在家上學(xué)，開啟個性化教育之路

本刊記者_(dá)張藝芳

在家上學(xué)，開啟個性化教育之路

本刊記者_(dá)張藝芳

王佳佳：江蘇大學(xué)教師教育學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，美國加州大學(xué)伯克利分校訪問學(xué)者（2013—2014），江蘇大學(xué)青年學(xué)術(shù)帶頭人培育人選。研究主要集中在教育哲學(xué)和比較教育等領(lǐng)域，在核心期刊發(fā)表論文三十余篇，參編、參譯著作十余部，主持多項課題。

引言：人工智能時代與核心素養(yǎng)

2016年，AlphaGo打敗世界冠軍李世石，人類惶恐地意識到：人工智能時代已經(jīng)來臨。

一方面，AlphaGo的深度學(xué)習(xí)能力，讓人類驚嘆。另一方面，十年后的人才需求現(xiàn)狀已然不同。正如2016年底，李開復(fù)在WISE獨角獸大會上所說的：十年后，世界上90%的工作，都會被人工智能所取代。尤其是，翻譯、記者、助理、保安、司機(jī)、銷售、客服、交易員、會計、保姆等工作。這讓我們不得不重新思考教育的目標(biāo)。

2016年9月，于北師大發(fā)布的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”總體框架，將培養(yǎng)目標(biāo)指向一個全面發(fā)展的人，主要擁有三項基本能力：文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與。核心素養(yǎng)作為指導(dǎo)教育發(fā)展的一個統(tǒng)領(lǐng)性文件，為教育創(chuàng)新提供了依據(jù)。

坐落于洱海旁的蒼山學(xué)堂，2011年國內(nèi)首屆“在家上學(xué)”教育研討會便在這里召開

截止到2017年2月，“在家上學(xué)”群體規(guī)模為5萬人，其中真正實踐“在家上學(xué)”的學(xué)生數(shù)為6000人。

2017年4月23日，在北京舉辦的第二屆LIFE峰會“社會化學(xué)習(xí)的評價挑戰(zhàn)”分論壇上，微知著才庫創(chuàng)始人余建國認(rèn)為：“當(dāng)我們繼續(xù)在簡歷上寫‘大學(xué)本科、英語六級、某項獎學(xué)金獲得者’時，將顯得過時且毫無競爭力。你需要將自身擁有的某些具體的能力展現(xiàn)出來。”

在信息時代每往前邁一步，尤其是AI時代來臨，作為人的特性將愈來愈被強調(diào)。當(dāng)越來越多的父母意識到：由于對知識和技能的過于強化，使得學(xué)校教育弱化了對人的發(fā)展的價值，便轉(zhuǎn)而尋找新的教育形式。

20世紀(jì)初，國內(nèi)開始零星出現(xiàn)“在家上學(xué)”的教育探索。接下來的十幾年，在家上學(xué)迅猛發(fā)展。2011年，國內(nèi)首屆“在家上學(xué)”教育研討會于云南大理召開。2013年，全國18000人關(guān)注，2000人實踐。

不久前舉辦的LIFE峰會上，江蘇大學(xué)教師教育學(xué)院副教授王佳佳發(fā)布了最新的在家上學(xué)報告。截止到2017年2月，“在家上學(xué)”群體規(guī)模為5萬人，其中真正實踐“在家上學(xué)”的學(xué)生數(shù)為6000人。從2013年到2017年，“在家上學(xué)”的群體規(guī)模以年均30%左右的速度增長。截止到2017年3月3日，“在家上學(xué)聯(lián)盟”網(wǎng)站的注冊會員數(shù)為16032，同名微信公眾號關(guān)注人數(shù)為2.3萬。

報告顯示，在選擇讓孩子“在家上學(xué)”的原因中，73.13%的家長“不認(rèn)同學(xué)校的教育理念”，71.64%“不認(rèn)同學(xué)校的教學(xué)方式”。其他比較重要的原因還包括“不認(rèn)同學(xué)校的課程內(nèi)容”“不認(rèn)同學(xué)校的教學(xué)進(jìn)度”“不認(rèn)同學(xué)校的校園文化和環(huán)境”等。

