張曉
內(nèi)容摘要:高職院校的文化素質(zhì)教育是保障專業(yè)技能教育有效開展的基礎(chǔ),而語文課程又是文化素質(zhì)教育的主要開展途徑。本文通過在教學(xué)實(shí)踐中建設(shè)高職院校的語文課程群,有效促進(jìn)文化素質(zhì)教育的效果。
關(guān)鍵詞:高職語文 素質(zhì)教育 課程建設(shè)
高職教育以培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才為根本任務(wù),這是其人才培養(yǎng)目標(biāo)的總體要求。這一目標(biāo)明確了專業(yè)技能的要求,也提出了包括人的內(nèi)在素質(zhì)的要求。習(xí)總書記的講話中指出:“廣大青年一定要錘煉高尚品格”,即要先“立德”,再“樹人”。這也明確了素質(zhì)教育的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),即除了專業(yè)技能訓(xùn)練,還應(yīng)進(jìn)行道德素質(zhì)培養(yǎng),才算完整的、成功的高素質(zhì)人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。目前,高校文化素質(zhì)教育在內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性方面還明顯不足,重知識(shí)講授、輕精神內(nèi)涵闡釋的現(xiàn)象比較普遍,課程和教材體系有待完善……解決這些問題,迫切需要進(jìn)一步完善文化素質(zhì)教育。
無論是在增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感,還是在強(qiáng)化學(xué)生文化主體意識(shí)和文化創(chuàng)新意識(shí)方面,語文學(xué)科都有不可取代的優(yōu)勢(shì)。筆者在高職院校嘗試開發(fā)語文課程的素質(zhì)教育功能,通過構(gòu)建語文課程群并實(shí)施教學(xué),來弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,從而為加強(qiáng)高職文化素質(zhì)教育提供有效的實(shí)施途徑。
一、挖掘高職語文課程的文化素質(zhì)教育功能
(一)更新教育觀念、轉(zhuǎn)換課程角色
語文作為文化的載體承擔(dān)著傳承民族文化的作用,在高職語文課程建設(shè)中,要充分意識(shí)到語文的學(xué)科特性。以此為前提,充分挖掘和利用語文課程這一途徑去擴(kuò)充青年學(xué)生的知識(shí)面,使其接受文化作品及多元文化資源的熏陶,培養(yǎng)其高尚的道德情操和審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,從而更好的弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化。因此,高職語文首先必須堅(jiān)守陣地,然后更新觀念、轉(zhuǎn)變角色——只有將高職語文課程的角色定位為開展文化素質(zhì)教育的主要平臺(tái),才能在高職教育改革發(fā)展的過程中不被時(shí)代淘汰,滿足人才培養(yǎng)的要求。
(二)創(chuàng)新課程模式、完善教學(xué)方法
筆者在所在學(xué)院開展了有關(guān)于語文課程和文化素養(yǎng)的調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示:校園閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典作品的情況不太樂觀,82%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品可以有效提高人文素養(yǎng),多多益善,但實(shí)際上能閱讀完四大名著的學(xué)生僅占調(diào)查人數(shù)的3%。在對(duì)語文課程教育和傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)方面,71%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為語文教育屬于文化素質(zhì)教育的重要組成部分,不可或缺,應(yīng)大力開展。對(duì)我院開展傳統(tǒng)文化課程,并且33%的調(diào)查對(duì)象希望開展中國(guó)傳統(tǒng)文化概論等通識(shí)課知識(shí);32%的學(xué)生希望開展文學(xué)欣賞等文學(xué)素養(yǎng)類課程;35%的調(diào)查對(duì)象希望開展應(yīng)用文寫作等應(yīng)用實(shí)踐類課程。多項(xiàng)調(diào)查結(jié)果表明語文教育在高職文化素質(zhì)教育中扮演著重要角色,通過各類語文課程的全面開設(shè),有利于整體提升高職生的文化素養(yǎng)。
因此,要注重挖掘高職語文課程的文化素質(zhì)功能,在教育內(nèi)容上體現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀思想道德。課程是教育活動(dòng)的核心,教育內(nèi)容的融合主要體現(xiàn)為課程的融合,需要教師建立比例恰當(dāng)?shù)木C合性語文課程體系。開設(shè)時(shí)應(yīng)保證課程設(shè)置的科學(xué)性合理性。針對(duì)語文類選修課程,應(yīng)實(shí)行和必修課不同的教學(xué)方式和考核方式。制定好選修課程教學(xué)管理辦法,促進(jìn)語文類課程的順利開展,確保文化素質(zhì)教育的效果。對(duì)于課程考核采用激勵(lì)制度,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,鼓勵(lì)教師針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),在傳統(tǒng)的課程基礎(chǔ)上開發(fā)創(chuàng)新,豐富文化素養(yǎng)課程。
