

蟲兒在月光下飛,天河淺淺,時(shí)光倒流
蟲兒蟲兒,一只又一只,它們飛它們飛
它們好看的姿勢(shì),比我想象的還有才華
蟲兒飛呀,蟲兒飛呀,我不會(huì)著急
我不會(huì)因?yàn)槿臻g的塵囂而打破現(xiàn)在的寧?kù)o
蟲兒蟲兒,只是你們太小,月光也不太明亮
我看不清你們穿著哪種好看的衣裳
但是,你們飛,你們飛,一點(diǎn)兒也不影響
你們一點(diǎn)點(diǎn),把我的內(nèi)心點(diǎn)亮
一點(diǎn)兒也不影響,在我落魄的夜晚
想起從前的小姑娘
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李尚朝是中國(guó)當(dāng)代的著名詩(shī)人,在許多教材里都選有他的詩(shī)歌作品,其中在大學(xué)教材里,其詩(shī)歌《月上中天》里的浪漫主義情懷,被譽(yù)為“20世紀(jì)90年代詩(shī)壇中絕無(wú)僅有、但卻符合人類未來(lái)的最高理想”。
詩(shī)人出生于三峽風(fēng)景區(qū)巫山縣,那里山明水凈,如夢(mèng)如幻又寧?kù)o和諧,朦朧縹緲的月光在詩(shī)人的詩(shī)歌中反復(fù)出現(xiàn),這首《蟲兒飛》也是描寫月光下的夢(mèng)幻時(shí)光,把人帶入童年的夢(mèng)境之中,給人無(wú)限的遐想,喚醒純凈的記憶。
詩(shī)人在《李尚朝詩(shī)歌品鑒》一書中,就這首詩(shī)講述他的童年生活:“記得小時(shí)候,在三峽巫山的大山里,寧?kù)o的夏夜,銀河在天上,星星在上面鋪著,姐姐們就拿著我的手唱:‘蟲兒飛,飛到外婆的菜園子去了,外婆一吆,啄個(gè)皰,外婆一攆,啄個(gè)眼。然后不斷地重復(fù),并把我的兩個(gè)小食指點(diǎn)在一起,做著蟲兒對(duì)飛的樣子,我就特別乖巧聽(tīng)話,這讓我可以看到那些草叢里的螢火蟲在空中飛舞的樣子,我就覺(jué)得我手上做著對(duì)飛樣子的也是那閃著亮光、不停來(lái)往的螢火蟲。”
這樣的場(chǎng)景是那么的溫馨,那么令人陶醉,是童年中最美好的記憶。我們每個(gè)人的童年記憶雖然不盡相同,但這樣的場(chǎng)景一定可以喚起我們對(duì)童年的回想,能撥動(dòng)我們每個(gè)人的心弦。
詩(shī)人還說(shuō):“時(shí)光總是很快地流逝,童年也一去不復(fù)返了,轉(zhuǎn)眼間就是而立之年,人生的疲憊感在不斷地襲來(lái),塵囂之中,那種美好寧?kù)o、不染雜質(zhì)的心靈不復(fù)存在,只是在偶爾重見(jiàn)到那蟲兒飛舞的時(shí)刻,才知道那種時(shí)光已再難重回,而積重難返的人生,在片刻的寧?kù)o里,所體驗(yàn)到的卻也是永恒,這就算我寫作這首《蟲兒飛》的動(dòng)因了。”
顯然,詩(shī)人是在成年以后,通過(guò)另外的場(chǎng)景,重新體驗(yàn)著童年的記憶。這個(gè)場(chǎng)景既是詩(shī)人眼前的場(chǎng)景,也疊加了詩(shī)人對(duì)童年的回憶。就像電影畫面,把眼前的景致與回憶的場(chǎng)面不停地切換,在時(shí)間與空間的不停轉(zhuǎn)換中,讓人感受到詩(shī)歌的魅力。
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讓我們來(lái)仔細(xì)欣賞詩(shī)人這首動(dòng)人的詩(shī)歌。我們不妨用電影鏡頭方式來(lái)幫助敘述和理解。
詩(shī)歌的第一節(jié):“蟲兒在月光下飛,天河淺淺,時(shí)光倒流/蟲兒蟲兒,一只又一只,它們飛它們飛/它們好看的姿勢(shì),比我想象的還有才華”。
詩(shī)歌第一句推出了一個(gè)場(chǎng)景:“蟲兒在月光下飛”,讓我們看到淡淡的月光下,螢火蟲優(yōu)美飛舞的樣子,然后出現(xiàn)淺淺流動(dòng)的天河,天河的水是那么的清澈,沒(méi)有受到任何污染。本來(lái),“天河”就是“銀河”,銀河是星星組成的,與飛舞的螢火蟲形成對(duì)比:地上是螢火蟲在飛,天上是星星在飛。但詩(shī)人在詩(shī)中,把銀河化成了天河,并用“淺淺”二字,詩(shī)人通過(guò)“通感”的手法,把神話中天河的清亮澄澈呈現(xiàn)在我們面前,從一個(gè)畫面到另一個(gè)畫面,想象的空間一下就拉大了。然后,“時(shí)光倒流”四個(gè)字,讓星空的畫面流動(dòng)起來(lái),從實(shí)景轉(zhuǎn)換到虛景。在這第一句詩(shī)中,詩(shī)人就把眼前的事物,通過(guò)畫面的切換,過(guò)渡到下面的回憶之中。
