚴肅。所以，我們會看到影片里的他既沒有美國人的隨性、直率，也沒有法國人的浪漫情懷，更沒有意大利人的熱情。在鏡頭里的大多數時間，他總是喜歡板著臉。尤其在他分析案情，或者對著當事人推理的時候，他的嚴肅被體現得淋漓盡致，他語速驚人，說話像機關槍一樣，旁人很難插上口，只能瞪大眼珠子，盯著他嚴肅、深沉的臉龐，聽他喋喋不休地認真分析和推斷。他的嚴肅還體現在他的情感生活上，他一直向別人隱瞞自己的情史，也許是因為曾經情感上經歷過挫折，他一直以來都沒有談女朋友，很多年來都保持單身，這讓他的好朋友華生醫生覺得他太古板，當華生問他為何不找個女人，他回答道：“我喜歡獨身。”“我憎恨一切情感，那是精密儀器中的沙粒，是鏡頭的損壞。”雖然夏洛克很嚴肅，但也不乏幽默。在影片中，他總會說出一些俏皮話，例如，他如此調侃她的房東太太，“她對利用諷刺做文學批判走火入魔了，很遺憾這在房東太太圈很流行”，“哈德森，請不要大聲喧嘩，你拉低了整條大街的智商”，當他有一次有緊急的事情，需要華生來幫忙的時候，他告訴華生“如果方便請馬上過來，不方便也請馬上過來”，就連他的哥哥也會成為他調侃的對象，“別看他個頭大，其實他心臟是空心的”。這些冷笑話是典型的英式幽默，在認真的語氣中夾雜著調侃，反映出了保守、內斂的夏洛克的另外一面，使得夏洛克的形象更為生動、活潑，從而沖淡了他過于嚴肅的一面。在該部影片中，夏洛克的一些行為動作也展現出了他幽默的一面，如他和華生一起去見他哥哥的時候，因為要保持室內安靜，他和華生用手語與他哥哥的老侍者進行對話，他卻用眼神和手語故意引導還不是熟練使用手語的華生出錯，讓他在老侍者面前出洋相，從而來調侃他。在這一幕中，夏洛克所表現出的幽默性不由得讓人想到了默片時代里的卓別林，僅僅靠動動眼睛和身體，就能把人逗樂。

英國人的嚴肅和幽默徹底地被本片中的夏洛克完美演繹出來了。[5]其實影片對人物形象這樣的設計和原著小說《福爾摩斯》里的描繪還是有出入的，在原著中，福爾摩斯從頭至尾都板著一張英國式的嚴肅面孔，他并不太會幽默，而本片中夏洛克化身的福爾摩斯在形象上對原著的顛覆，會更符合現代觀影者的審美趣味，從而讓這部驚險、刺激的偵探片，也變得有詼諧性，這樣觀影者就不用一直繃著神經看完它，時不時會被其中的英國冷笑話突然逗樂，讓神經得到放松。

三、“福爾摩斯”的酒神精神和日神精神形象

德國大哲尼采曾用酒神精神和日神精神來解釋古希臘文化，日神是太陽神阿波羅，他象征的理性光芒讓世界呈現美的外觀，而酒神是狄奧尼索斯，他象征的非理性精神讓人呈現出自己脆弱或激情的意志。[6]這兩種精神都深植入人的本能之中，它們折射出的形象、性格特征大體如下：日神——表面的、光鮮亮麗的、理性、冰冷、堅強等；酒神——內在的、頹廢的、感性化、激動、脆弱等。在該片中，縱觀夏洛克化身的福爾摩斯形象，會發現這兩種精神都體現在他的形象和性格中。首先看他的日神特征。他高大的英俊面孔、美麗的卷發和猶如希臘雕塑中的古典主義鼻型，特別像古希臘神話中描述的太陽神阿波羅形象，而且他特別理智、嚴肅，在偵破案件的過程中，日神的冷靜、勇敢和理性精神被他展現的淋漓盡致。再看他的酒神特征。他也會情緒化，內心敏感，尤其是他曾經的感情生活，他從不示人，也正是因為早年經歷過情傷，所以他在后來的很多年里也沒有喜歡過別的女人。這體現了酒神精神中的脆弱性。不過他的鞭尸怪癖中的激動、癲狂，和吸毒中的頹廢形象才是對非理性的酒神精神的最好呈現。

尼采在《悲劇的誕生》中指出，在生存中，日神精神不斷美化和肯定生命個體，酒神精神不斷摧毀和否定生命個體，它們同時纏繞著生命意志。影片中，夏洛克化身的福爾摩斯將日神精神和酒神精神對生命個體所塑造出的雙重性格，徹底地演繹了出來，并揭露出生命個體會反復掙扎于性格的理性和非理性的悖論漩渦之中。

參考文獻：

[1]趙秀星.目的論視角下英劇《神探夏洛克》的字幕漢譯研究[D].太原：山西財經大學，2015.

[2]王帆.英劇《神探夏洛克》影視改編的傳播策略研究[D].沈陽：遼寧大學，2014.

[3]徐雪婷.福爾摩斯小說的影視改編研究[D].蘇州：蘇州大學，2013.

[4]郭曉丹.電視劇《大宋提刑官》《神探夏洛克》比較研究[D].蘇州：蘇州大學，2015.

[5]陳雪薇.以“成見”解析英劇《神探夏洛克》[J].今傳媒，2014（6）：88-90.

[6]丁寧.神探夏洛克——消費文化語境下的改編典范[J].文教資料，2014（31）：169-171.