二、高職語文課程的建設(shè)研究
(一)雙線并進(jìn)的語文課程教育模式
隱性課程和顯性課程是文化素質(zhì)教育課程體系的兩個(gè)有機(jī)組成部分,兩者從不同方面、不同教育方式來培養(yǎng)、熏陶、提高學(xué)生素質(zhì)。隱性課程是一種非正式的或較少事先策劃的“軟課程”,注重人的情感體驗(yàn)和全面發(fā)展,培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。它蘊(yùn)含在學(xué)校的氛圍、風(fēng)格、環(huán)境等情境中,一所學(xué)校的精神主要靠隱性課程來存儲(chǔ)和散發(fā)。人文底蘊(yùn)越深厚的學(xué)校,其隱性課程的表現(xiàn)樣式就越多樣化。
高職文化素質(zhì)教育的課堂教學(xué)有限, 整合顯性課程與隱性課程就更為重要, 應(yīng)有體系、有側(cè)重地開設(shè)。顯性課程方面, 要注意選修課與必修課在課程內(nèi)容上的合理分工、相輔相成, 強(qiáng)調(diào)教師的講授引導(dǎo)。隱性課程滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面, 是全方位、全程的教育, 有一種潛移默化、潤(rùn)物無聲的作用, 與文化素質(zhì)教育的特點(diǎn)相吻合。文化素質(zhì)教育核心層面的人文精神需要長(zhǎng)期的浸潤(rùn)和熏陶, 并貫穿教育始終。因此要將隱性課程的重點(diǎn)落在校園文化、教風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)中, 有意識(shí)體現(xiàn)文化素質(zhì)教育的因素, 對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐有意識(shí)地加以引導(dǎo)。
(二)建設(shè)豐富全面的語文課程群
筆者選取語文課程作為文化素質(zhì)教育的主要突破口,通過建設(shè)課程群及教學(xué),達(dá)到完善學(xué)生人格修養(yǎng)、關(guān)心國(guó)家命運(yùn),自覺把個(gè)人理想和國(guó)家夢(mèng)想、個(gè)人價(jià)值與國(guó)家發(fā)展結(jié)合的培養(yǎng)目標(biāo)。根據(jù)學(xué)校學(xué)情,開設(shè)了四類語文課程來支撐課程群:文化通識(shí)類、文學(xué)素養(yǎng)類、應(yīng)用實(shí)踐類、交通文化類。在不同學(xué)期、以必修和選修交替的方式,循環(huán)開設(shè)了10門課程。課程按照分類和內(nèi)容,基本覆蓋文化素質(zhì)教育的方向。
1.文化通識(shí)類課程建設(shè)
旨在向?qū)W生介紹中國(guó)文化的基本框架,讓其了解中國(guó)核心價(jià)值觀的知識(shí),把握中國(guó)文化并由此理解其在世界文化大背景中的定位,對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)有重要的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),課程群建設(shè)以這一類課程教學(xué)為基礎(chǔ)和依托,進(jìn)一步拓展文化素質(zhì)教學(xué)領(lǐng)域的深度與廣度,弘揚(yáng)人文精神與科學(xué)精神。例如,中國(guó)傳統(tǒng)文化概論這門課的中心任務(wù)就是通過學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容,完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、愛國(guó)主義教育,以此提高學(xué)生的文化素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。漢字與中國(guó)文化的課程屬于中國(guó)文化基本觀念通論性質(zhì),因此授課教師在課程設(shè)計(jì)中的側(cè)重點(diǎn)不在于對(duì)文字本身的探討,而是選取凝聚了中國(guó)文化核心概念的若干漢字,揭示其中國(guó)文化史上的意義。
2. 文學(xué)素養(yǎng)類課程建設(shè)
文學(xué)經(jīng)典是豐富的人生世界和鮮活的生命體驗(yàn),要實(shí)現(xiàn)豐富學(xué)生的人格修養(yǎng)和精神世界的任務(wù),就要求教師們改變文學(xué)經(jīng)典的釋讀理念,以對(duì)作品、對(duì)思想情感、對(duì)人的“生命與感性”的關(guān)注替代對(duì)經(jīng)典作品的解析翻譯。讓學(xué)生在其中感受到生命力的激蕩,豐富他們的人生世界和鮮活的生命體驗(yàn)。