接下來(lái)的兩行詩(shī)歌:“蟲兒蟲兒,一只又一只,它們飛它們飛/它們好看的姿勢(shì),比我想象的還有才華”,這里轉(zhuǎn)換成兒童的視角了,讓我們感覺(jué)到那個(gè)山村的小朋友在月光下望著好看的螢火蟲,那么入神,那么癡迷,蟲兒成了他兒時(shí)的伙伴。“姿勢(shì)”和“才華”兩個(gè)詞,明顯是把蟲兒當(dāng)人在寫,這在修辭中叫作擬人,在詩(shī)歌創(chuàng)作的手法中,也叫做“幻化”,好像蟲兒一下子變成了人,他們的飛動(dòng),就是一種舞蹈,而且那舞蹈是如此的優(yōu)美柔和,那種舞蹈設(shè)計(jì)超出了想象,顯露出超群的才華。
這樣的詩(shī)句,很容易引起我們心靈的共鳴,像靈魂的竊語(yǔ),如柔順的天光,穿透我們幽靜的心底,讓我們的內(nèi)心更加溫潤(rùn)。
詩(shī)歌的第二節(jié),是以詩(shī)人現(xiàn)實(shí)的身份,在欣賞螢火蟲的表演。“我不會(huì)因?yàn)槿臻g的塵囂而打破現(xiàn)在的寧?kù)o”一句插在蟲兒飛舞的詩(shī)句中間,是別有深意的,這句詩(shī),又把畫面從回憶拉回到現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人已是成人,“日間的塵囂”,是詩(shī)人感受到的生活的煩悶與無(wú)奈。詩(shī)人曾說(shuō),“人生的疲憊感在不斷地襲來(lái),塵囂之中,那種美好寧?kù)o、不染雜質(zhì)的心靈不復(fù)存在。”詩(shī)人就用“日間的塵囂”五個(gè)字,把自己的生活狀態(tài)植入到了螢火蟲的表演之中,讓人感覺(jué)到,“蟲兒飛”這樣的場(chǎng)景,不但美好寧?kù)o,不染雜質(zhì),而且是很難獲得的人生享受。所以,詩(shī)人仍然以兒童的眼光與心靈,投入到這場(chǎng)美麗的表演之中。詩(shī)人像一個(gè)兒童一樣,對(duì)著蟲兒說(shuō):“蟲兒蟲兒,只是你們太小,月光也不太明亮/我看不清你們穿著哪種好看的衣裳”,在這里,蟲兒的人稱也從前面的第三人稱“它們”轉(zhuǎn)到了第二人稱“你們”。這種人稱的轉(zhuǎn)換,也正說(shuō)明詩(shī)人從回憶轉(zhuǎn)回到了現(xiàn)實(shí)。這樣的詩(shī)歌語(yǔ)言,活畫出了詩(shī)人的一顆童心,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)美好寧?kù)o生活的向往。同時(shí),也反襯出現(xiàn)代社會(huì),人生的疲憊與艱辛。
詩(shī)歌的最后一段,是詩(shī)人發(fā)出的感嘆。因?yàn)樯畹钠v,童心在很多人的內(nèi)心已喪失了,詩(shī)人自己也感覺(jué)到,現(xiàn)實(shí)的社會(huì)磨去了心靈的亮光,他對(duì)蟲兒說(shuō):“你們飛,你們飛,一點(diǎn)兒也不影響/你們一點(diǎn)點(diǎn),把我的內(nèi)心點(diǎn)亮”,他希望通過(guò)這些大自然的“有才華”的精靈,讓自己的心靈得到一次洗滌,得到一次凈化。也正是這種凈化,讓詩(shī)人回憶起了童年的美好生活,還有童年生活中難忘的事與人。所以,詩(shī)人繼續(xù)對(duì)蟲兒說(shuō):“一點(diǎn)兒也不影響,在我落魄的夜晚/想起從前的小姑娘”。“落魄的夜晚”再一次點(diǎn)明,詩(shī)人所處的生活環(huán)境讓人不如意,與“蟲兒飛”這樣的美好畫面,形成鮮明的對(duì)比。而“小姑娘”是誰(shuí),已不重要,重要的是詩(shī)人童年的美好記憶。
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月光清淺,螢火輕盈,纖塵不染,往復(fù)回旋。這樣的情景,詩(shī)人刻畫得極為形象,充滿著濃烈的童話色彩。這正是現(xiàn)代人所遺失殆盡的童真。
整首詩(shī)中,詩(shī)人通過(guò)月光下螢火蟲飛舞的場(chǎng)面,展現(xiàn)出童年生活的美好,通過(guò)這種美好場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)比,反襯出童年生活的彌足珍貴,同時(shí),也反映出詩(shī)人希望通過(guò)澄澈明凈的自然童話,在物欲橫流的世界里,保留一顆清寂與安然的心靈的愿望。
在這首詩(shī)歌中,值得一提的是詩(shī)人對(duì)“反復(fù)”這種修辭手法的運(yùn)用。反復(fù),也叫重復(fù)、重疊、復(fù)沓、疊加。詩(shī)中多次出現(xiàn)的“蟲兒蟲兒”,“它們飛它們飛”,“你們飛你們飛”,“蟲兒飛呀,蟲兒飛呀”這樣的反復(fù)詞句,一是再現(xiàn)了那種螢火蟲飛去飛來(lái)的場(chǎng)面,二是表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心不斷欣賞的感情,同時(shí),加上兒化和嘆詞“呀”,對(duì)蟲兒那讓人憐愛(ài)之狀,也進(jìn)行了強(qiáng)調(diào) ,有一詠三嘆的效果,給人以弦曲流韻、暗香浮動(dòng)的韻味。