冰火豈止二重天（三）

王澄霞

“女性吃虧論”是指女性對于兩性關系包括性關系認識上的一種思維定勢和心理悖論：一方面女性認為性關系是女性個人的權利，她有權行使和享受；另一方面女性又將它認定是女性自身對男性的付出，男性才是得益方，女性是“被使用”是受損方，因此女性要索取物質補償。這一思維定勢產生了女性專有的獨特行為，如索要聘禮、分手費或“青春損失費”，這些行為皆為男性所無，同時又為這個男性中心社會所普遍認可。

這種“女性吃虧論”在社會生活中無處不在，男人對女人來點兒小挑逗，就被看成是“吃豆腐”、“揩油”或“沾便宜”，輕則挨罵重則挨打。如阿Q跪求女傭吳媽，一句“我要和你困覺”，不僅立即招來秀才的大竹杠，更遭到雇主趙家的嚴厲制裁并蒙受重大經濟損失，被剝奪得只剩下一條萬不可脫的褲子，產生嚴重的生計問題。但是，女人挑逗男人，則是天上掉下的美事，人家甘愿吃虧，自然是男人得了便宜。多年前，劉德華在上海工人體育館的個人演唱會現場，就被一個女粉絲躥至臺上將其撲倒后強吻不已，幾個保安共同努力才將華仔從女方的熊抱下解救出來。隨后這個女歌迷僅被勸離現場，她如此嚴重的性騷擾行徑，居然還被記者冠以“癡情女狂吻劉德華”的標題加以報道。在眾人眼中，女粉絲主動投懷送抱，當然是劉德華占了便宜；華仔本人更未提出任何異議，或許他也認為這正是他的魅力所在，得意還來不及呢，有何吃虧可言？去年6月8日上海東方衛視的“金星秀”欄目請了徐帆作嘉賓，金星問了徐帆如何看待馮小剛緋聞的事，徐帆回答說：“反正我們家是男的，你讓他占便宜就占唄。”此前2008年，徐帆接受雜志專訪時回答這個問題則更爽快：“人家生生往上闖，你說怎么辦？人家跟勇闖奪命島似的拼命，這怎么弄啊……到了后來就覺得，反正我們家這是男的，吃虧的不是我們。有一個算一個，倒在我們家槍底下，我不吃虧。”明明是那些女演員心甘情愿地往導演床上闖，卻連男人的老婆也認為是這些小姑娘吃了虧，還為自己男人的這桿槍能橫掃一片而得意洋洋。在徐帆眼里，那些小姑娘都是倒在她男人的槍底下，這景象何其慘烈，女人們的虧端的是吃得太大了。

再以“國罵”“他媽的”為例。“他媽的”一詞盡管出言粗魯，但考其實質，說的卻是一件極平常的事情，即男女交合。這陰陽交合本是天地間至大至偉的事，陰陽交合而化生萬物。“天地交泰，陰陽和平”，乃是大吉大利。夸贊人家婚姻美滿，謂之“天作之合”，這“合”本也是指男女交合，引申為婚配。魯迅先生就曾說過，迎親的隊伍招搖過市，其實就是一個性交廣告。可是為什么“他媽的”所表示的男女交合，卻具有如此強烈的惡意呢？看起來原因很明白，因為這種交合不是兩情相悅，而是違背女性意愿的強行施暴。但是事情并非如此簡單，因為在所有并非強行施暴的男女交合關系中，仍然普遍存在“女性吃虧論”。雖說“男大當婚，女大當嫁”乃天經地義，可是從兩千多年前的孔老夫子時代直到當下社會主義新農村，男方迎娶媳婦兒都要付上一筆可觀的彩禮，作為對女方損失的補償，而且還要在迎親時隆重地沿街展示，其意義不僅僅如魯迅先生所說的作性交廣告，更重要的是告訴左鄰右舍，俺家娶這個媳婦可不是白占人家便宜，俺可是花了大價錢！但如果是男方入贅女家，卻從沒見過女方給男方送彩禮的，其意思也很明白，俺家女兒白白給你做老婆，難道還要倒貼你家財物不成？可見女人只要給人家做老婆，橫豎都是吃虧，總是男人占了便宜。

