一、謂語前置(主謂倒裝)
古代漢語里,謂語一般放在主語之后。但是,有時為了強調謂語,也可以把它放到主語之前,這就叫謂語前置,或叫主語后說。這種謂語前置的句式,通常出現在感嘆句和疑問句中。
例:甚矣!汝之不惠! (《愚公移山》)
二、賓語前置
動詞可以帶賓語,介詞也可以帶賓語。在文言文里,賓語通常放在動詞或介詞后邊。不過,賓語前置是有條件的。
1.動詞賓語前置
文言文中賓語提到動詞前面,大致有三種情況:
(1)否定句中代詞作賓語,賓語置于動詞前。
例:古之人不余欺也。 (蘇軾《石鐘山記》)
(2)疑問句中,疑問代詞作賓語,放在動詞謂語之前。
【注】在古漢語里,使用頻率高的疑問代詞為“何”字,其他還有“誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等,它們作賓語時,也放在動詞謂語之前。
例:良問曰:“大王來何操?” (司馬遷《鴻門宴》)
(3)用“是”或“之”把賓語提到動詞前,以加重語氣。這種現象古漢語中并不多見。
例:句讀之不知,惑之不解。 (韓愈《師說》)
表示動作對象的單一性和強調賓語,往往用“唯(惟)……是……”和“唯(惟)……之……”等格式,可將副詞“唯(惟)”譯成“只”“只是”或“專”“一定”等,而助詞“是”“之”是提賓的標志,不譯。如成語“唯利是圖”“唯命是從”“唯你是問”“唯才是舉”等,就是這種格式。
2.介詞賓語前置
文言文中,常見的介詞有“于”“以”“為”“與”“從”“自”“向”等,它們往往與后面的名詞或名詞短語結合,組成介詞結構。這些在介詞后的名詞或名詞性短語,叫介詞賓語,它一般放在介詞之后,在以下情況時放在介詞前:
(1)疑問代詞作賓語,一般放在介詞前。