王佳佳曾于2013年赴美國加州大學(xué)伯克利分校訪學(xué)，觀察后認(rèn)為：當(dāng)學(xué)校制度變得越來越精密，越來越嚴(yán)格、細(xì)致的時候，就會限制學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。知識是基礎(chǔ)性的東西，但進(jìn)入21世紀(jì)，創(chuàng)造力將更被強調(diào)。當(dāng)我們一直強調(diào)知識的傳遞，或者技能的習(xí)得，同樣會限制孩子創(chuàng)造力的發(fā)展。

“起初做‘在家上學(xué)’現(xiàn)象研究時，我會覺得在家上學(xué)、逃離學(xué)校教育是一種很荒謬的形式和存在。但現(xiàn)在，借助今天的技術(shù)，在家上學(xué)的可行性增強了。”王佳佳坦言，“我們甚至可以借助在家上學(xué)推動教育的發(fā)展。一方面，在家上學(xué)，這種完全去學(xué)校化的形式，能帶動學(xué)校的轉(zhuǎn)型，讓學(xué)校變得更具有靈活性和彈性。另一方面，在家上學(xué)者，在學(xué)習(xí)內(nèi)容和時間上更為靈活，可以按照學(xué)生的節(jié)奏調(diào)整課程安排，以滿足孩子個性化成長的需要。”這些觀點，也見之于他的博士論文《論學(xué)校制度與學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展》。

作為逃離學(xué)校教育之后做出的選擇，在家上學(xué)直接面向孩子的能力培養(yǎng)和個性發(fā)展。在王佳佳的報告中，在家上學(xué)施教者最重孩子品德的養(yǎng)成。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有41.79%在道德品質(zhì)的養(yǎng)成，24.36%在人文素養(yǎng)的提高，11.19%在知識結(jié)構(gòu)的掌握。

縱觀國內(nèi)的現(xiàn)狀，王佳佳認(rèn)為，“2010年之前，是在家上學(xué)的萌芽階段。目前，在中國，‘在家上學(xué)’正處于迅速增長期。”

基于近些年的調(diào)查和訪學(xué)，王佳佳的新書《遠(yuǎn)離學(xué)校的教育：當(dāng)代西方國家“在家上學(xué)”運動研究》于2017年5月面市。王佳佳將國外整個的趨勢概括為三點：一方面，合法化成為主流；第二，社會認(rèn)可度不斷提高；第三，教育實踐模式日益成熟。

為了對在家上學(xué)有更多了解，我們對發(fā)布報告的王佳佳教授進(jìn)行了專訪。

基于近些年的調(diào)查和訪學(xué)，王佳佳的新書《遠(yuǎn)離學(xué)校的教育：當(dāng)代西方國家“在家上學(xué)”運動研究》于2017年5月面市

當(dāng)越來越多的父母意識到：由于對知識和技能的過于強化，使得學(xué)校教育弱化了對人的發(fā)展的價值，便轉(zhuǎn)而尋找新的教育形式

國外：從洪水猛獸到體系配套

記者：20世紀(jì)70年代以前，“在家上學(xué)”在美國的大多數(shù)州并不合法，后經(jīng)過多方努力，從20世紀(jì)80年代開始，美國各州陸續(xù)確認(rèn)了“在家上學(xué)”的合法地位，并出臺相應(yīng)的支撐體系。1993年秋，“在家上學(xué)”在美國50個州實現(xiàn)了合法化。據(jù)您觀察，在家上學(xué)在美國的迅速發(fā)展，跟美國文化的哪些特質(zhì)有關(guān)？在迅速發(fā)展的過程中，有哪些重要的推動因素？

王佳佳：文化是很重要的一個方面，但更重要的是體制和社會。一開始，我開啟“在家上學(xué)”研究，以為這只是教育領(lǐng)域的改革，一種教育現(xiàn)象，但后來我發(fā)現(xiàn)，更合適的表述應(yīng)該是：一場“社會運動”。

