農忠誠
【摘要】本文論述要使學生的作文有話可說、有事可寫,作文訓練應當切實貼近學生的生活。學生的家庭生活、校園生活和社會生活是作文創作取之不盡、用之不竭的源泉,教師要引導學生充分挖掘、利用好生活中的素材進行作文訓練。
【關鍵詞】作文訓練 生活化 校園
家庭 社會
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2017)04A-0055-02
語文新課標指出,寫作教學應貼近學生實際,讓學生易于動筆、樂于表達,應引導學生關注現實,熱愛生活,表達真實情感。從教20多年,筆者上過無數作文指導課,也聽過很多作文指導課,漸漸發現作文教學之所以收效甚微,原因就在于作文訓練和學生的生活離得太遠了。以往探討作文訓練生活化的文章,總是強調要加深學生對生活的認識,但許多學生缺少機會廣泛接觸豐富多彩的社會生活,加上不會觀察生活,不會發現生活中的真、善、美,導致作文與生活聯系不夠緊密。筆者認為,教師除了教會學生觀察體驗外,還應使自己布置的作文訓練盡量貼近學生的生活實際,做到激發學生表達的欲望,產生作文興趣。
一、充分挖掘豐富多彩的校園生活素材
校園生活是豐富多彩的,學生在校園接觸的人、經歷的事情都值得寫一寫。教師引導學生充分挖掘校園生活題材,保證作文有事可寫、有話可說。首先,要利用校園里的“人多”寫好人物。學生在校園里接觸到的人物有老師、同學等,每位老師各有性格,每個同學各有特點。筆者讓學生認真觀察校園中不同人物性格特點,注意收集人物故事。寫作時,不透露人物的真名實姓,但是要讓讀者看得出你寫的是誰,也就是務必抓住人物最突出的特點來寫,要運用肖像、神態、動作、語言、心理描寫等描寫方法,既從正面寫,也要從側面寫;既要概括地寫,也要細致地刻畫,尤其要有精彩的細節描寫。由于寫的都是熟悉的人,每個人物的形象活靈活現,學生很容易就找到了寫作的材料,作文內容更加豐富生動了。
其次,要利用校園里的“事多”寫好事件。每當參加了校園活動之后,教師馬上布置學生把事件寫下來。寫事件要交代清楚時間、地點、人物和事件的開端、發展、高潮、結局,可以按照時間順序來寫,也可以倒敘、插敘或補敘,既要把整個事件的來龍去脈寫清楚,又不必面面俱到;既要用上鋪墊、伏筆、象征、烘托等表現方法,又要有比喻、擬人、夸張、排比等修辭方法。寫完之后,教師認真評比,選出寫得最精彩的文章供大家賞析。這樣教學,引導學生留心觀察校園環境、人物性格特點,充分調動了學生學習的興趣和積極性,發揮了學生的寫作想象力。
二、家庭生活是作文訓練的重要素材
家庭對于每一個小學生來說并不陌生,父母、孩子是家庭中的重要組成部分,父母是孩子的啟蒙老師,孩子是知識的接受者。在學生作文訓練中,寫人文章可以寫祖輩、父母、兄弟姐妹等,記事的文章中,吃飯、睡覺、玩耍、家務等都可以描述;寫情感類的文章,如快樂、悲傷、失望、遺憾等可以在筆端得到宣泄。要想激發學生的寫作興趣,教師應當在作文命題上多花心思,如發生在家庭中的趣事、勞作等,教師可以采用半命題的形式布置作文。命題作文限制得太死,不適合不同性格、愛好和不同經歷的學生;話題作文放得太松,學生信馬由韁亂寫一通,最后寫不到要點上;材料作文難度過大,學生要先讀懂材料,然后才考慮命題、選材等,學生難以完成或寫得好。半命題作文介于命題作文和話題作文之間,既有命題作文的限制性,又有話題作文的開放性,有利于各個學生的發揮。比如教師引導學生寫做家務,擬了一個“我在家里學 ”的半命題作文,學生打開了創作思路,思維異?;钴S,有寫學掃地的,有寫學做飯的,有寫學種花的,有寫學洗衣服的,有寫學喂雞的,等等。有一名學生寫《我在家里學洗衣服》,文中寫道:“……洗衣服的過程不容易,曬衣服也不輕松。平時看媽媽曬衣服是毫不費力,衣服一掛上衣架,曬衣桿一撐,衣服就掛在晾衣線上了。我把衣服掛上衣架時,衣服卻皺巴巴的,還掛得不均勻,導致衣架一邊重一邊輕,一邊下垂一邊翹起。把曬衣桿撐起來,想把衣架的彎鉤勾住晾衣線時,手卻不由自主地抖起來,怎么都掛不上去……真是事非經過不知難?。 睂W生把晾衣服的經過寫得如此具體可感,表明是學生親身經歷的,也說明學生是動了心思來寫作的,寫出了真實的生活體驗。
三、社會生活素材是豐富的資源
社會是一個大熔爐,學生在這個熔爐里經過鍛煉之后,一定也有很多經歷和感受要說出來、寫出來,教師要給學生走向社會表現自己、鍛煉自己的機會。復雜多樣的人際關系,光怪陸離的社會現象,多姿多彩的風俗習慣,定然會豐富學生的社會閱歷,增長學生的生活見識。桂西南是各民族雜居地,民族風情異常濃厚,歷史文化、風土人情、民間藝術、文物古跡、名人軼事、地域特色等內容均可成為作文題材,如以“我家鄉的三月三”為主題的活動,為學生的作文提供大量的素材,學生可以重點寫一寫壯族三月三祭祖、黑衣壯山歌“尼的呀”和“過山腔”、壯族傳統美食五色糯米飯的制作等。在一次“三月三”即將到來之際,筆者提前給學生布置了一道作文題——《我知道如何制作五色糯米飯啦》,讓學生趁著“三月三”放假期間學習制作五色糯米飯,然后寫一篇作文。有一名女生觀察得很細致,她在作文中寫道:“五色糯米飯吃起來香甜可口,做起來可一點也不簡單。我們整個家族幾十口人一起拜山(桂西風俗是在農歷三月初三拜山,即祭祖),拜山前要制作五色糯米飯,據說用五色糯米飯祭拜祖宗是對祖宗最大的尊敬。制作五色糯米飯,是考驗一個壯家女孩是否聰明能干的最好方式,如果你是乖巧的女孩子,首先要知道黑、紅、黃、紫、白五種顏色是怎么來的。如黑色取自楓葉,是用初春的嫩楓葉放在石臼中搗爛,然后浸泡在水中,泡了一天一夜后,把碎葉撈出濾凈,濾下的水放入鍋中用文火煮至五六十度,再把糯米浸入其中,黑色的糯米就染成了。雖然這僅僅是做出的第一種顏色,但是就已經給你帶來很大的成就感和勞動的自豪感……”這樣的作文,既促使學生用心去體驗民族風俗習慣,又學會用優美的文字記錄多姿多彩的社會生活,真是一舉多得。
生活的外延有多寬,語文學習就有多寬。教師引導學生搜集生活中的寫作素材,以積極的態度參與生活,就能在生活的大舞臺中尋找到寫作素材,這樣的作文訓練切實貼近學生的生活實際,就不必擔心學生寫不出好的作文來。
(責編 楊 春)