《萬象樓》和《小二黑結(jié)婚》互文性研究

秦悅++張蕓倩

摘 要：互文性研究以“影響”為核心要素，強調(diào)把寫作置于一個坐標(biāo)體系中予以觀照；在這一研究視角下，《萬象樓》①和《小二黑結(jié)婚》成為了不可分離的互文本。本文深入探討了《萬象樓》對《小二黑結(jié)婚》的文本影響，在一定程度上拓展了《小二黑結(jié)婚》的研究空間，為重新審視以《萬象樓》為代表的趙樹理戲劇的獨特價值提供了思路。

關(guān)鍵詞：《萬象樓》；《小二黑結(jié)婚》；互文性理論；文本影響

經(jīng)過十余年的積累準(zhǔn)備，趙樹理于1942年發(fā)表劇本《萬象樓》，次年9月出版《小二黑結(jié)婚》后一舉成名，正式進(jìn)入了大眾和研究者的視野。此后，小說研究成為趙樹理研究的重鎮(zhèn)，取得了非常豐富的成果，戲劇研究卻始終處于學(xué)界研究的邊緣，鮮有建樹。郭玉瓊在《“生于<萬象樓>，死于<十里店>”——從趙樹理的戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作談起》一文中，從現(xiàn)代戲角度探討了趙樹理創(chuàng)作思想的變化，并揭示了其現(xiàn)代戲偏離現(xiàn)實性的本質(zhì)。

相繼發(fā)表的《萬象樓》和《小二黑結(jié)婚》在內(nèi)容主旨、人物塑造、語言風(fēng)格等多方面顯示出承繼關(guān)系，法國符號學(xué)家朱麗婭·克里斯特娃提出的“互文性”概念比較圓滿地闡釋了這一文本影響。她認(rèn)為“每一個文本都是由對其他文本的援引而構(gòu)成的鑲嵌圖案，每一個文本都是對其他文本的吸收和轉(zhuǎn)換”，《萬象樓》對《小二黑結(jié)婚》的文本影響正是如此。

在內(nèi)容主旨方面，《萬象樓》和《小二黑結(jié)婚》都在不同程度上反對封建迷信?！度f象樓》是趙樹理第一部以上黨梆子的形式創(chuàng)作的現(xiàn)代戲，講述了以何有德、吳二為首的反動勢力企圖煽動佛教信眾攻打抗日縣政府，期間吳二欲強迫李積善之女李月桂卻遭到反抗，及時出現(xiàn)的八路軍救出了月桂，最后在老百姓的幫助下將何、吳等人抓住送到軍隊的故事。劇中，作者借李月桂之口對封建迷信進(jìn)行了猛烈抨擊：“何有德老狂頭借佛作亂”，并以李積善父女看透參佛的真面目幡然悔悟之事警告世人：迷信觀念害人害己，應(yīng)盡早看清以防被騙。由此可見，《萬象樓》的基調(diào)便是反對封建迷信。《小二黑結(jié)婚》受其影響，用諷刺、令人發(fā)笑的語言展現(xiàn)出三仙姑、二諸葛等人的迷信觀念和可笑行為，讓世人引以為戒；小芹和小二黑追求自由戀愛，也是反抗封建迷信的表現(xiàn)。

在人物塑造方面，《萬象樓》和《小二黑結(jié)婚》中的許多人物形象身上有相同的精神特質(zhì)，可以分為三組人物進(jìn)行討論。第一組是李積善和二諸葛，他們都是老農(nóng)民，受到封建迷信的荼毒?！度f象樓》中，李積善膝下無子，因而他每日修身行善，希望修得來世報（即重男輕女）；為得佛祖庇佑，他嚴(yán)格按規(guī)矩參佛燒香，獻(xiàn)供磕頭?！缎《诮Y(jié)婚》中二諸葛也是如此。他抬手動腳要論陰陽八卦，看黃道黑道，忌諱“不宜栽種”是按歷書行事，反對小二黑和小芹在一起也是因為生于“犯月”的小芹和小二黑八字不合。第二組為李月桂和小芹，二人都是年輕漂亮的大姑娘，思想也比較進(jìn)步?！度f象樓》中月桂接受了婦救會的影響，不愿意在佛前磕頭燒香，看穿吳二的奸計后破口大罵勇于反抗。《小二黑結(jié)婚》中小芹乖巧伶俐，喝退了想輕薄自己的金旺，并且勇敢地反抗包辦婚姻，追求自主戀愛。第三組是吳二和金旺，他們都是反面人物，經(jīng)歷上也非常相似?！度f象樓》中吳二是鼓動民眾暴動的漢奸，喜歡上月桂軟硬兼施卻沒能得手，最后被便衣抓住送到了部隊?！缎《诮Y(jié)婚》中金旺做過漢奸的內(nèi)應(yīng)，想要輕薄小芹卻沒能如意，他發(fā)動人斗爭小芹和小二黑，并以“捉奸拿雙”的名義將二人扭送區(qū)上，最后惡行敗露。

在語言風(fēng)格方面，趙樹理的“語言是農(nóng)民的語言。一切都是自然的，簡單明了的，沒有一點矯揉造作，裝腔作勢的地方。”這一評價是非常中肯的?！度f象樓》的語言主要分為兩種：對白和唱詞。在人物對白中，趙樹理精心挑選、錘煉和運用農(nóng)民語言中極富表現(xiàn)力的詞匯，簡潔生動、準(zhǔn)確形象的語言使人物的音情面貌躍然紙上。其中反派人物何有德對吳二前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變最是鮮明地證實了這一點。一開始何有德看不起曾給自己聽差的吳二，聽到吳二來找他時，只說“他呀！不是找個錢花，就是要口煙吸，見他有什么好處？就說我不在！”后來得知吳二當(dāng)了日本人的副隊長，有職有權(quán)便趕忙改口叫“吳大人、吳隊長！”寥寥幾筆就描繪了何有德唯利是圖、拜高踩低、諂媚逢迎的丑態(tài)，足見趙樹理語言的簡潔生動、準(zhǔn)確形象。在唱詞中，趙樹理非常注重語言的韻律，音節(jié)和諧，順口易誦。吳二為了取信于何有德謊稱自己是副隊長的唱詞中，看、番、繁、管、銜等都用是言前轍的字，即洪亮又押韻?！爱?dāng)了個副隊長公事很繁”，“大小事都是我吳二經(jīng)管”中，“很繁”“經(jīng)管”明顯區(qū)別于人們的日常表達(dá)，顯示了趙樹理對語言韻律的有意追求?！缎《诮Y(jié)婚》中雖然沒有對白和唱詞的區(qū)分，但其語言融匯了《萬象樓》在語言風(fēng)格上的兩種追求，和諧的韻律以更加含蓄的方式存在于小說文本中。讀完趙樹理小說的人，都感覺“親切、自然，就和平常說話一般；而又覺得清新、明快，具有動人的力量”，這正是趙樹理自覺追求的語言風(fēng)格在讀者中產(chǎn)生的積極影響。

可以看出，《小二黑結(jié)婚》從多方面吸收了《萬象樓》的寫作經(jīng)驗。就此而言，《萬象樓》是《小二黑結(jié)婚》不可剝離的互文本。

注釋：

①上黨梆子。

參考文獻(xiàn)：

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