首先，美國的各種社會組織是比較豐富的，在家上學(xué)這種教育形式的發(fā)展，離不開社會組織的推動。在家上學(xué)在美國出現(xiàn)時，曾被視作洪水猛獸，遭到——州教育廳、學(xué)區(qū)、學(xué)校管理者、教師組織等反對。在家上學(xué)運動的支持者們，正是通過美國教育委員會（American Council and Education,ACE）、美國州立大學(xué)與學(xué)院協(xié)會（American Association of State Colleges and Universities,AASCU）等非政府機(jī)構(gòu)推動了高校相關(guān)政策的轉(zhuǎn)變。

為了轉(zhuǎn)變美國高校的歧視性政策，美國家庭學(xué)校法律保護(hù)協(xié)會等組織曾積極活動，通過新聞媒體宣傳在家上學(xué)這種教育形式的諸多優(yōu)點和成就，同時與美國教育委員會、美國州立大學(xué)與學(xué)院協(xié)會等組織不斷溝通，要求這些組織的會員高校取消對在家上學(xué)學(xué)生的歧視性規(guī)定和要求。經(jīng)過多番努力，這些機(jī)構(gòu)接受了在家上學(xué)支持者的看法，并向其會員高校寫信，建議他們?nèi)∠@類要求而代之以檔案袋評價和表現(xiàn)性評價等方式來評價“在家上學(xué)”的學(xué)生。

另外一個力量是新聞媒體，出于“政治正確”的原則，為保證不同宗教、種族的人有平等接受教育的權(quán)利，美國媒體幾乎一邊倒地支持在家上學(xué)，這在一定程度上助推了在家上學(xué)的發(fā)展。

另外，美國是地方分權(quán)的教育體制，每個州的教育政策差異很大，在家上學(xué)這種教育形式，也是以一個州一個州這種方式推進(jìn)的。1993年以后，美國各州先后承認(rèn)“在家上學(xué)”是一種法律上可以接受的教育形式，公立學(xué)校已經(jīng)很難再通過法律的途徑遏制“在家上學(xué)”的發(fā)展。

此外，20世紀(jì)70年代，美國在家上學(xué)運動的出現(xiàn)，起于對宗教教育的追求。根據(jù)美國教育統(tǒng)計中心的調(diào)查，72.3%的家長選擇了“提供宗教或道德教育”作為讓孩子在家上學(xué)的原因。其中，卡潘·蓋洛普的民意調(diào)查中的一項為：“有人提議對美國憲法進(jìn)行修正，以允許在公立學(xué)校中祈禱。您贊成還是反對這項憲法修正案？”調(diào)查結(jié)果顯示，無論是無子女上學(xué)者，還是公立學(xué)校或非公立學(xué)校的家長，贊同的比例都達(dá)到70%左右。

全國政協(xié)委員、中國民主促進(jìn)會中央委員會副主席、中國教育學(xué)會副會長朱永新的提案建議，應(yīng)盡快制定“在家上學(xué)”條例，為教育創(chuàng)新提供法律依據(jù)

隨著時代的發(fā)展，越來越多的家長對子女教育的需求已經(jīng)不僅僅停留在讓其子女“有學(xué)上＂、“有好學(xué)校上＂這些相對低層次的階段，而是要求子女接受個別化的、認(rèn)同感更強的、更優(yōu)質(zhì)的教育，而且他們對什么是優(yōu)質(zhì)教育有獨立的理解和判斷。

然而，隨著越來越多的家庭采用在家上學(xué)這種形式，宗教的因素被沖淡了。

美國學(xué)者蓋瑟（Milton Gaither ）從政治和文化因素的角度對在家上學(xué)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因進(jìn)行了分析。他認(rèn)為，在家上學(xué)現(xiàn)象之所以能夠愈演愈烈，主要得益于美國政治領(lǐng)域的反文化思潮、郊區(qū)化的趨勢、自然主義教育思潮和進(jìn)步主義運動，以及公立學(xué)校的官僚化和家庭結(jié)構(gòu)的變化等四個方面的原因推動。

所以，這是一個很宏大的體系，共同推動了在家上學(xué)的發(fā)展。

記者：2016年3月，據(jù)《財新網(wǎng)》報道，全國政協(xié)委員、中國民主促進(jìn)會中央委員會副主席、中國教育學(xué)會副會長朱永新的提案建議，應(yīng)盡快制定“在家上學(xué)”條例，為教育創(chuàng)新提供法律依據(jù)。為了保障兒童的受教育權(quán)和教育選擇權(quán)，在立法和提出核心素養(yǎng)等對孩子教育成果評價的最低標(biāo)準(zhǔn)上，其他國家是否有可參照之處？

