匾額春秋

◇ 文 |本刊記者 董 茜 圖 |游 宇

匾額春秋

Annals of Plaques

◇ 文 |本刊記者 董 茜 圖 |游 宇

隨著時間的推移，攢斗拱梁的巴渝古建筑，早已被鋼筋混凝土澆筑的高樓大廈所代替。凝聚著老宅古建筑精神的匾額，也在我們的視線中消失殆盡。“匾額不僅僅是過去老宅的門楣，更是歷史濃縮的載體。為何它不能受到我們的重視和保護(hù)呢？”這個問題十多年來成了劉光瑞心頭解不開的結(jié)。自巴渝名匾文化博物館建成展出，至今依然還有數(shù)百塊匾額，堆疊在角落里，就像一堆廢柴等待著它們明暗未知的命運。

觸摸匾額里的歷史

這些匾額更好地保存和記錄下了重慶300到500年前的社會風(fēng)貌以及藝術(shù)趣味，也表露出那些年代重慶人民的生活愿望。

渝中區(qū)嘉陵江畔的李子壩，座落著一座古香古色的中式宅院。這座宅院后方是渝中區(qū)與沙坪壩聯(lián)通的下半城老公路，宅院門前便是車流如織的濱江路。過往的車水馬龍，并沒有攪擾到這座宅院的清靜，更鮮為人知的是，這座宅院竟是兩座民間博物館的所在地。

在名為“翰匾院”的匾額博物館內(nèi)，收藏著3000多塊匾額。匾額收藏的數(shù)量之多，在國內(nèi)都十分罕見。走進(jìn)博物館，沿著臺階一路向下，眼前出現(xiàn)的匾額展廳，猶如一個碩大的地宮。密密麻麻展出的匾額，讓人不禁心生敬意。身穿對襟中式麻衫的劉光瑞，但凡有時間，必定會在展廳里待上一下午，一邊為參觀者做向?qū)В贿呏v述每塊匾額背后的故事。

“這個系列是官匾，后邊展廳的全是民匾。”劉光瑞對匾額如數(shù)家珍。匾額對于中國的傳統(tǒng)建筑而言，既是建筑藝術(shù)的一種表現(xiàn)，更是建筑的靈魂。自周代開始，中國傳統(tǒng)文化強調(diào)的上下尊卑有序，延伸出的則是根據(jù)官階大小制定的宅院規(guī)格，及匾額的規(guī)范使用。不同歷史階段，匾額文字的選用很考究，就連顏色與裝飾都有規(guī)矩。懸掛在官匾展廳的六塊匾額，正是明清時期官場等級劃分的重要憑證。“這六塊匾額，正是那時的六部匾額，有吏部、兵部、戶部、刑部等。”劉光瑞一邊說著，一邊摸著其中一塊匾額。

這塊匾額的側(cè)邊，有一塊鐵鉸鏈。“我們在發(fā)現(xiàn)這塊匾額的時候，它已經(jīng)被農(nóng)戶做成了豬圈門。”劉光瑞清楚地記得，在收藏匾額的過程中，不少極具價值的匾額，要么被做成了門板，要么被拆成了柴火，有的甚至被做成了案板，被刀子割劃得面目全非。在鄉(xiāng)下的小磚廠里，劉光瑞拖來了一車車柴火，就是為了把即將被燒成灰的匾額給換回來。“那時候看到那些被燒得漆黑的匾額，心里邊痛得不得了。”劉光瑞回憶。

作為中醫(yī)世家的傳承人，劉光瑞已經(jīng)是少林堂的第十四代傳人。自小和父親學(xué)醫(yī)診病，也傳承了父親搞收藏的喜好。“你看看這些匾額上的書法字體，每一款都堪稱經(jīng)典。”劉光瑞摸著匾額上的篆體字說，傳統(tǒng)建筑中，匾額是點睛之筆。邀請名家題字的匾額，傳承了一代代優(yōu)秀書法家的藝術(shù)精華。正是因為父親喜愛書法，劉光瑞20多歲就對匾額收藏著了迷。當(dāng)他收到了300多塊匾額時，他發(fā)現(xiàn)僅有幾塊匾額文字的內(nèi)容相似，當(dāng)累積到3000塊匾額的收藏體量后，他發(fā)現(xiàn)僅有十多塊匾額文字內(nèi)容相似。

“3000多塊匾額，有七成是從重慶收回來的。匾額書法形式和文字內(nèi)容，獨特性都非常高。這些匾額更好地保存和記錄下了重慶300到500年前的社會風(fēng)貌以及藝術(shù)趣味，也表露出那些年代重慶人民的生活愿望。”劉光瑞開始尋思著為自己的收藏找一個溫馨的家。

十三年磨出兩家博物館

上世紀(jì)90年代初，市場經(jīng)濟剛開始活躍，劉光瑞就在枇杷山修建了一棟專門存放家族中醫(yī)藥收藏品和匾額的樓房。在那個時代，劉光瑞的家族也算得上是不差錢的。“那時候講的是萬元戶，我們就有了十多萬的積蓄。”守著家族的財富，劉光瑞渴望通過自己的雙手打拼出一片天地。那時，從比利時參加中醫(yī)藥展歸來的劉光瑞，給自己定了個小目標(biāo)，希望開一個醫(yī)院或是建設(shè)一家藥廠。

