感韻律，展想象，悟詩情

宋金楠

低年級學生雖然求知欲強，思維活躍，但面對著意在言外、言簡義豐的古詩，卻常常不解字義，因此，教師常盡力解釋字詞。筆者認為，低年級古詩教學的關鍵不在于解字解詞，而在于誦讀、想象體驗。

一、 吟之誦之，感受韻律

古代詩歌歷來的傳統是“詩言志”，古詩是作者內心情感外化的結果。《詩·大序》曰：“言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”其中的嗟嘆詠歌，便是以吟誦的方式來誦讀古詩。吟誦是一種傳統的讀詩方式，有其基本的規則，徐健順等人編寫的《我愛吟誦》中，在依字行腔的基礎上，將吟誦的規則細化為三條：平長仄短入聲促；一三五不管，二四六分明；韻尾字拉長。這些規則，其實是將古詩中最精華的韻律美，通過拉長或縮短聲音的方式體現了出來。

以吟誦的方式來讀古詩，最能體會古詩中的韻律美。如果教師采用“兩字一頓”的單一方法，來指導學生誦讀古詩，久而久之，在學生眼里，古詩將變得千篇一律，枯燥無味，使得學習的興趣大大降低。教育心理學認為，興趣是激發學生學習動機的最現實、最活躍的因素。濃厚的興趣可以培養學生的求知欲，激起他們強大的學習動力。吟誦采取的“平長仄短”等依字行腔的讀詩方式，使得古詩的節奏變得鮮明且富有變化；又因為依字行腔不像音樂那樣有固定的旋律，給了學生自由發揮的空間；再配以手勢，手舞足蹈，吟詠歌唱，這些都大大激發了學生學習古詩的興趣。

教低年級的學生誦讀古詩時，一開始，筆者就采用吟誦的方式來教他們。起初，他們并不知道任何規則，只是模仿我的吟誦來唱詩，唱得很開心。在筆者的吟誦課堂上，學生們手舞足蹈地唱著《古朗月行》，從“不、識、月”等入聲字中，體會大詩人李白兒時的可愛與童真；學生們低吟淺唱著《游子吟》，從悠長深遠的聲韻中，感受母愛的光輝與溫暖；學生們讀《渡漢江》，那一句先是急促，轉而猶豫踟躕的“近鄉情更怯，不敢問來人”，讓他們初識游子心；學生們讀《長歌行》中的“少壯不努力，老大徒傷悲”，這一句中只有兩個平聲字，吟誦起來字字鏗鏘有力，是金石般的勸誡之語。

吟誦依字行腔的方式，雖沒有華麗的表達技巧，卻樸素平淡地展示了漢字的音樂性，反映出“大巧若拙”的審美觀。讓學生通過吟誦來體味古詩外在的音樂性，并進一步去體味其“內在的節奏”，即情感的律動，從而使學生的情感得到有效的調動，與詩中飽含的情感產生強烈的共鳴，達到領會古詩中所具有的情感之美的目的。這樣的體驗，比教師逐字逐句的講解更有效，因為它不是外在強加的，而是學生主動去感悟的。久而久之，同學們便能感受不同詩歌的韻律，在把握了節奏的基礎上，再來想象詩境，感悟詩情，自然是水到渠成。

二、 展開想象，身臨詩境

低年級學生想象力十分豐富，怎樣充分利用他們的這一特點，來進行古詩的教學呢？筆者在吟誦的基礎上，讓學生展開想象，走進詩歌的情境。具體操作方法如下：

首先，帶領學生反復吟誦，讀正確，讀出節奏；在流利吟誦的基礎上，教師引導學生理解關鍵詞語的意思；在學生對詩意有了大致了解的基礎上，教師吟誦，學生閉眼想象，反復數次，引導學生走進詩境。此時，如果問學生仿佛看到了什么，他們有很多話要說；然后，再引導學生吟誦，教師閉眼想象。學生的想象，有時可能并不與詩意完全重合，但有時學生的想象比詩意更加豐富。如在教學蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》時，我吟誦，讓二年級的小朋友閉眼想象畫面：他們從我的語調變化中，仿佛看到了烏黑的像墨汁一般的云彩，看到了很急很大的如珍珠般亂跳的雨，好像看到了一陣狂風吹來，感受到了撲面而來的大雨，也看到了雨后望湖樓下的水，好像連到了天上。這都是詩歌的內容，學生能夠想象得到已是可貴，更有一位學生站起來說，他好像看到雨停了之后，望湖樓下的水與天連在了一起，有一道彩虹掛在天邊，美麗極了。彩虹是詩中沒有的內容，但他好像已經真的走進了詩歌，真的在望湖樓經歷了這一場風雨，也真的看到了彩虹。讀到這里，學生已經能夠身臨詩境，體悟詩情了。

教師不僅可以讓學生閉眼想象詩境，還可以讓學生動筆創作，把在詩中仿佛看到的情景畫下來。低年級學生的形象思維發展迅速，他們對畫畫有極大的熱情與興趣，畫出詩意的過程，也就是學生感知詩境，體悟情感的過程。在學習王之渙的《登鸛雀樓》時，學生想象了這首詩的詩境，思維非常活躍，腦海里出現了許多壯觀的景象。這時，我讓學生把想象到的景物畫下來，并用自己喜歡的顏色表達出來，使畫面與詩文相吻合，顏色與情感相結合，學生能夠把所想的景物畫下來。假以時日，長久訓練，學生自然也能把想象到的畫面完整地寫下來。有思維想象這雙翅膀，感悟詩情并非難事。

綜上所述，在低年級的古詩教學中，趣味性是保證教學順利開展的重要因素。無論是吟誦還是想象體驗，都是有趣的學習活動，讓學生在樂中學，樂中積累。吟誦、想象體驗這兩種教法，又在不知不覺中培養了學生的語感，豐富了他們的情感體驗，為下一學段的學習打下了良好的基礎。

（作者單位：南京市棲霞中心小學）