說說源自織品的常用詞語

孫曉利

我國有著悠久的紡織歷史，在人們的日常生活中，許多詞語都來源于紡織品。

錦是有彩色花紋的絲織品，《釋名》：“錦，金也。作之用功重，其價如金。故字從金、帛。”后“錦”多用于美好的事物，優(yōu)秀的文章稱作“錦繡文章”，美麗的江山稱作“錦繡河山”，美好的未來稱作“錦繡前程”，文辭優(yōu)美稱作“錦心繡口”，使美好的事物更加美好稱作“錦上添花”，青春年華稱作“錦瑟年華”，妻子的書信稱作“錦書”“錦字”。

綺是平紋底上起花的絲織物，多見于華麗、浮艷的詞語中。描摹男女私隋的文詞稱作“綺語”，過分地用夸飾性語言表達消極情感稱“綺靡”。“綺紈”為顯貴豪門所穿，因成富貴人家子弟的代稱。

紈是白色的細絹，做成的褲子叫紈绔，是古代貴族子弟的服裝，借指貴族子弟。如“寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀”（《紅樓夢》）。

紗是輕細的繒紗。古代君主或貴族、官員用紗制成帽子，稱紗帽，后泛指官帽或官職。如“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”（《紅樓夢》）。

縞是白色的絹，纻是細麻布。春秋時，吳國的季札和鄭國的子產(chǎn)一見如故，分別時，季札送給子產(chǎn)白絹帶做紀念，子產(chǎn)獻上麻布衣做答謝。后因以縞纻比喻友誼深厚。如“情均縞纻，契比金蘭”（宇文逌《庾信集序》）。

縑是細絹，緗是淺黃色的帛，古代是供寫字用的，后用“縑素”“緗素”代指書籍、書卷。如“秘書圖籍及典書緗素，多致零落”（《北史》）。

綈是質(zhì)地粗厚、平滑有光澤的絲織品。戰(zhàn)國時魏國人范雎被須賈誣陷，就逃到秦國，化名張祿，因有才略被拜為丞相。后來須賈出使秦國，范雎裝成窮人去見他，須賈見了憐憫地說：“范叔一寒如此哉！”于是取來一件綈袍送給了范睢。后“綈袍”成為眷念故舊的典故。如“賓客不見綈袍惠”（白居易《醉后狂言增蕭殷二協(xié)律》）。

素是白色的生絹，古代在白絹上寫信，后用“素書”“尺素”代指書信。如“呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書上競何如？”（《飲馬長城窟行》）

縉是赤白色的帛，常用作紳帶，古代做官的人常把笏板插在紳帶問，后用“縉紳”代指官員。如“縉紳而能不易其志者，天下之大，有幾人歟？”（《五人墓碑記》）

觳是帶皺的細紗，毅紋就是皺紋，常比喻水的波紋。如“夜闌風靜轂紋平”（蘇軾《臨江仙》）。

紱是系官印的絲帶子，紱冕指古代卿大夫的禮服禮帽，后用來比喻官位。如“吾雖無紱冕之緒，頗有讓爵之高”（《后漢書》）。

組是寬絲帶，組甲是用繩子連綴皮革或鐵片而成的鎧甲，借指軍隊。如“使鄧廖帥組甲三百”（《左傳》）。

黼，是衣飾上的黑白相間的斧形花紋，黻是衣飾上繡的青黑色相問的一對相背的弓字形花紋。黼黻是古代帝王或貴族的服飾圖案之一，帶有高貴的意思，因此“黼黻”常用來比喻艷麗的文采或華麗的辭藻。如“目好五色，為之黼黻文章”（《史記》）。

繡是用絲線在布帛上綴成花紋或圖像。繡花枕頭比喻徒有外表而無學識才能的人，繡口比喻文辭華麗，繡囊比喻知識豐富、文辭綺麗。endprint