王佳佳：據(jù)美國家庭教育研究會（National Home Education Research Institution,簡稱NHERI）的最新統(tǒng)計，2016年，美國在家上學(xué)的兒童總數(shù)已達(dá)230萬。

如今，美國大部分公立學(xué)校開始正視“在家上學(xué)”的存在，并與之展開合作。這些學(xué)校之所以選擇合作，其根源在于他們看到，“在家上學(xué)”是未成年人的法定監(jiān)護(hù)人行使其教育子女權(quán)利、為子女選擇最合適的教育的一種特殊需求，這種潮流已經(jīng)無法阻擋。隨著時代的發(fā)展，越來越多的家長對子女教育的需求已經(jīng)不僅僅停留在讓其子女“有學(xué)上”“有好學(xué)校上”這些相對低層次的階段，而是要求子女接受個別化的、認(rèn)同感更強的、更優(yōu)質(zhì)的教育，而且他們對什么是優(yōu)質(zhì)教育有獨立的理解和判斷。

美國教育統(tǒng)計中心的調(diào)查顯示：1986年，90%的美國高校沒有專門針對“在家上學(xué)”學(xué)生制定官方的招生政策；在1996年，只有44%受訪的高校有相應(yīng)的招生政策。而到了2004年，已經(jīng)有大概四分之三的美國高校制定了相應(yīng)的招生政策。

很多州的法律正在發(fā)生變化，現(xiàn)在至少有19個州已經(jīng)規(guī)定，“在家上學(xué)”的學(xué)生如果對學(xué)校的課外活動或?qū)W業(yè)課程感興趣的話可以選擇參與。通常，只要有“在家上學(xué)”的學(xué)生參與這些活動，公立學(xué)校就能夠得到州政府相當(dāng)于全日制學(xué)生的撥款，這樣便緩解了兩者之間的矛盾。

對在家上學(xué)者最友好的高校，是教會學(xué)校和藝術(shù)類院校。訪學(xué)期間，我有一段有趣的見聞：美國有一所由在家上學(xué)群體成立的大學(xué)——帕特里克亨利學(xué)院，有一百來個學(xué)生，學(xué)生都很優(yōu)質(zhì)，畢業(yè)后在重要領(lǐng)域活躍。曾有一個《華盛頓郵報》的記者，專門跑到這個學(xué)校蹲點觀察一年。寫成一書：《上帝的哈佛——帕特里克學(xué)院如何拯救美國》，非常有沖擊力。

20世紀(jì)90年代末，有些高校專門設(shè)立了相關(guān)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)制定和執(zhí)行有關(guān)“在家上學(xué)”學(xué)生的招生錄取政策，如全美最大的藝術(shù)學(xué)院——薩瓦納藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院（Savannah College of Art and Design）便在2003年成立了家庭學(xué)校委員會。

為了充分了解“在家上學(xué)”孩子的情況，越來越多的美國高校開始采用替代性的評價方式，即注重家長、同伴、社區(qū)鄰居等不同主體對這類孩子的評價。達(dá)特茅斯學(xué)院在推薦信中增加了同伴評價一欄，讓申請者的朋友對申請者進(jìn)行評價，描述申請者的成熟度、合作交往能力、興趣愛好、特長、經(jīng)歷等。普林斯頓大學(xué)則專門為這一群體增加了“推薦信備選”這一欄，讓申請者選擇一個比較了解他的人來評價自己，包括兄弟姐妹、家長、教練、音樂教師、朋友等。

為了更好地了解“在家上學(xué)”的學(xué)生，布朗大學(xué)專門為他們制定了一份“補充報告”，讓這類學(xué)生的家長或指導(dǎo)教師填寫。其內(nèi)容主要包括：選擇讓孩子在家上學(xué)的原因，在家教育孩子的理念，評價孩子的具體方式，孩子參加過的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)中學(xué)或高校課程學(xué)習(xí)經(jīng)歷，孩子參加過的其他標(biāo)準(zhǔn)化考試及成績，孩子在英語、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會研究、外語、藝術(shù)等學(xué)科所學(xué)習(xí)過的課程，用過的教材、學(xué)習(xí)的時間段以及相應(yīng)的成績等。

