關于漢語趨向補語“上”“上來”“上去”“上……來”的歷時考察

基金項目：2014年廣西壯族自治區教育廳人文社科研究一般項目課題——《語序類型學視角下漢語“動趨賓”結構語序問題的創新性研究》（編號：YB20144558）。

作者簡介：廖俐（1982-），女，廣西省貴港市人，碩士研究生，廣西工業職業技術學院副教授，研究方向：語言學及語言教學。

[中圖分類號]：H146 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-15--02

漢語的動補結構類型有許多種，包括帶結果補語的動補結構、帶趨向補語的動補結構和帶程度補語的動補結構等。其中帶趨向補語的動補結構語序甚為復雜，根據賓語位置的不同，可以有三種格式，分別是（1）在主要動詞之后，趨向動詞之前；（2）在復合趨向動詞之間；（3）在整個動趨式之后。前人研究發現，漢語“動趨式”結構以上這三種格式的產生存在著歷史層次性，對于這三種格式的選擇，有著復雜的制約因素。本文主要闡述作為趨向補語“上”及其與表示方向義的“來/去”組合的歷時考察。

“上”作補語，可以表示三方面的意義：①表示由低處向高處：爬上山頂。②表示有了結果或達到目的：鎖上門/那時他家窮得連飯都吃不上。③表示開始并繼續：愛上了農村。

一、上

1.“上”大概從漢代開始作補語，我們在《史記》、《論衡》共找到三處例子。

（1）元光五年，有詔征文學，菑川國復推上公孫弘。（《史記·平津侯主父列傳》）

（2）齊襄公與魯君飲，醉之，使力士彭生抱上魯君車。（《史記·齊太公世家》）

（3）東海張霸通《左氏春秋》，案百篇序，以《左氏》訓詁，造作百二篇，具成奏上。（《論衡·佚文篇》）

從例（1）我們看到，“上”最初作補語時已經可以后接賓語，所以在某種程度上可以說此時趨向動詞“上”作補語的用法已較成熟。

2.魏晉南北朝至唐代，“上”作補語的例子很多，顯然可以作補語了。這時期的補語“上”語義上并沒有表現出明顯的虛化現象，“上”也只是具有[+具體位移]的語義特征，屬于趨向意義，沒有發展出現代漢語補語“上”所具有的結果意義和狀態意義。

（4）其母緣岸哀號，行百余里不去，遂跳上船，至便即絕。（《世說新語·黜免》）

3.到了宋、元時期，補語“上”具有了表示結果和狀態的意義。

表示結果的意義，例如：

（5）趁他酒醉，輕輕地收拾了隨身衣服，款款的開了門出去，拽上了門，……（《錯斬崔寧》）

（6）紅娘去了，小生拽上書房門者……（《西廂記》第二本）

（7）點上燈，我諸般不要吃，則要睡些兒。（《西廂記》第四本）

（8）你若有主張，對艷妝，將言詞說上，我將你眾和尚死生難忘。（《西廂記》第一本）

表示狀態的意義，例如：

（9）這是你兩日因獨自在家，勾搭上了人。（《錯斬崔寧》）

4.明朝以后，補語“上”最顯著的發展是在意義上。它產生了許多引申意義，使“上”的意義變得異常豐富起來。總的來說，“上”的許多引申意義是在表示具體趨向意義的基礎上進一步虛化得到的。

（10）就戴上紫金冠，貫上黃金甲，登上步云鞋，手執如意金箍棒，領眾出門，擺開陣勢。（《西游記》第四回）

（11）他真拉上了包月。（老舍《駱駝祥子》）

（12）假若老這么下去，幾時才能買上車呢？（老舍《駱駝祥子》）

（13）“嘿，碰上你了，真是少見。”于觀高興地說。（《頑主》）

例（10）表示的是覆蓋義，例（11）（12）（13）的意義比較虛，我們目前還說不清它們具體的引申義。

二、上來

“上來”作補語可以表示三方面的意義：①表示由低處到高處或由遠處到近處：部隊從兩路增援上來/端上飯來。②表示成功（指說、唱、背誦等）：這個問題你一定答得上來。③用在形容詞后，表示程度的增加：天色黑上來了。

