教學：收獲領悟的幸福

張正耀

奧地利詩人里爾克說：“我們一切的認知皆是事后的領悟。”教學，其實

是一個不斷領悟的過程。突破一些固化思維的重圍，還教學以本來面目，讓師生在不斷領悟中成長與進步，應該成為我們的常識。但在“一個常識稀缺的時代”（梁文道語）里談論這樣的“常識”問題，是多么艱難的一件事啊！

幾乎每一個剛步入“圣壇”的教師，都會對一些流傳的教學“理論”深信

不疑，將一些有如“流水線”生產的操作方式、方法奉為圭臬，對其中有可能存在的問題渾然不覺，對課程目標和教學內容缺乏準確的定位——全然不顧學生是欣然還是懵然、是茫然還是漠然，只會拿著教材和教參精神抖擻、聲嘶力竭地鸚鵡學舌，照本宣科，且在功利化的道路上越走越遠。但隨著教學閱歷的豐富，他們會發現：教育形勢每天都在發生著快速的變化，教學改革與研究的成果也不斷涌現，而教學又怎么能夠總是一副老面孔、一套老腔調呢？

教師不是知識的“搬運工”，也不是世俗功利主張的“傳聲筒”，更不是已有經驗的“代言人”，對教育、課程，教學、教材，課堂、學生，我們要有屬于自己的認識，進而擁有教學主體的存在感。這使每一個有思想、有追求的教師，都會對教育教學有所思、有所研、有所悟，并使其行為的變革與提升成為自覺。

課堂教學是“教”與“學”的結合與統一，其主要任務是師生共同學習，

共同閱讀與理解，共同認識、探究與發現。無疑，閱讀理解是基礎，是條件；體驗、建構是目的，是根本；批判、創造是關鍵，是追求。可我們恰恰在對“教”與“學”的理解上沒有屬于我們自己的“領悟”，存在著這樣或那樣的偏頗。它們左右了“教”與“學”的方向，致使課堂學習偏離了原有的航道，使我們忘記了當初為什么出發。這不但制約了“教”與“學”的質量，更重要的是對思維、表達和實踐能力的形成與發展造成了不良的影響。

所以，正確、準確、精確地理解“教”與“學”的真義，不僅可以完成所謂

的“教學任務”，而且能夠充分實現教學的意義，發揮教學的價值。要達到這樣的目的，前提是尊重學生，尊重學習，尊重差異。只有從教學本質出發，回到原點，回歸常識，我們才能有真正的領悟，才能形成完全屬于自己的認知，教學才會更多地充滿活氣，擁有靈性。

俄國詩人伊凡·亞歷克塞維奇·蒲寧說：“我們缺少領悟和見聞，而幸福

只給予能領悟的人們。”愿我們在教學的天空中自由地呼吸和思想，自在地生活與翱翔，自如地行走與創造，努力收獲并享有這樣的幸福。■

（作者系江蘇省興化市教育局教研室主任，江蘇省特級教師）