杭州·浙江美術館 健筆蟠龍
——王鐸作品展

9月2日，由浙江美術館主辦的“健筆蟠龍——王鐸作品展”在該館展出。展覽以“健筆蟠龍”為名，萃自吳昌碩跋文之“眼前突兀山險，文安健筆蟠蛟螭”句。此跋附于王鐸所作草書卷后，已然點明王鐸草書之“險”“健”勢態。展覽分三個版塊，一是王鐸的臨帖，有軸、卷、扇面形制；二是王鐸的創作，內容上涵蓋了自作詩、他人詩、手札；三是其繪畫，山水、花卉等題材皆備，展出王鐸書畫作品50多件，其中書法為多數，而書法作品中，以草書居多。雖于今世，王鐸憑其書法著名，但他也作畫，清人張庚稱王鐸山水“沉沉豐蔚，意趣自別”，又褒其花草“超脫名貴”。此次展覽，山水、花卉亦在列，基本反映了王鐸的藝術面貌。我們只有讀懂王鐸悲情的人生，才會明白王鐸卓絕的書藝。

王鐸(1592-1652)，字覺斯，又字覺之，號嵩樵、十樵。明末清初書畫家，他的書法與董其昌齊名，有“南董北王”之稱。

明末清初，鼎革之變，舊時王鐸“君擇臣，臣亦擇君”的選擇，是飽受儒家倫理觀念浸潤的傳統知識分子對政治倫理的深層反思，卻也難逃內心深處的負疚，以及“貳臣”簡率二字的道德指責。

王鐸把他滿腔的入世情懷與現實關懷附于筆尖，隨形落紙，有了我們今天看到的“健筆蟠龍”。

輾轉流年，時光沉淀，今世他倒是如自己所云“我無他望，所期后日史上，好書數行也”之言，歷史公允地肯定了他的書法成就。

讓我們一起來圖文并茂的欣賞下他的作品吧！

“一日臨帖，一日應請索”

臨張芝《冠軍帖》 1650年 王鐸

臨張芝《冠軍帖》 1649年 王鐸

四季花卉圖 王鐸

以上兩件所臨的是同一帖——《冠軍帖》，原作者相傳是東漢張芝，可見于《淳化閣帖》《大觀帖》。王鐸有跋云：“淳化、圣教、褚蘭亭，予寢處焉。……丁亥冬十月倏失此，搜床褥匭笥不得，如割如燔……丁亥十月二十日”。由此可見《淳化閣帖》是如何相伴在王鐸左右，被其珍視。

先看立軸，近七尺高，分三列書，每列二十字。自原帖首部起臨，頭七字一線而下、緊致。筆有銜接，且多方折。至第二列，文與原帖既不對應，第三列亦如是。字和字間，布白與原帖殊別。然而，全軸內所有字的結體與原帖一致，可知王鐸當時是看著拓本在臨。這件作品上，王鐸未受制于文本，不習其氣質，卻拓字為大、重創章法，發揮縱勢以應立軸——這一晚明書作的主要形制。

再看扇面，其本身是金箋，寫字時滑，字形亦較原帖小，故需收力。又，其實王鐸書扇面權當應酬作，自己不重視——他說：“余學書卅年，究心有日……因投筆不為,而無如執交紛紛索之，間作短、素，聊為爾耳。”（《臨帖冊》跋，見《蘭千山館法書目錄》）“”是“扇子”的意思。雖這么說，這幅扇面仍是用心之作，其文格式規整，內容不像前一立軸那樣斷開，亦無脫漏。字仿效原帖，不自作連結。

“沉沉豐蔚”

“（王鐸）間作花草，亦超脫名貴”，是《國朝畫征錄》里的話。“間作”，不常作也。現世存的王鐸具款花卉畫，有二十件。（薛龍春《王鐸應酬作品的統計研究》）

至于“超脫名貴”，此卷上有梅、蘭、菊等等，花的品類是夠高貴了，但就畫論畫呢？不如先讀卷上的跋：“此卷拙庵年公甚相護持，但紙多粉，墨不相宜，興至則強寫。觀其運墨，不動濃淡，不發光氣，亦不可不審辨而為之”。此處，王鐸提及文房材料的品質。其實本次展覽中的楷書作《王維詩》后，亦跋有“筆、墨、硯皆精良”。而王鐸看重書寫工具，是一貫如此。有一回王鐸作一書畫卷，僅“為嘉墨故”。（《蘭竹菊圖并臨閣帖卷》，上海博物館藏）倘若評畫，畫意、畫物當然不可缺一。而此畫卷跋中所言之“強寫”動機，預為畫物“不發光氣”的品相留下了辯解余地。