吳起明
摘 要:新課程背景下寫景作文教學(xué)究竟應(yīng)從哪些方面入手,才是抓住本質(zhì),才是高效的指導(dǎo)?寫景作文教學(xué)應(yīng)從指導(dǎo)學(xué)生“抓住美寫”入手,學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力才是寫好景物的關(guān)鍵,為學(xué)生歸納一些常見的美的形式是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力的最直接、最有效的方法。
關(guān)鍵詞:寫景作文;發(fā)現(xiàn)美;欣賞美
綜觀目前之寫景作文教學(xué),大多從以下幾方面進(jìn)行指導(dǎo):運(yùn)用多種感官,細(xì)致觀察,把景物寫具體;抓住景物特點寫;按照一定的順序?qū)懀蛔龅絼屿o結(jié)合等。筆者認(rèn)為,以上幾個方面對于寫好景物文章固然重要,但并未抓住寫景的實質(zhì)。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》從沒有采用指導(dǎo)學(xué)生“按一定順序觀察”“有順序地比較細(xì)致地觀察”“有順序有重點地觀察”的字眼,而是用了“留心觀察”“樂于運(yùn)用”“不拘形式”“自己覺得新奇有趣”“珍視個人的獨(dú)特感受”的文字。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出:教師必須轉(zhuǎn)變作文教學(xué)的觀念,作文教學(xué)對“培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度”同樣重要,“不應(yīng)該當(dāng)作外在的附加任務(wù)”。寫景就是為了表現(xiàn)景物的美,表達(dá)自己的審美情趣。新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下寫景作文教學(xué)該從哪些方面入手呢?
一、是“抓住特點寫”還是“抓住美寫”
筆者認(rèn)為,指導(dǎo)學(xué)生寫景,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“抓住美寫”,而非“抓住特點寫”。
首先,這是基于寫作的本質(zhì)考慮。寫作的本質(zhì)其實就是表達(dá)作者的思想感情,沒有思想感情,就沒有寫作之必要!寫景亦如此。之所以寫景,是因為景物的美激發(fā)了作者的喜愛贊美之情。既然寫景是緣于景物之美,為什么我們的寫景作文指導(dǎo)不從美的角度考慮呢?
其次是從學(xué)生的認(rèn)知特點上考慮。過去我們在寫景習(xí)作指導(dǎo)課上幾乎只強(qiáng)調(diào)抓住景物的特點寫,不提抓住美寫,指導(dǎo)的效率并不高。
一個原因是“景物的特點”是個很模糊的概念,讓學(xué)生觀察一處景物,要求抓住這處景物的特點寫,學(xué)生難以把握,這種能力不是一般學(xué)生具備的。若讓學(xué)生抓住美來寫,去發(fā)現(xiàn)哪里有美,應(yīng)該容易得多。例如,筆者曾讓學(xué)生觀察一棟漂亮的樓房,問學(xué)生:“這棟樓房有什么特點?”學(xué)生雖看了半天,卻不知該說什么。之后再問:“這棟樓美嗎?哪些地方好看?”學(xué)生有的說,我發(fā)現(xiàn)這棟樓的外觀顏色漂亮,墻面是雪白的,屋頂是天藍(lán)色的;有的說,我發(fā)現(xiàn)這棟樓的屋頂形狀很好看,尖尖的,像寶塔;有的說,我發(fā)現(xiàn)這棟樓的陽臺好看,彎彎的,似月牙;還有的說,我發(fā)現(xiàn)這棟樓的玻璃很漂亮,淺綠色的,在陽光照耀下,亮閃閃的……
另一個原因就是,我們所認(rèn)為的景物特點,是不是就是美呢?學(xué)生寫文章是要表達(dá)自己的感情,筆者認(rèn)為寫景只要寫出他欣賞的美就可以了,不一定要按景物的一個個特點去寫。
二、會細(xì)致觀察就一定能寫好景物嗎
