沈九翠
摘要:當(dāng)今的語文教學(xué),存在著大量不屬于語文的東西,有的把語文課教成其他學(xué)科知識的拼盤,有的則把語文課異化成其他學(xué)科的"保姆"。應(yīng)試化、技術(shù)化,使語文教學(xué)失去了自由、自我與自尊;機(jī)械化與模式化又使它喪失了本真與個性。一個本應(yīng)是最藝術(shù)化最富有情趣的教學(xué)領(lǐng)域,變成了枯燥、乏味甚至討厭的代名詞,缺乏甚至沒有語文味的語文課充斥著許多課堂。
關(guān)鍵詞:初中語文;教學(xué)
中圖分類號:G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B文章編號:1672-1578(2017)06-0064-01
1.學(xué)好課本知識
課本知識是語文的基礎(chǔ),打好基礎(chǔ)才能更好的學(xué)習(xí)它。有不少學(xué)生認(rèn)為只要上課時(shí)專心聽講,勤記筆記,課后認(rèn)真完成作業(yè),再加上自覺復(fù)習(xí),就能使成績提高。其實(shí),這還不夠。學(xué)習(xí)的最重要階段是預(yù)習(xí)。也就是說在老師上課之前,你先得自己學(xué)習(xí)一下課文,在預(yù)習(xí)中要盡量運(yùn)用你已經(jīng)獲得的知識和方法去主動地解決自己能解決的問題,把不懂的問題記下來,在上課時(shí)跟老師、同學(xué)一起學(xué)習(xí)討論。課本要反復(fù)閱讀,直到把問題看的透徹了、明白了。為了鞏固知識,你最好在課下做一些練習(xí),知識才會掌握的更牢固。這樣不僅學(xué)習(xí)效果好,而且培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生的自習(xí)能力和個性
學(xué)習(xí)的主角不是老師而是學(xué)生,多年來,我們的教學(xué)總停留在考試講課,學(xué)生聽課的階段。長此下去,學(xué)生慢慢養(yǎng)成了不思考只是埋頭背誦和筆記整理的習(xí)慣,主觀意識漸漸淡薄,思維也隨之鈍化。初中語文教學(xué)想擺脫這種你說我聽的尷尬局面,就必須打破這種毫不創(chuàng)新的教育模式。積極培養(yǎng)起學(xué)生的自習(xí)能力和對語文乃至文學(xué)的獨(dú)特個性。在中國的教育模式中,學(xué)生的個性培養(yǎng)向來不被大家所重視,有家長甚至?xí)e極的去打壓學(xué)生的這種個性,要求孩子去學(xué)別人這個,學(xué)別人那個,孩子做一點(diǎn)與眾不同的事情就極力的去制止糾正從小就為自己有一個"乖"孩子而驕傲。可是所謂的"乖" 孩子就好比是已經(jīng)雕琢完成的璞玉,雖然處處可以挖掘,但是并沒有閃光特點(diǎn)。讓人有心雕琢加工,卻不知道從何下手。而那些讓人拍手叫好的文章和文學(xué)作品,處處可以展現(xiàn)出作者獨(dú)特的個性,特別是自己對事物的獨(dú)特見解看法,才是常常是現(xiàn)在人追捧的。在文學(xué)中強(qiáng)調(diào)的個性,而不是流水賬的共性。
而在初中語文教學(xué)的顯著目標(biāo)與中考升學(xué)有著密不可分的關(guān)系。就目前形式而言初中文學(xué)教育出現(xiàn)了一些扭曲的現(xiàn)象。學(xué)校將考試成績和中考的升學(xué)率看成了唯一的奮斗目標(biāo);完全忽略了學(xué)生的個性發(fā)展。老師機(jī)械性的統(tǒng)一模式訓(xùn)練學(xué)生。比如作為,同樣的開頭,固定的結(jié)尾,內(nèi)容空洞,如果有一篇相對寫的較為有特點(diǎn)的,將為全班甚至全年級克隆學(xué)習(xí),列為換湯不換藥,相同的視覺感官,相似的經(jīng)歷歷程。勢必會將有著璞玉光輝的學(xué)生們打磨成光滑相似的鵝卵石。
3.善于適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
教育的真諦在于教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法去啟發(fā)智慧,而不僅僅是教給知識。知識是無止境的、是教不完,而啟蒙后的智慧可以自己發(fā)現(xiàn)和生成知識。教的本質(zhì)在于引導(dǎo)、點(diǎn)撥。教學(xué)過程中提倡教師與學(xué)生的平等,并不等于教師在課堂中作用的淡出,而是"平等中的首席",是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、引導(dǎo)者。強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生平等交流、自主對話,實(shí)際上對教師提出了更高的要求。教師應(yīng)善于抓住學(xué)生思維活動的關(guān)鍵點(diǎn),及時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥,才能真正優(yōu)化課堂教學(xué),真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
如在教學(xué)《傷仲永》這一課時(shí),同學(xué)們在討論時(shí)有一個同學(xué)提出了"家庭的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的好壞是一個人成才的關(guān)鍵",并列舉了現(xiàn)實(shí)生活中許多貧困地區(qū)的學(xué)生因家庭困難就算考取了大學(xué)也沒法上學(xué)的事例。他的觀點(diǎn)再班上引起了激烈的爭論,雙方都各據(jù)一辭,無法說服對方,最后學(xué)生提議讓我做公證,我就適時(shí)地給以點(diǎn)撥,并沒直接肯定誰對誰錯,只是列舉現(xiàn)實(shí)生活中一些家境優(yōu)越的同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況和家境比較貧困的同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況,讓他們自己去對比。最后學(xué)生通過再次的討論明白了"家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境的好壞并不是一個人成才的'關(guān)鍵'",通過這樣的引導(dǎo),能夠引發(fā)學(xué)生的更深入思考,自己去判斷事情的對錯。既培養(yǎng)了學(xué)生對事物的分析能力、判斷能力,又使學(xué)生的認(rèn)知水平得到了提高。
4.初中語文教學(xué)中要加強(qiáng)交往教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
蘇聯(lián)學(xué)者列德涅夫在《普通中等教育內(nèi)容的結(jié)構(gòu)問題》一書中正面提出過這個問題。交往能力是社會人必須具備的基本素質(zhì),交往教育是教育系統(tǒng)中一個非常重要的部分。作為母語教育的語文課是"天生"的交往教育課程。人只能在交往中學(xué)交往,在運(yùn)用語言工具的言語活動中學(xué)語言,在言語交際活動中獲得言語交往能力,有了言語能力才能獲得人文、科學(xué)知識。因此,列德涅夫?qū)⒄Z文課歸位于交往教育的核心課程。而語文教育作為一種過程性、開放性和生成性的存在,需要在人們運(yùn)用實(shí)踐、理解欣賞、交流對話中不斷發(fā)展完善。
在新課標(biāo)的背景下,語文課程集人文性與工具性為一體。其中,工具性即通過語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用與實(shí)踐能力,貼近學(xué)生生活實(shí)際,并將語文知識的學(xué)習(xí)應(yīng)用到其他學(xué)科中。這要求教師構(gòu)建一個輕松、開放的課堂。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象,啟發(fā)學(xué)生的思維,拓寬學(xué)生的思維空間,實(shí)現(xiàn)從課內(nèi)至課外、從學(xué)習(xí)至實(shí)踐的延伸,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究,提升他們的人文修養(yǎng)。