呵護童心?守候本真

趙平

童心即本心。李贄有言：“夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。”童心是原初之人的純然狀態、原初之心的純然狀態；是生命的初體驗、世界的初始感覺；是個體對自我當下生命的第一次體驗。它排斥任何外在的強制與規范，彰顯的是在磕磕絆絆的體驗中，感覺、體驗到自我、生命、尊嚴與價值。

童心即真心。兒童的思想、情感一切皆發自內在真實感受，率性而自然。從不掩飾自己的觀點、看法，喜怒哀樂皆“形于色”，不矯情、不造作。兒童之心乃“初心”。“初心”沒有偏見，沒有成見，因為單純、簡單而美好。兒童沒有辯證思維能力，不懂得整體地、聯系地、動態發展地看問題，只會憑借初心感性地、片面地、靜態地判斷事物。所以，兒童世界就是一個童話世界，一切都是那么美好、簡單和澄明。生活的善惡同在、真假相伴和美丑同行的“真實”存在是遠遠超出兒童的理解能力之外的。

童心的特點決定了童心培養必須依據其特點有序展開，其有效實施應當恪守其內在原則。

其一，完成“教”育到“養”育的轉變。知識可以灌輸，技能可以培養，價值可以引導，一句話，童心培養需要“教”育。但只有“教”育是不夠的，更需要“養”育。要把自己當成孩子、把孩子當成自己，在生命養育中呵護童心成長。只有靠情感母乳滋養、文化奶水哺育、精神乳汁喂養而出的童心才是最自然、最純粹、最真實的。其二，完成啟發到感悟的“轉身”。啟發誘導，可以助推知識探索、技能純化，而童心培養只能靠感悟。兒童的知識和能力是由經驗而來的，他們將所見、所聞融入內心，成為他們自身的一部分。譬如，孝道——作為知性的行為原則規范，可以以烏鴉反哺、羊羔跪母之義的誘導以及給媽媽洗腳、給爸爸揉肩的訓練而獲得，但骨子里的敬畏、感恩卻是在生命的感悟中生成的。其三，完成揠苗助長到守候“初心”的轉型。兒童就是兒童，不能按照成人的標準去教育，不能抬高要求，應讓兒童活在當下，體驗成長的快樂。很多著名的教育家都曾經大聲疾呼，“讓孩子成為自己的主人”“我們要變做小孩子”“尊重兒童的自由”等等。因此，我們必須倡導超功利的教育態度，即依據童心的特點開展以兒童為本的教育；必須嚴格遵照最大限度地減少教育者干預的原則，讓興趣回歸興趣本身，呵護兒童的純真與快樂。