眾所周知,要想把文章寫得具體生動,必須進(jìn)行細(xì)致的觀察。為此,老師在指導(dǎo)景物習(xí)作前,總是設(shè)法讓學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場觀察,先觀察什么,再觀察什么,要觀察什么,老師都做了安排,學(xué)生照著去觀察,文章果然生動具體了,殊不知,這一切是老師給的,是“魚”而非“漁”。下回,自行觀察別處景物,在沒有老師的指導(dǎo)下,還是不會觀察,不知觀察什么,因為景物是各種各樣的,這種景物可以這樣觀察,應(yīng)觀察哪些東西,而別的景物未必也是這樣觀察。景物是復(fù)雜的,有很多方面,該觀察它的哪些方面呢?這就難以指導(dǎo)了,甚至是無法指導(dǎo)的!因為這和人的主觀思想有很大關(guān)系。而最終該怎樣觀察,觀察什么,是以誰為準(zhǔn)呢?是以老師的指示為準(zhǔn)嗎?當(dāng)然不是!只能以學(xué)生的審美為標(biāo)準(zhǔn),因為寫景是表達(dá)自己對該景物的喜愛與贊美之情。教育家葉圣陶曾指出:“學(xué)生練習(xí)作文,最主要的目的是要他們學(xué)會表達(dá)自己思想感情的技能,而不是教會他們學(xué)習(xí)一種訣竅,像搭七巧板那樣拼湊成篇。”因此,必須讓學(xué)生明確寫景應(yīng)以自己的眼光為準(zhǔn),細(xì)致觀察那些自己認(rèn)為美的地方,而自己無任何感覺的部分,就不必細(xì)致觀察了。實際教學(xué)中,這種情況并不鮮見:有的學(xué)生善于細(xì)致觀察,文章寫得很長,卻寫得一點不美。所以會細(xì)致觀察,未必就能寫好景物。要寫出景物的美,顯然得先會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,一個人若不具有發(fā)現(xiàn)美的眼力,不會欣賞美,哪怕再美的景物就呈現(xiàn)在眼前,也會視而不見、聽而不聞,自然沒東西可寫。因此,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力才是寫好景物的關(guān)鍵。
三、如何培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力
筆者在寫景作文教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生認(rèn)識一些常見的美的形式,是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力的好方法。美是個很深奧的概念,很難給學(xué)生講清楚,但為學(xué)生歸納一些常見的美的形式是容易做到的,且是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力的最直接、最有效的方法。其實,學(xué)生對于色彩美、形態(tài)美、動態(tài)美等早就感受過,也在習(xí)作中表現(xiàn)過這些美,但完全是無意識的,不知道它們是形成景物美的因素。如果把這些美的形式為學(xué)生歸納出來,學(xué)生就不僅知其美,更知其所以美。因此,筆者為學(xué)生歸納了“色彩美”“形態(tài)美”“動態(tài)美”“博大美”“朦朧美”“光亮美”等形式,并通過具體景物來解釋這些美的形式。比如,出示一幅草原風(fēng)景圖,學(xué)生不約而同地說:“好美啊!”此時,筆者告訴學(xué)生草原為什么會美,一是色彩美,碧綠碧綠的,二是“博大美”,無邊無垠。在這樣直觀的解析中,學(xué)生明白了,一個景物之所以美,是有各種美的因素存在的,或者色彩美,或者形態(tài)美,或者幾種形式兼具。如今,學(xué)生感到一個景物美時,就會自行分析,找出美的因素,這處景物為什么會美,美在哪里。比如,觀察了青山公園的一尊“天女散花”的塑像,學(xué)生很快就看出這尊塑像美在哪——色彩美和形態(tài)美,并圍繞這兩方面,把塑像的美生動地描繪出來了。又如,一位學(xué)生發(fā)現(xiàn)上學(xué)路上星光大道的路燈很美,并能分析出美在哪,著重描寫了形態(tài)美和光亮美,而對路燈的顏色未著一字,因為他沒覺得它的色彩好看。這位學(xué)生寫下了以下生動的段落:“走進(jìn)星光大道路口往前一看,最引人注目的是高高立在路邊的兩排路燈,燈柱彎成圓弧狀,它們左右兩兩相對,形成一道道圓形拱門,從底下走過真像穿越一道道天門呢!燈罩像只海豚,那姿勢仿佛剛從水中高高躍起。每當(dāng)夜幕降臨,一盞盞路燈便亮起來,把整條星光大道照得如同白晝,遠(yuǎn)望去宛若天上的街市。”
總之,寫景作文教學(xué),應(yīng)從“美”出發(fā),這樣不僅提高了指導(dǎo)效率,且更有益于學(xué)生健康的審美情趣的培養(yǎng)。
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