例如,在講授中國(guó)古代文學(xué)欣賞課程時(shí),教師應(yīng)當(dāng)從原本費(fèi)心盡力地對(duì)古典詩詞展開詳細(xì)地講解、灌輸性傳授知識(shí)改變?yōu)榄h(huán)繞某個(gè)特定主題進(jìn)行適當(dāng)講授,將品讀經(jīng)典的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生們,讓其對(duì)經(jīng)典書籍進(jìn)行品讀,將自身的人生經(jīng)歷、愛好、氣質(zhì)融匯其中,在體會(huì)經(jīng)典、充實(shí)自身的時(shí)候得到全新的生命感悟。筆者在平時(shí)課堂教學(xué)中,講解《禮記》的時(shí)候,有意識(shí)地引領(lǐng)學(xué)生們找四書五經(jīng)等書籍,提示他們領(lǐng)悟不同思想學(xué)派的思想文化;在講解《李將軍列傳》的時(shí)候,刻意讓他們?nèi)テ纷x《史記》等書籍,了解我國(guó)的歷史文化和名人的優(yōu)秀品質(zhì)。在最后期末的時(shí)候,還需要考核學(xué)生們品讀經(jīng)典的成果,將考試作為指導(dǎo)他們主動(dòng)地展開經(jīng)典古籍的品讀,提升道德修養(yǎng)的一個(gè)手段、動(dòng)力。學(xué)生們用了大量時(shí)間徜徉在古典經(jīng)籍里,他們的文化沉淀日益增多,從而在“潤(rùn)物細(xì)無聲”之中改善平日言行。
3.應(yīng)用實(shí)踐類課程建設(shè)
本類課程以構(gòu)建知識(shí)補(bǔ)充整合為先導(dǎo),通過學(xué)習(xí)職業(yè)必備知識(shí)和技能,使學(xué)生運(yùn)用語言文字進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)的能力有顯著提高。此類課程與專業(yè)基礎(chǔ)課緊密結(jié)合,鼓勵(lì)組織教師根據(jù)不同專業(yè)、不同學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要選擇適用的課程和內(nèi)容。既有鞏固基礎(chǔ)的必學(xué)部分,又有提供差別選擇的選學(xué)部分和服務(wù)專業(yè)建設(shè)的補(bǔ)充部分。如應(yīng)用文寫作、職場(chǎng)交際與口才、普通話口語交際與訓(xùn)練等。
其中,應(yīng)用文寫作是面向全院開設(shè)的公共必修課。本課程通過應(yīng)用文體知識(shí)的講授練習(xí),加強(qiáng)學(xué)生思維能力和寫作能力的訓(xùn)練,提高學(xué)生撰寫各類應(yīng)用文種的水平。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生搜集獲取信息、整理歸納資料、概括分析、構(gòu)思設(shè)計(jì)等職業(yè)能力,并使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和工作方法,為學(xué)生將來的崗位工作提供必要的寫作能力和基本的職業(yè)素質(zhì)。本課程既是一門基礎(chǔ)課、工具課,又是一門文化素養(yǎng)課,既滿足學(xué)生“崗位人”、“職業(yè)人”的寫作需要,還考慮了學(xué)生成為“社會(huì)人”生存發(fā)展的需要。
4.交通文化類課程建設(shè)
針對(duì)交通高職院校的辦學(xué)特色,語文課程群建設(shè)中增設(shè)此類課程。交通文化課程的設(shè)計(jì)注重“交通”與“歷史”的關(guān)系,將交通史作為課程重要組成部分進(jìn)行講解,內(nèi)容包括中國(guó)交通的歷史變革,中國(guó)古代對(duì)外交通,中國(guó)交通發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)等。通過講授幫助學(xué)生形成中國(guó)交通文化的整體概念,讓其了解行業(yè)背景。此類課程拓展了文化素質(zhì)教育的范圍,配合其余三類課程構(gòu)建出既“全”又“專”的語文課程群,有效推進(jìn)交通高職院校的文化素質(zhì)教育。
高職語文的課程性質(zhì)是以文化素質(zhì)教育為核心的,融德育性、工具性、人文性為一體的公共基礎(chǔ)課程。開設(shè)高職語文課是要通過傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化的精華,更好地塑造學(xué)生的健康人格、高尚情趣、寬廣情懷。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,高職語文的根本任務(wù)還承擔(dān)著、推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育、改造國(guó)民素質(zhì)、重鑄民族精神的重任。所以,立足于學(xué)生現(xiàn)有語文程度,對(duì)其提出不同種類語文課程的教育要求,擬定不同性質(zhì)語文類課程的考核標(biāo)準(zhǔn),建設(shè)面向全體學(xué)生開設(shè)的語文課程群,可保障高職語文課程成為文化素質(zhì)教育的有效延伸。
參考文獻(xiàn)
[1] 田素芹.高職大學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)施策略研究[J].天津商務(wù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(2):59-61.
[2] 楊麗萍.傳統(tǒng)文化教育的時(shí)代語境與推進(jìn)路徑———基于<完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要>的解讀[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2015,(4):222-227.
(作者單位:陜西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院)