“交互主體性”視閾下《政治學經典著作選讀》教學模式探究

熊來平+陸寒

[提 要]《政治學經典著作選讀》課程旨在為政治學專業學生領略古今中外思想大家的政治思想，以提升其思想深度與厚度。結合井岡山大學政治學本科專業經典著作選讀教學狀況，從課程教學目標確定、教學內容設置、教學方式方法運用、教學效果評價等方面探討如何構建“交互主體性”視閾下的《政治學經典著作選讀》課程教學模式。

[關鍵詞]“交互主體性”；政治學經典著作；教學模式

[作者簡介]熊來平（1975—），男，井岡山大學政法學院副教授，法學博士，研究方向為馬克思主義政治學；陸 寒（1981—），女，井岡山大學政法學院講師，法學博士，研究方向為馬克思主義政治哲學。（江西吉安 343009）

[基金項目]江西省高等學校教學改革研究課題“‘交互主體性視閾下《政治學經典著作選讀》教學模式探究”（JXJG-15-9-6）；井岡山大學教學改革研究課題（XJJG-14-22）

一、明確以“交互主體性”為導向的教學目標

合理和明確的課程教學目標是順利實施課程教學的保證。政治學專業是研究和學習政治現象及其發展規律的專業，在推進國家治理體系和治理能力現代化的進程中具有重要地位和作用。依據普通高等學校政治學本科專業類教學質量國家標準（試行），結合井岡山大學政治學專業的實際情況，我們的人才培養目標是：培養德智體美全面發展，具有健全人格，適應推進國家治理體系和治理能力現代化需要，比較系統掌握政治學、行政學方面的基礎理論與專業知識，可以勝任黨政部門、事業單位、基層社區等崗位要求的復合型人才。復合型人才的培養目標要求學生具有比較扎實的基礎理論知識。這種比較扎實的基礎理論知識從何獲得？一方面，學生可以通過學習諸如《政治學概論》、《行政學導論》、《比較政治制度》等專業基礎課程獲得；另一方面，他們還必須通過學習專業經典著作來加深理解政治學的基礎理論知識。在這方面，恩格斯告誡人們，進行理論學習或研究時重要的是原著本身，“研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途?！盵1]基于“交互主體性”為導向的教學目標，井岡山大學政治學專業主要想達到以下目標：第一，在教學目標中注重調動學生學習的內驅力，通過建構“交互主體性”教學模式，既有助于增強學生對教學的參與感、責任感，提升教學效果，也可緩解目前課程教學中存在的“抬頭率低”等問題。第二，在課程教學中，教師與學生對政治學的許多問題深入探討。這有助于倒逼專業教師提高專業水平，也有助于訓練學生的理論思辨能力和口頭表達能力。第三，在課程教學中，通過學生自我講解、師生對話、分組討論等方法來學習政治學經典著作，教師可以更加客觀準確地評定學生的專業素養。

二、設置以“交互主體性”為導向的教學內容

課堂教學是人才培養的主陣地，教學內容則是人才培養的實施載體。作為政治學專業的最為重要的核心課程之一，《政治學經典著作選讀》為學生提供了古今中外諸多思想家關于本專業領域重要的思想成果。學生通過學習這門課程不僅領略了思想大家們思考重要政治問題的角度與方法，而且可訓練理論思維，啟迪思考。然而，政治學經典著作篇目廣泛龐雜，綜觀國內高校政治學專業有關此類課程的開設與教學，不難發現，不僅師資生源的素質、選讀的范圍不盡相同，而且在教學的方式、效果方面也差異立現。在設置以“交互主體性”為導向的教學內容過程中，我們主要嘗試從以下方面著手：第一，根據現有專業教師、學生與教學時數的實際情況，確定切實可行的課程選讀篇目。課程選讀篇目既要使學生精讀業已公認的馬克思主義政治學與西方政治學的經典篇目，學有所悟，學有所得；也要讓學生較為廣泛地涉獵馬克思主義政治學與西方政治學的非經典篇目，以盡可能擴充知識面。第二，辨析講理?！袄碚撝灰f服人就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。而人的根本就是人本身?！盵2]在教學手段和教學形式多樣化的大學課程教學中，相較于一些課程更加重視教學方式方法的創新、教學手段的現代化，而對教學內容和實效關注不夠；一些教師淡化教學內容的意識形態色彩，注重知識傳遞，輕視價值觀的引導和對錯誤理論觀點的辨析批判，在教學中，我們注重引導馬克思主義政治學思想與西方政治學思想之間的二者“對話”，交流互動，激發學生思考，在批判與對話中彰顯馬克思主義的指導思想地位。譬如，在選讀亞里士多德《政治學》這篇著作時，一個重要的問題就是引導學生如何理解“為什么要實行法治？”“什么是法治？”我們通常會引導學生思考“人治為什么靠不?。俊保ㄊト酥螄y以實現；很難保證圣人或者哲學王在掌握權力之后審慎地使用權力），進而引申出法治的優越性（法治避免了人治的主觀臆斷、感情用事及濫用權力），最后得出法治既是對權力的制約，又是對權利的保護的結論共識。“法治應該包含兩重意義，已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律是制訂得良好的法律。”[3]第三，理論聯系實際。理論是思想中的現實。習近平總書記指出，“要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路，著力構建中國特色哲學社會科學?！盵4]這就啟示我們，在理論教學中，讓學生思考如何將所學課程理論知識運用于社會熱點、難點與疑點中，培養專業視角，通過發現問題、分析問題以加深對政治學專業知識的理解，學有所用。

