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淺談云浮石雕產業品牌的文化

2017-06-27 05:37:59潘斌強
神州·上旬刊 2017年4期
關鍵詞:藝術特征

潘斌強

摘要:云浮石雕迄今已有400多年歷史,發展到今天主要分為傳統石雕工藝、石拼圖工藝和實用裝飾工藝三大門類,極具南方石藝特色,是一種富有地方文化特色的民間工藝美術,是南方石雕工藝的代表。云浮石雕經過長期的發展,其影響已經遍及海內外。對云浮石雕工藝文化品牌價值的塑造,應重視產生精華的文化基礎的研究和保護,形成云浮石雕品牌養成體系,其核心價值即文化價值。

關鍵詞:云浮石雕;藝術特征;文化價值

廣東云浮,又被稱為石城,位于中國華南西江南岸、是連接廣東珠三角和大西南的樞紐,系著名旅游風景名城,全國有名的“石材王國”,文化特色鮮明,民間文化資源豐厚,同時由于其獨特的地質資源等原因,形成特色民間文化產業----云浮石雕。云浮有全國最全的大理石品種,因此云浮石雕品種繁多,五彩繽紛。同時云浮石材堅持走高端細造的理念,石雕做得非常的專、精、細,產品的深度挖掘很到位,云浮石雕經過逐步發展,迄今為止形成獨特的藝術風格,有著典型的南派雕刻風格特征,講究形神兼備,富有動感和氣勢,而且具有動態美和神態美,更注重的突出纖巧、精細、神奇,含有細節語言,富有賞心悅目的藝術效果,云浮人讓自己所雕刻出來的石雕作品擺脫了北方傳統特征,汲取了閩南青山秀水的靈氣,形成了自己獨特而又鮮明的藝術特征,從而影響了中國石雕藝術的半壁江山。

云浮石雕發展期是在明朝后期到清代,這個時期也正是南派石雕藝術脫離北派傳統的一個時期,是南派雕刻藝術自立門戶與北派藝術并駕齊驅的一個過度時期。這個時期的云浮石雕作品改變了過去雕刻藝術中只注重“形似”的刻法,從而達到了“神似”的藝術境界,努力通過石雕作品去表達一種精神實質和象征意義。明朝萬歷年間,云石雕刻工藝就分為建筑實用裝飾、家居用品、天然石板畫、石碑等不同的石雕工藝行業。據《云浮縣志》記載:肇慶水月宮有一塊石碑,上刻“水月宮建于明代嘉靖年間”,為東安縣(即現在的云城區和云安縣)所產所刻。證明400多年前,云浮已有云石工藝石匠加工石板材和雕刻云石工藝了。清咸豐7年(1857年),云浮、陽春交界處的富林鎮蓮塘崗咀村的張源昌在紅塘板山設廠,生產云石板材和建筑裝飾實用工藝。盡管是作坊生產,但當時他的產品已遠銷到新加坡等國家。清末,縣城附近的羅斗崗、張屋、石腳圍一帶,民間加工雕刻云石工藝的活動已相當頻繁。解放前,云浮石藝人曾把每年的農歷四月八日定為鑿石師傅旦,解放后因破除封建迷信而廢除。

明清時期和民國初期,當地一些村落、氏族大興建造廟宇、宗祠,如春崗山的龍母廟(已毀)、區委大院內的關帝廟(已毀)、云城的陳太保祠(已毀)、城西的城隍廟(現尚存一亭)、城基路的吳家大屋(吳氏宗祠)、腰古鎮程氏大宗祠、河口初城村的李家祠等等,這些廟宇、宗祠內的柱座、門座、地腳、石獅、石屏風等等的建筑實用裝飾石雕石刻工藝,尤其是家居用石刻裝飾工藝,其工藝水平已有相當造詣。除此之外,這些石雕工匠還根據云石片的天然紋理,創作出如幻如真的天然石板畫。四百多年的傳承與發展使得云浮石雕完整地紀錄了一個區域,一個民族的文化觀念和文明成果,展示了一幅清晰的歷史文化的畫卷,實現了傳統文化精神的物化,成為一種綜合的、有鮮明特征的物質形態。因此,云浮世道藝術本身具有較強的歷史文化價值,是廣東民間文化產業品牌培育與建設中應重點保護和挖掘的內容。

云浮石雕在傳承歷程中與諸多社會文化現象反復交融,形成了相對穩定的藝術面貌和制作技藝。具有獨特的南派藝術的審美特質與區域文化價值。云浮人豐富的想象力、樸實而細膩的情感和浪漫的精神就是這種區域文化特征的體現。對于石雕藝術而言,其所呈現的現實與浪漫相結合的藝術特色,即不唯形似,而更多地從直觀感受出發,注重神韻,強調人物內心世界的刻畫和情感的塑造,著重表達人物的精神與氣質。所以云浮石雕的造型簡潔、洗煉,體態挺秀、舒展,豐盈圓滿,線條流暢而生動。這一點至今在云浮石雕藝術中仍能清楚地體現出來。這種性格特征使得云浮石雕藝人在極其惡略、艱苦的自然環境和社會生活中不折不撓,堅忍不拔。反映在石雕藝術的創作中就是深思熟慮,構思精巧。

石雕行業是一個特殊的行業,它不僅僅需要美術、繪畫、書法、雕刻等綜合性技能人才,更需要有吃苦耐勞的精神。云浮石雕藝術經久而未衰,這是一種民族精神的力量,是云浮石雕藝人鐘情于石雕藝術的特有情懷。對于雕刻藝人和擁有雕刻文化的曲陽民眾而言,作為此文化的主體,他們是來自社會底層的最普通的民眾,自幼受當地民風、民俗熏染,潛移默化地形成了特定的鄉土文化結構、審美心理和審美尺度。因此,在他們的石雕作品中充溢著濃郁的鄉土氣息,形成了獨具特色的藝術形式和風格。藝人們同云浮的普通百姓一樣,生活勞作在這片土地上,他們深知民間的諸多喜好,而這些喜好就像生長在這片土地上的柳樹,被以生命的形式融入雕刻之中,因此,云浮雕刻藝術具有巨大的精神功利性,即精神上的實用價值。它能給民眾帶來精神上的愉悅,增強區域凝聚力和區域認同感,這些正是云浮石雕藝術的生命力所在,其藝術價值中最珍貴的部分也體現在這里。這一點也是區域文化自信建立的重要支柱。它詮釋了當地的風貌特征和人文習俗、思想信仰,以獨特的石雕藝術語言,成為廣東文化的重要載體。

云浮人用獨特的文化精神視角,將其融入自己的石雕藝術創作中,使得云浮的石雕產業與時俱進,不僅走出云浮走向全國,而且走出中國走向世界,在石雕行業擁有一席之地。而且云浮的石雕文化已經在世界藝術領域里占有一席之地,并且它的影響力還在不斷地提高。但是由于云浮的石材雕刻企業生產規模普遍偏小,缺乏大規模加工能力,其創作基礎和產業形勢均不容樂觀。所以要把云浮石雕的文化傳播的更好,讓其影響力更深更廣,還要求我石雕藝人能夠孜孜不倦的去承擔傳承、發展和創新的責任。

參考文獻:

[1]楊亞勛.藝術塑魂產業造身努力促進石雕產業科學發展[J].石材,2014,(12):40-41+45.

[2]張文憶,李璐,李攀.中國傳統元素在石材工藝文化營銷中運用情況的研究——以廣東云浮山城石雕工藝廠為例[J].經營管理者,2016,(14):333.endprint

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