可是這“女人吃虧論”究竟有何道理，為什么男人女人都這么認為？若是細細追究起來，其間還是有些道理在。遠在人類尚未出現之前的動物世界里，雄性總是求偶行為的發動者，雌性則是雄性追逐、爭奪、獲取、占有的對象。對于雄性的性行為，雌性只能順從與接受，若是不從，雄性往往暴力相向，如果反抗激烈，甚至會被咬殺。此前“鳳凰網”曾經報道，一頭母棕熊在交配過程中竟然被雄棕熊活活咬死，大約是活動進行得不爽罷。在熊與獅子一類動物中還普遍存在一種“殺嬰”現象。在雄性爭偶大戰中一方敗走之后，獲勝者便可占有其配偶，若是母獸正在哺育幼崽，往往會拒絕交配。這時獲勝的雄性便會咬殺其幼崽，迫使雌性恢復發情接受交配。日前還見到報道，印度Jaldapara國立公園有一頭母犀牛覓食時誤入兩頭公犀牛的領地，公犀牛上前強行交配，母犀牛拒絕接受，結果這幾噸重的龐然大物母犀牛竟也被活活頂死在水塘中。可見在動物世界的性活動中，雌雄兩性的地位常常并不平等，明顯存在雄性強而雌性弱，雄性施加而雌性接受，雄性占有而雌性被占有的狀況，有時甚至伴以暴力。

人類社會本來就是從動物世界演化而來，動物世界性活動中的不平等狀況也自然延伸到人類社會中來。尤其是進入父權制社會以后，這種不平等的性關系演化為不平等的婚姻關系，被以文化制度、意識形態的方式固定下來，并且延伸到社會生活的各個領域，“三從四德”、“七出之條”、“貞節牌坊”等等就是最明顯的表現。男女兩性的性交配形式雖然始終與動物相同，但其背后卻增加了無限復雜的社會文化制約，回頭看看，雌性動物比起女人來，那是要自由解放得多多了。

如果說在祥林嫂、吳媽時代，女性“餓死事小失節事大”，在男女之間，女人都是只有吃虧的份，世界上的便宜都讓男人占了去。然而時代終于不同了，隨著社會文明的進步和婦女解放運動的發展，女性的政治經濟地位不斷提高，束縛女性的重重枷鎖不斷解除，兩性關系中的不平等狀態不斷改變，可是，“女性吃虧論”這一心理悖論在當代女性頭腦中卻未見得有多大改觀。一方面要享受性關系權利；但另一方面卻仍固持成見，堅信性活動是女性一方為男性提供服務，是男性受用她受損。這豈非自相矛盾？如果但凡性關系的發生都是女性吃虧受損，那今天的所謂“剩女”們豈非要為她們的不“吃虧”而歡欣雀躍，還何來“剩”的苦惱可言？再說，當那些女演員“倒在”男導演槍下之時，究竟是痛苦萬分，還是“舒適的疲倦”，就有待考證。何況若是“倒”過之后就能上了鏡，更是如愿以償的大好事了，所以，小姑娘們這才拼命往男導演床上闖，人家可不是沖著“吃虧”去的，聰明著呢！

十多年前的一個會議間隙，某女作家談到她已將女兒送至國外讀高中，一位年長的男學者立即驚呼她這個做母親的太不負責任，理由之一便是“要知道歐美國家往往男女中學生就會發生性關系，你不擔心你女兒會吃虧嗎？”那位母親坦然回答：“我女兒能吃什么虧？男歡女愛你情我愿，我女兒難道不也同樣享受？”這番回答當時語驚四座，聽聞者無不啞口，但細想一下又確實有道理在。就是在“他媽的”這一“國罵”的使用上，現代女性也敢大膽地分庭抗禮，發明了一個女性專用語“我刺兒了”，意思仍然是那個動詞，但氣概卻已不同。聽說現在已有男性一方索要“青春損失費”，可見，“女性吃虧論”一統天下的局面正在改觀，這也可以算是社會上男女平等指數大步提高的表征吧！