“我把想法講出來的時候，一下子就被父親攔了下來。”劉光瑞還記得，父親當(dāng)時主張辦博物館。可這個想法在劉光瑞看來非常可笑。“博物館是政府辦的，我們?nèi)惿蹲訜狒[。”父子倆的意見相左，久久爭執(zhí)不下。最后父親撂下一句話，讓他足足苦想了三天。“金錢讓人嫉妒，唯有文化讓人尊敬。”

父親一席話看似關(guān)乎哲學(xué)，卻也讓他悟出其中的道理。上世紀(jì)90年代初，父子倆用10年時間做了一件事，就是建設(shè)枇杷山的少林堂博物館。后來由于搬遷，劉光瑞又花了13年時間，建成了現(xiàn)在的中醫(yī)藥博物館和匾額博物館。

在李子壩抗戰(zhàn)遺址公園旁，少林堂中醫(yī)藥博物館和匾額博物館相鄰合圍一院。即便是4月谷雨時節(jié)，紛紛的細(xì)雨也擋不住參觀者的熱情。“我們這里基本上一天會接待20到30個旅游團(tuán)隊。”院落里看門的老大爺一天天看著參觀者多了起來。

劉光瑞花13年建設(shè)的兩家博物館，終于在2014年最終落成。得益博物館的地理優(yōu)勢，劉光瑞與多家旅行社聯(lián)系，將博物館作為參觀景點之一，融入了紅巖村、白公館、渣滓洞一線都市旅游線路中。博物館的經(jīng)營成本，也有了旅游收入作為補充。

“即便是有一些旅游參觀收入，也沒辦法完全補貼日常的運營成本。”劉光瑞帶著我們走出展廳時，遠(yuǎn)處傳來一陣陣犬吠聲。“說起來都好笑，我們的保安就是養(yǎng)的六條狼狗。”

博物館參觀免票，館內(nèi)兼職或全職的工作人員就有20多名。加上水電等運營費用，劉光瑞伸出十個指頭，每年大約要花費近100萬元。

等待救贖的匾額和藏書樓

已60多歲的劉光瑞，卻有著小伙子一般的精神頭。每天，他都延續(xù)著不變的生活規(guī)律，早上到兩路口的少林堂坐診，下午到博物館處理事務(wù)，撰寫醫(yī)藥書籍文稿，或搞產(chǎn)品研發(fā)。

在他辦公室的一角，各種榮譽證書放滿了整面墻壁。針灸熱燙非物質(zhì)文化傳承人、發(fā)明專利持有人等各種身份，都集于這位老人身上。可他偏偏向我們提及他十大藏書家的身份。“醫(yī)藥博物館樓上，就是我的藏書閣。”劉光瑞拿出鑰匙，邀我們?nèi)デ埔磺啤?/p>

剛一進(jìn)門，玻璃柜里一本紙質(zhì)泛黃、略有殘缺的線裝書就讓我們大吃一驚。這是一本宋代石版印刷的《詩經(jīng)》地理篇。上邊標(biāo)注的山河圖樣和古時知名都城位置，清晰可見。旁邊，是一些刻有篆體文字的木簡。“除了這個寶貝，還有一本清光緒十五年出版的中外戲法圖說。這里邊記載了很多中國的老戲法技巧，目前也是惟一的孤本。”劉光瑞的藏書閣內(nèi)，收藏著5萬多冊線裝書。這其中不僅有家傳的中醫(yī)藥典籍，還有周易、詩經(jīng)等等。泛黃殘缺的朽紙，根本經(jīng)不起人手的翻動。哪怕是細(xì)小的動作，都會導(dǎo)致書頁掉渣粉化。

“這些線裝書的價值不言而喻，但它們現(xiàn)在的狀況讓我非常難受。”劉光瑞不禁嘆氣，和匾額博物館里堆疊存放的幾百塊匾額一樣，它們都需要進(jìn)行專業(yè)系統(tǒng)化的搶救。但因博物館入不敷出的經(jīng)費，他也沒有能力對這些庫存藏品進(jìn)行精細(xì)化保護(hù)。

“我希望能有一些專業(yè)的古籍和匾額愛好者做志愿者，來一起搶救保護(hù)這些藏品。”說這話時，劉光瑞也明白作為民營博物館，將運營希望寄托于外界是遠(yuǎn)水救不了近火。

“現(xiàn)在我們也想了不少辦法自救。”除了少林堂的診治收入以商養(yǎng)館外，劉光瑞也開發(fā)了一些膏藥配方，賣給藥廠生產(chǎn)銷售。中醫(yī)祛斑美容面膜、中藥餅干等等，他發(fā)明的中藥延伸產(chǎn)品，也開始逐步推向市場。談及自家博物館的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)，劉光瑞坦言，挖掘中醫(yī)文化更能得到現(xiàn)在市場的認(rèn)可。養(yǎng)生也好，維護(hù)健康也好，都需要自己動腦筋，尋找接地氣的產(chǎn)品來迎合市場。這是他的優(yōu)勢，也是博物館的優(yōu)勢。就拿匾額博物館來說，從匾額書法藝術(shù)來講，可以開發(fā)一些字帖，供孩子們臨摹學(xué)習(xí)。這些都是具備文化傳承和經(jīng)濟價值的嘗試。把博物館的產(chǎn)業(yè)鏈條豐富延伸后，博物館的品牌效應(yīng)就能從中延申出來。

未來，座落在李子壩一江之畔，這座古香古色的宅邸院落，也許就會變成一些產(chǎn)品的商標(biāo)，或書本封面的點睛風(fēng)景。這正是劉光瑞眾多小目標(biāo)后，那個最為耀眼的大工程。