1.“上來”作趨向補語大概產生于晚唐五代。我們在《搜神記》和《敦煌變文集》兩部作品中沒有見到“上來”作補語的例子，但是根據王國栓（2005），他們在《祖堂集》中發現1例。

（14）侍者到于半路，逢見涅盤堂主著納衣走上來。（《祖堂集·南泉和尚》

此例的“上來”表示由低到高的動作，立足點在高處，具有[+空間位移][+立足點]語義特征。

2.到了宋朝，從數量上來看，“上來”作補語并沒有大的發展。在我們所收集的宋朝作品中，只在《五燈會元》中發現2例，在《錯斬崔寧》發現1例，值得指出的是此三例其中兩例是“V+O+上來”句式，是我們找到較早的“V+O+上來”句式。

（15）憎問：“有一無弦琴，不是世間木。今朝負上來，請師彈一曲。”（《五燈會元·云蓋守智禪師》

（16）師向伊道：“我上山去作務。待齋時作飯自吃了，送一分上來。“（《五燈會元·南泉普愿禪師》

（17）府尹聽他們言言有理，就喚那后生上來道：“……”（《錯斬崔寧》）

以上三例的“上來”表示的是具有[+空間位移][+立足點]語義特征的趨向意義。

3.在元朝作品《西廂記》中，我們發現幾個用例，如下：

（18）“待月西廂下”，著我月上來；“迎風戶半開”，他開門待我；“隔墻花影動，疑是玉人來”，著我跳過墻來。（《西廂記》第三本）

（19）都因你行——怕說的謊——因小待長上來，當夜書房一氣一個死。（《西廂記》第三本）

其中例（18）“上來”表示空間位移，記為[+空間位移][+立足點]；例（19）“上來”表示抽象位移，記為[+抽象位移][+抽象立足點]。

4.《西游記》時期，“上來”意義上進一步虛化，[+抽象位移]的引申意義更普遍。

（20）飲酒至二更時分，醉將上來，忍不住胡為，跳起身大笑一聲，現了本相，陡發兇心，伸開簸箕大手，把一個彈琵琶的女子，抓將過來，傣咋的把頭咬了一口。（《西游記》第三十回）

5.現代漢語時期，在意義方面，補語“上來”與其它趨向動詞一樣，在歷史發展過程中呈現進一步虛化的趨勢；形式上，“上來” 作為補語，用法更成熟，可以在現代漢語的許多句式中出現，并產生了“V+上來+O”句式。

（21）中秋節后十多天了，天氣慢慢涼上來。（老舍《駱駝祥子》）

（22）跑回來，她已喘得說不上來話。（老舍《駱駝祥子》）

（23）問原因沒人說得上來，一個比一個委屈；三令五申又制止不住，轉身孩子們就打成一團。（王朔《看上去很美》）

其中例（21）的“上來”似乎表示時間，表示“涼”狀態的開始和延續。但是如果把它與“涼起來”相比，“涼起來”的“起來”表示狀態的開始和延續，而“涼上來”突顯的是一種主觀的感覺；例（22）（23）從形式上來說是否定式和可能式，從意義上來看都表示結果，具有[+結果]語義特征。

三、上去

“上去”用在動詞后，表示由低處向高處，或由近處向遠處，或由主體向對象：大家連忙迎上去/順著山坡爬上去。

1.“上去”作補語我們找到的最早例子是在宋代作品《五燈會元》和《錯斬崔寧》里。但是，從形式上來說，“上去”作補語已比較成熟，產生了“V+O+上去”句式，所以我們推測它作補語產生的時間可以要稍微早些。

