勤勉執教 廉潔從教 師德之本

顧海玲

摘 要：“廉潔從教”屬于一項系統的工程，其是師德的根本所在。對于幼兒園教師來說，“勤勉執教”與“廉潔從教”是一個互相聯系、互為師風建設條件。

關鍵詞：廉潔從教；敬業愛生；師德建設

“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是做人的基本條件，其也是我國一直以來所推崇的規范，教師，傳道授業解惑的職業，其也是人類文明的傳播者，其承擔著培養祖國未來花朵的重要任務，教師就更應該為美、為真、為善，廉潔從教，從而打造崇高的師魂。

一、勤勉執教與廉潔從教是立師之本

我國著名教育家陶行知，縱觀其一生，勤儉守節，一生執教，他捧著一顆心來，不帶半根草走。陶行知先生的人格魅力與勤勉執教、廉潔從教的作風，影響了一代又一代的學生，受到莘莘學子的不斷效仿，成為我國垂范世人的教師楷模。反之，倘若教師自身的言行與人格存在問題，缺乏責任心，做事缺乏表率，對待孩子缺乏愛心，則會對所教的孩子造成非常嚴重的負面影響，導致孩子出現對人、對事失去信心的情況。

二、清廉自守，敬業愛生

廉潔從教是作為一個教師的基本條件，其要求教師在整個教育生涯當中嚴格堅守自身的職業操守，無私奉獻，自覺抵御當前社會中存在的各種不良風氣，并且不利用自身的職位來謀取私利。教育是屬于一種育人的行為，不可以用單純的經濟行為規律來代替教育行為規律，不能將教育的進程與商品交換的進程畫上等號。最近幾年，部分人群將教育活動當作營利性的活動，將利益作為一切活動的先決條件，其對于神圣的教育事業造成了非常嚴重的負面影響。廉潔從教是師德建設的源頭，是廣大人民對于教師素養的基本要求，同時也是教師稱之為人師的人格條件。同時，教師相對也是清貧的，既然選擇了靈魂工程師，就應當甘于清苦，樂于奉獻。

熱愛孩子，是教師博愛精神的一種表現，也是對教師最為基本的要求。熱愛孩子，首先必須要懂得怎么去愛孩子，要將目標放眼于孩子今后的發展，從而進行嚴格的管理與要求，幫助孩子去努力；愛孩子，應當保護孩子的人身安全、維護孩子的基本權益、關心孩子的身體健康，掌握孩子的切實需要；愛孩子，應當相信孩子，尊重每一個孩子，并且公平公正地對待每一個孩子；愛孩子，就應當全面關注學生的日常生活，關心孩子在成長進程中發生的變化，并且及時給予對應的鼓勵與點撥；愛孩子，就應當為學孩子構建一個溫馨、寬容的成長環境，幫助孩子全面成長；愛孩子，教師應當用行引導，以身作則。當人民教師以“愛”作為自身教育的出發點，才可以為孩子傾其所能，從而真正地做到誨人不倦，只有真正地愛護孩子，才可以讓孩子“親其師，信其道”。

三、修身慎行，博學善導

作為一名合格的教師，不管在什么地方，是否有自己的孩子在場，無論與任何人進行交流，都不能忘記自己的身份，一言一行必須要文明得體，嚴格要求自己，為孩子樹立榜樣。只要是對孩子提出的要求，教師自身就必須要事先做到，從而用自身的實際行動去指導孩子、帶領孩子，共同創造良好的環境。此外，作為一名人民教師，還必須要時刻注意強化自身的綜合素質，加強學習，不斷提升自己的知識水平，堅守教師高尚的道德，展現出一個真善美的教師形象，從而用自己的人格魅力去感染孩子，推動幼兒園各項教育工作的順利開展。

作為人類文明的傳播者，教師必須要擁有廣博的知識與資深的專業能力，應當努力成為一個“博”與“專”，人文修養與科學精神相結合、實踐能力與理論水平相統一的專業人才。如此，才可以適應當前社會對于教師的高標準要求，才可以培養出綜合能力強、道德素質高的學生。

作為一個教師，不僅要博學，同時還要善導。教師在傳授知識的進程中，應當根據教學的具體內容，將一些相關的思想道德融入教材當中，教會孩子在做人方面的道理，從而幫助孩子樹立正確的價值觀與人生觀。“身教重于言教”一直以來都是社會對于教師的要求，其也是考量一個教師職業道德的重要標準。被稱為“萬世師表”的孔子曾經提出過“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。”教師榜樣屬于一種非常具體的形象，具有非常強烈的教育與暗示作用。作為教師，應當不斷完善自己的作風，在學識涵養、道德品質、思想作風、價值取向、人生態度以及信念理想等各個方面潛移默化地指引孩子。

孔子云：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”幼兒園教師的工作對象是成長中有極大可塑性的孩子，教師的道德表現能夠影響一個孩子的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要修身慎行，為人師表，做一個廉潔奉公的教育工作者。

參考文獻：

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[2]李晉文.淺析市場經濟環境中教師的廉潔從教[J].教學與管理.