語文教學——其實你也可以更“美”

楊帆

語文學科相比其它學科而言，應該是最富有靈動性，最富有美感的。作為語文教師，應該是最幸福的，每天可以浸潤在溫暖的詩意中，可以徜徉在美麗的畫卷上，可以行走在博大的情懷里。然而在我們實際的語文教學中，這似乎只是一個太過美麗的理想而已。因此，我們需要提升自身的學識修養，積極主動發掘創新潛能，把語文教學引向詩情畫意、引向哲思理趣，把孩子們引進詩人文人豐盈的內心世界，引進文字文學的藝術殿堂，引進民族文化的深厚土壤，讓孩子們因此從心底里生發出愈來愈多美麗的遐想，愈來愈多美麗的情韻。

一、趣味引導 “美美的”走近

1.新奇導入 吸引人心

課前，便要根據文本與作者創設好導入，或者以一句名言或一首詩開頭，或者講述一個與背景或作者或主人公有關的故事，或者做一個游戲，或者巧設一個懸念，或者來一小段表演，或者放上一段音樂或視頻……生動有趣的導入便會第一時間抓住孩子們的眼球、耳朵和小心臟，自然輕松地跟著老師走進今天的語文世界。如：在教蘇軾的《記承天寺夜游》時，以班得瑞優美的鋼琴曲《月光曲》作為背景音樂，緩緩地吟出李白《把酒問月》中“古人不見今時月，今月曾經照古人”的詩句，有詩有月有曲，孩子們隨之進入到一種美妙的情境中，接下來的學習變得輕松美好。

很多時候，開始授課之前，教師還可以運用多媒體制造一個美妙的情景，特別是學習一些帶有說明性質或科普性質的文章時，運用此法，便會引發學生的濃厚的興趣和求知欲。如學習《說“屏”》時，首先借助多媒體，在悠揚的古箏聲中出現了一幅幅古香古色的“屏風”，獨具韻味，慢慢的讓學生閉目想象，在如此美妙的“屏風”后面究竟藏著一張怎樣神秘的面容，嬌羞狀還是嫵媚狀，朦朦朧朧中似乎可見那婀娜的身姿，讓學生進入到一種美妙的境地。最后導入：今天就讓我們盡情的感受“屏”的魅力，接受傳統文化的熏染，讓我們一起來《說“屏”》。（板書課題）

2.詩情引出“畫”意 更近一步

其實教師的引導不僅僅是表現在開始的導入，整個教學過程都是由教師在引導，中間巧設一些環節，將更好地引領孩子們走進文本。我們學習的文本有很多本身就是充滿著詩情畫意的，特別是一些詩詞和寫景記游的散文，正如林語堂有評“山水是地上的文章，文章是紙上的山水”，有時候我們也可以嘗試讓孩子們來畫一畫，這樣既增加了趣味性，也讓書本上的文字真正在孩子們心中變成了畫面，同時也能更好地熟悉內容，從整體上把握文本。如：何其芳的《秋天》，三節詩即三幅圖，可以請三位孩子當眾展示按序各畫出一幅圖來，不求畫得多么形似，神似即可，這或許比到網上搜的現成的圖片要來得親切有味，而且印象深刻，在畫的同時至少就會注意到詩人筆下描繪的是哪些景物，其他孩子也能發現哪幅畫畫得全，哪幅畫還漏掉了一些景，在熟悉文本內容的同時從而也潛移默化地知道了日后觀察景物描寫景物應細致，并抓住特點。再如：柳宗元的《小石潭記》，在疏通了文意后，便請學生來畫一畫作者一行人一路上所見之景，然后讓學生用原文來一一指出自己所畫之景，除把握好內容、刺激背誦外，還可以讓學生更好地明白什么叫“移步換景”，從而也能順利地根據游覽順序歸結出本文的寫作思路為：發現石潭——潭中景物——小潭源流——潭周氣氛。

二、角色代入 “美美的”對話

1.分角色朗讀 語言對話

如：《孫權勸學》孫權與呂蒙的對話，《唐雎不辱使命》唐雎與秦王的對話等，進行角色分配朗讀，在朗讀的過程中把握好人物說話時的語氣語調，就能更好地感受人物的性格特點，同時也更好地把握了故事情節的發展變化。

2.“穿越時空” 心靈對話

時光雖然已經老去，但那先圣名家之靈魂卻是千年不朽。語文教師可以引領孩子們張開想象與浪漫的翅膀，“穿越時空”，用我們的赤誠之心去靠近、解讀那些高貴的靈魂，去獲取精神的滋養。一起走近浣花溪畔的那間草屋，去會一會那位顛沛流離、憂國憂民的“詩圣”杜甫，你問他冷不冷，聽到的是他那高呼而出的“大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足”；一起走近劉禹錫的那間“苔痕上階綠，草色入簾青”的陋室，你問他住得慣不慣，只聽他在那驕傲地高唱“斯是陋室，惟吾德馨”；還要來到那悠然采摘菊花的陶淵明身邊，跟著他去“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，聽著他淺淺的說上一句，“但使愿無違”；再去看看那空山新雨后靜立的王維，看看那山光水色中流連的李太白，還得去看看那“蘇軾成就了黃州，黃州成就了蘇軾”的曠達之人東坡，與他一起飲酒，一起對月抒懷，一起泛舟赤壁...…他們用自己圣潔純美的心靈，用他們偉大的胸懷創造了最美的詩篇，傳遞著最美的芬芳，他們的魅力是永恒的，是千古不朽的，他們讓我們陶醉、讓我們敬仰、讓我們驕傲。

三、遷移拓展 “美美的”雙收

課堂上不能僅局限文本本身的內容，有必要時可以進行遷移拓展，如：柳宗元《小石潭記》中一句“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之”，說這里是未見其形先聞其聲，有一份驚喜在心中；馬上想到《紅樓夢》中《林黛玉進賈府》，寫過眾人見黛玉后，再寫一人的登場，似有異曲同工之妙，先是寫了她一串的笑聲，再寫這人到眼前的情狀，在未見其人先聞其聲之間，黛玉便是有一份猜測在心中，這是否就是那有名的“鳳辣子”王熙鳳呢？再如：晏殊的《浣溪沙 燕子來時新社》，下片寫了少女的那種歡快，不由得讓人又想起李清照早期的作品，同樣是寫少女的那一首《點絳唇》。又如：學習了《歸園田居》讓我們走近了一個追求自由快樂的田園生活的淡然的陶淵明，但還可以引導學生讀一讀陶淵明的《讀山海經<其十>》，因為有人說，陶淵明“渾身靜穆”，對時事毫不關心；也因為還有人說，陶淵明尊崇上帝，不敢歌頌與帝斗爭之神，這是個誤會。這首詩歌頌了精衛和刑天死而不屈的斗爭精神，通過精衛鍥而不舍、堅持不懈地努力填海和刑天舞干戚的精誠猛志，寄托了詩人憤慨不平的感情。所以魯迅先生對這首詩予以高度評價，說它表現了詩人“金剛怒目式”的一面，“并非渾身是靜穆的”。這樣將課內課外的知識有效有味的銜接比照，可謂是雙收，平添幾分情趣。

語文課堂應該是美的課堂，讓我們一起努力讓孩子們能夠美美的陶醉其中，用那優美的語言、美妙的景象、動人的情境、美好的情懷來感染孩子們，來讓他們真正愛上語文，愛上積淀幾千年的充滿無限魅力的中國文化。endprint