三、運用以“交互主體性”為導向的教學方式方法

“我們不但要提出任務，而且要解決完成任務的方法問題。我們的任務是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。”[5]合適的教學方式方法有助于教學目標的實現。在《政治學經典著作選讀》課程教學中，井岡山大學政治學專業改革現有以教師講授為主、“滿堂灌”式的課程教學方式方法，力爭教師和學生在教學中雙向互動同構，平等對話，協商交流。在此過程中，我們從以下方面著手提升課程教學效果：第一，課程由單一教師主講制改為團隊教學制和研習的形式授課，教師團隊共同商討教學大綱、章節，敲定教學內容。這樣既有利于學生感受不同老師的教學風格與水平，也有利于教師拓展深化課程教學內容。第二，《政治學經典著作選讀》課程必須以學生的真正閱讀著作為基礎，為保證學生能真正閱讀經典著作，我們會根據教學進度提前安排學生閱讀著作。在此基礎上，并要求每個學生做好讀書筆記與著作講解PPT，統籌安排同學圍繞不同著作進行講解（20～25分鐘），同時還需其他同學積極參與，提出問題和觀點。待同學講解結束后，老師進行點評并適當補充相關內容。第三，通過舉行定期的經典著作讀書學習交流會的形式鼓勵學生交流讀書體會，教師參與其中，以達到交流互動、教學相長的效果。

四、構建以“交互主體性”為導向的教學效果評價手段

教學效果評價旨在比較客觀地衡量教學過程及成效。這既可以衡量教師的專業教學水平，也可以檢查學生的學習效果，起到以評促教、以評促學的作用，進而保障經典著作課程教學的有效性。馬克思說：“一條鐵路，如果沒有通車、不被磨損、不被消費，它只是可能性的鐵路，不是現實的鐵路?！盵6]這就提示我們，教學目標的達成與否必須通過教學效果的檢驗。因此，構建合理有效的教學效果評價手段非常關鍵。根據我們的實踐，在構建以“交互主體性”為導向的教學效果評價的過程中，嘗試把教師評價學生與學生評價教師相結合，力爭評價手段合理多樣：第一，與許多課程采用單一的閉卷考試以評判學生學習效果不同，我們更為注重對學生平時的學習過程及效果的考查，并將其計入到期末總評成績中（約占50%～60%的比重）。這體現為可以讓學生閱讀某些經典著作篇目或章節撰寫讀后感，也可以讓他們上臺講解或回答問題。第二，在課程的期末考核中，我們采取通過本課程教師團隊共同出簡答題庫的形式，學生抽簽當面回答3～5道題以評定其課程期末成績。課程期末成績一般占期末總評成績的40%～50%。第三，秉承“教育者本人一定是受教育的”的理念[7]，我們不僅要讓老師評價學生的學習成效，而且要讓學生評價教師的教學成效，做到教學相長。學生評價教師可以采取課堂問卷調查、小型座談會、網上評教及個別談話等靈活多樣的形式，以考查教師的教學情況及以后努力改進的空間。

[參考文獻]

[1]馬克思恩格斯全集：第36卷[M].北京：人民出版社，1974.

[2]馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009.

[3]亞里士多德.政治學[M].北京：商務印書館，1983.

[4]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[N].人民日報（2016-05-19，02版）.

[5]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991.

[6]馬克思恩格斯文集：第8卷[M].北京：人民出版社，2009.

[7]馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009.

[責任編輯：上官濤]