在英國，2003年頒布的教育綠皮書《每個孩子都重要：為了孩子的變化》確立了兒童發(fā)展的五項結(jié)果目標(biāo)，分別是：健康、安全、快樂與成功、做出積極貢獻(xiàn)、獲得良好的經(jīng)濟(jì)狀況。這成為了評判“在家上學(xué)”成效的重要參考標(biāo)準(zhǔn)。我國政府也應(yīng)制定類似的兒童發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，對“在家上學(xué)”的教育成效進(jìn)行評判。

沒有圍墻的帕特里克亨利學(xué)院，創(chuàng)辦人法瑞斯認(rèn)為，美國的學(xué)校教育存在的問題已經(jīng)足以嚴(yán)重到需要他們聯(lián)合起來創(chuàng)建新的教育體系。他們尤其不滿的是學(xué)校普遍不重視道德教育和信仰教育，使得處于青春期的少年人暴露在毒品、性混亂、賭博、缺乏健全人格和社會責(zé)任的環(huán)境中

國內(nèi)：在家上學(xué)應(yīng)更被重視

記者：在家上學(xué)這種教育形式在具體實施層面，比如：在課程內(nèi)容、教材選用，以及對社會公共教育資源的利用上，國內(nèi)外有哪些差異？

王佳佳：中美兩國的在家上學(xué)實踐者均對學(xué)校的教材表示不滿。他們普遍認(rèn)為，學(xué)校的教材僵化、陳舊，不能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和積極性。特別是隨著信息時代的到來，全世界的信息量呈爆炸式增長，書本知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足孩子的發(fā)展需求，但學(xué)校教育并未對此予以積極關(guān)注。于是，中美兩國的在家上學(xué)實踐者普遍對學(xué)校教材進(jìn)行了改良。但在改良的方式上，二者表現(xiàn)出了顯著的差異。

中國“在家上學(xué)”實踐者引入了相當(dāng)比例的國外教材，希望能夠借鑒西方發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的課程理念和經(jīng)驗。在英語教學(xué)方面，國內(nèi)“在家上學(xué)”經(jīng)常選用的教材有《美國原版經(jīng)典語文課本（小學(xué)）》《蘇斯博士雙語經(jīng)典系列》等；在數(shù)學(xué)教學(xué)方面，經(jīng)常選用的教材有日本的《數(shù)學(xué)游戲故事繪本》、美國的《我是數(shù)學(xué)迷》等；在科學(xué)教學(xué)方面，經(jīng)常選用的教材有法國的《法布爾昆蟲記》、韓國的《從小愛科學(xué)：有趣的物理》等。

美國“在家上學(xué)”教育實踐者使用的教材多出自本國，同時非常重視開發(fā)當(dāng)?shù)氐恼n程資源，如公園、博物館、圖書館、工廠、教堂、大學(xué)、商業(yè)機(jī)構(gòu)等。據(jù)美國國家教育統(tǒng)計中心調(diào)查的“家長為孩子選擇教材渠道”結(jié)果顯示：美國在家上學(xué)實踐者從圖書館獲取的書籍資料約占77%，從家庭學(xué)校組織獲取的資料約占50%，從專家處、家庭學(xué)校出版商獲取的資料約占76%，此外，還會從教堂、學(xué)區(qū)、學(xué)校等地方獲得教學(xué)資料。

中國“在家上學(xué)”的實踐者普遍強調(diào)孩子知識視野的拓展。與學(xué)校課程相比，國內(nèi)“在家上學(xué)”的實踐者設(shè)計的課程內(nèi)容十分豐富，包含生命教育、兒童文學(xué)欣賞、美術(shù)、戲劇表演、音樂、體育、綜合實踐等許多學(xué)校教育開設(shè)較少甚至根本沒有開設(shè)的課程。在學(xué)時上，他們將更多的時間安排給被學(xué)校教育認(rèn)為是“副課”的內(nèi)容，如音樂、武術(shù)、體育、自然、科學(xué)等。