（24）那小娘子正待分說，只見幾家鄰舍一齊跪上去，告道……（《錯斬崔寧》）

（25）開了口，合不得；伸了舌，縮不上去。（《錯斬崔寧》）

（26）師遂指座曰：“這棚子，若牽一頭驢上去，他亦須就上屙在。汝諸人因甚么卻不肯？”（《五燈會元·宣秘禮禪師》）

以上三例的“上去”意義上表示空間的位移，立足點是在下面。

2.元朝以后，“上去”作補語的例子很少，只在《西廂記》、《西游記》和王朔的部分作品中看到幾處。從意義上說，“上去”的意義多是表示空間位移，但是也有表示抽象位義意義的用法；從形式上來說，“上去”在《西廂記》中也存在“V+O+上去”句式。

（27）旦引紅娘上去。（《西廂記》第二本）

（28）行者也騰云，急趕上去。（《西游記》第二十五回）

（29）若不是我堅決、近乎粗魯地拒絕，居委會險些把我薦上去競選全市“好丈夫十佳。（王朔《過把癮就死》）

其中例（27）（28）表示的是空間位移，立足點在下面；例（29）表示的是抽象位移，立足點在下面。其實“上面”“下面”都是一種主觀感覺，現實中不存在這樣的“下面”“上面”，所以“上去”也就表示主觀上的位移。

四、“上……來”

1.“上……來”作補語大概產生于晚唐五代。我們在《搜神記》和《敦煌變文集》中并沒有發現例子，根據王國栓（2005），他們在《祖堂集》里找到最早的例子。

（30）也大差，也大差，卷上簾來滿天下。（《祖堂集·長慶和尚》）

此例“上……來”表示空間位置的移動，具有[+具體位移][+立足點]語義特征。

2.到了宋代，“上……來”作補語的例子仍然很少。《五燈會元》、《夢溪筆談》中都沒有發現，只在南宋話本《錯斬崔寧》中發現2例。

（31）兩個廝趕著，一路正行，行不到三二里田地，只見后面兩個人腳不點地趕上前來，趕得汗流氣喘，……（《錯斬崔寧》）

（32）卻見一個后生，頭帶萬字頭巾，身穿直逢寬衫，背上馱了一個搭膊，里面卻是銅錢，腳下絲鞋凈襪，一直走上前來。（《錯斬崔寧》）

例（31）（32）中的賓語都是處所賓語，表示主語向處所賓語趨近，是空間位置的移動。

3.《西游記》以后，“上……來”作補語的用法非常普遍，意義上可以表示抽象位移，但沒有發展出表示時間和結果意義。

（33）老怪咄的一聲道：“胡纏！忘了物件，就敢打上門來？必有緣故！”（《西游記》第二十九回）

（34）況且，萬一打上心火來，吃不下東西，省一兩碗飯也未可知。（老舍《老張的哲學》）

（35）于觀喘上一口氣來，拉拉被揪皺的衣服，示意馬青把手里的壘球棒放回門后。（王朔《頑主》）

五、“上……去”

1.“上……去”我們找到最早的例子是在南宋話本《錯斬崔寧》里。

（36）卻說那小娘子，清早出了鄰居人家，挨上路去，行不到一二里，早是腳疼走不動，坐在路旁。（《錯斬崔寧》）

“上……去”表示空間位置的移動，表示主語離開原來的立足點，來到“路”上。

2.元朝以后，“上……去”在意義上沒有大的發展，在我們所收集到的例子中，沒有發現除空間位置移動以外的引申意義。但是王國栓（2005）考察《紅樓夢》時發現“上……去”表示抽象位移的例子。

（37）我到底是下人，說不上話去。（《紅樓夢》第一百一十九回）

根據王國栓（2005）的解釋，是說話者把自己“卑微”的地位看做“低”的位置，把別人“高貴”的地位看做“高”的位置，從低到高是位移，但是一種主觀的位移。