中國“在家上學(xué)”實踐者引入了相當(dāng)比例的國外教材，希望能夠借鑒西方發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的課程理念和經(jīng)驗

記者：在您的報告中，不管是在英國、美國，還是在中國臺灣，合法化是主流趨勢，可是現(xiàn)在的政策是對在家上學(xué)的禁止和叫停，您怎樣看待這件事情？

王佳佳：面對以年均30%增長的在家上學(xué)群體，政府的態(tài)度并不予以支持。我的解讀是：當(dāng)時教育部出這個文件，也是出于保障孩子的受教育權(quán)和受教育質(zhì)量。因為我們對“在家上學(xué)”的教育質(zhì)量是存疑的，并沒有研究明確表明，是好還是不好。雖然根據(jù)我們的調(diào)查，家長總體上是滿意的，但并不能說明孩子也是同樣的判斷。

后來，也有媒體注意到：教育部發(fā)的是通知，實際上不具有政策和法律效應(yīng)。它的指向是：家長要做出“在家上學(xué)”的決定時要審慎。教育部的態(tài)度是不支持，家長如果真要選擇，可能有風(fēng)險。但教育部目前還沒有政策或法律措施來跟進(jìn)。

在研究的過程中，隨著對在家上學(xué)了解的增加，我自己的態(tài)度也經(jīng)歷了一些變化。起初，只是因為好奇。結(jié)果讓我很驚奇，我發(fā)現(xiàn)我們對“在家上學(xué)”重要性的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

在家上學(xué)的意義和價值，一方面是對于孩子而言的。當(dāng)我們的孩子在學(xué)校不適應(yīng)的時候，“在家上學(xué)”是一種可能的選擇。另一方面，對于學(xué)校教育而言，以前學(xué)校很強勢，學(xué)校說什么，就怎么樣，家庭教育圍著學(xué)校教育轉(zhuǎn)。但在家上學(xué)這種形式的出現(xiàn)，使家長有了更多用腳投票的權(quán)利，在一定程度上能夠倒逼學(xué)校優(yōu)化其治校方略，更多地關(guān)注家長和孩子的教育需求。

未來，學(xué)校將不斷向?qū)W習(xí)中心轉(zhuǎn)型，根據(jù)孩子的發(fā)展?fàn)顩r和實際需求提供多樣化的教育服務(wù)。轉(zhuǎn)型，現(xiàn)在國內(nèi)有走班、選課制，已經(jīng)是往這些方面轉(zhuǎn)型了。學(xué)校教育在課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式方面，也應(yīng)給學(xué)生多幾種選擇。

也有人問我，你做了在家上學(xué)研究，是否考慮讓自己的孩子選擇在家上學(xué)？我們要提供一種適合孩子的教育，不是說我們選擇一種教育形式，就往孩子身上套，而是讓孩子在接受教育的過程中去感受，選擇適合自己的教育方式。

記者：關(guān)于在家上學(xué)的研究，在推動政策決議方面，您有哪些正在做的，以及近幾年的規(guī)劃？

王佳佳：目前這份報告已經(jīng)受到了新聞媒體和教育行政部門的廣泛關(guān)注。但轉(zhuǎn)變成教育決策，還需要很多力量的推動。

接下來，我們要做的是研究在家上學(xué)的監(jiān)管政策如何制定。比如：如何設(shè)定適當(dāng)?shù)臈l件允許在家上學(xué)，如何監(jiān)管在家上學(xué)的教育過程，最終如何評價在家上學(xué)的效果。這就要建立一套很系統(tǒng)的工程。你要先有這個研究，比如，最主要的核心素養(yǎng)是什么，拉出一個底線，達(dá)到了你可以這樣做。目前，合法化是大勢所趨。

我們所能做的，就是提供教育的信息和數(shù)據(jù)，展現(xiàn)國外的經(jīng)驗和情況，國內(nèi)的趨勢和現(xiàn)狀。現(xiàn)在，畢竟還是一個小眾的群體，五六千人，在兩三億的學(xué)生中，只占很小的一部分。要真正引起政策的轉(zhuǎn)變，還需要一個很長的過程。