在家上學：不可復制的“神童”

本刊記者_張藝芳

在家上學：不可復制的“神童”

本刊記者_張藝芳

作為在家上學的實踐者，將自己的孩子送入優質大學后，侯相如、郭尚花分別辦起“侯門教育”“尚花學校”。兩種不同的教育理念、教育方式，開始向民辦教育轉變。

由于提早幾年進入大學，他們的孩子皆被媒體追捧為“神童”。在各自的教育理念和教育方式下，是否可以再次復制“神童”。

侯相如與他的平行世界

侯相如說話慢條斯理，解答著身邊聽眾的提問，一只手把手機端在胸前，亮出微信二維碼。第二屆LIFE峰會那兩天，侯相如新增的微信好友申請飚到三位數。

他坐了十幾個小時的火車，自費從西安到北京參加此次峰會，風塵仆仆，面有愉色。4月23日，“多元教育探索”的分會場上，臺灣“自學教父”陳怡光、在家上學調研學者王佳佳同臺演講。據江蘇大學教師教育學院王佳佳教授的報告，截止到2017年2月，我國“在家上學”的真正實踐者約為6000人。

作為那六千分之一，侯相如和郭尚花都分別將自己的孩子培養成了媒體追捧的“神童”。2010年，在西安，15歲的侯禹光以社會考生的身份參加高考，考入浙江農林大學財務管理專業，19歲考入澳洲麥考瑞大學，攻讀CPA碩士，年底即將畢業。同年，在太原，15歲的趙儀考入北京大學光華管理學院，后考取哥倫比亞大學商學院研究生，現供職于今日頭條。他們在向演講嘉賓提問中透露了自家孩子的學業狀況，后引來圍觀。被問得最多的問題，便是在家上學的具體實踐方式。

對于侯相如來說，北京之行帶有奇幻色彩。在那之前，他身在西安的家里，在辭職教子的路上踽踽獨行。峰會現場，他窺見到往日里隱沒的平行世界，與眾多的在家上學實踐者、研究者、課程提供者建立連接。

2002年之前，侯相如在當地一所中學做數學教師，五年的教學中他始終對“滿堂灌”的教學方式抱有質疑，也不喜看到孩子學習時的滿臉愁容。兒子上小學之前，侯相如就和妻子商議以在家上學的方式教兒子，但妻子并不同意這樣的冒險。“有分歧的話，容易產生家庭矛盾”，侯相如沒有極力堅持。

2002年，兒子侯禹光讀小學一年級，有時做作業做到晚上11點。眼見著兒子逐漸喪失了學習的樂趣，妻子的態度慢慢發生轉向，倆人商議后，侯相如開始帶著兒子在家上學。他負責孩子的語文、數學、物理、化學等科目，妻子負責教英語。

在距離西安六百公里外的太原，身為大學教師的郭尚花和做中醫的丈夫對女兒的教育從胎教就開始了。后來當媒體一再追問女兒趙儀如何成長時，郭尚花的言辭中更多是對女兒隱私的保護，以及對教育的理性認知，“建議你們多關注早教吧。”

在教育自家女兒的過程中，她發表四十余篇早教論文，并在《生活潮》雜志開設專欄，分享早教經驗。比如，胎教要從母親的情緒和態度做起，到科學、合理的飲食，再到音樂熏陶。她看了大量的早教書籍，熟稔蒙臺梭利的理念，也極為細心地觀察自己的女兒。在她的論文中，就有這樣的描述：一個4個月左右的嬰兒，往往對學習翻身感興趣，那種認真、投入、渴望成功的態度不次于一個參加高考的學生。

她總結出嬰幼兒的學習方式：喜歡重復，學習的過程是先整體后分解，先記憶后理解，喜歡模仿。通過閱讀大量的名人傳記，從居里夫人對孩子的教育中，郭尚花找到可參考的途徑——對孩子的潛能盡早開發、養成好的習慣、形成適合自身的解決問題的能力。

在她的努力之下，女兒趙儀一歲八個月開始閱讀帶圖畫的童話故事，在4歲進行漢語閱讀之后，又陸續進行英語、日語、法語啟蒙。6歲時便對《紅樓夢》如癡如醉。在10歲左右已能自由閱讀《哈利·波特》英文版原著、從英文網站獲取有用信息。

郭尚花與侯相如有許多共同點，都曾是教師，因對學校教育不滿意，于十幾年前開始在家上學的教育探索。但二者在教學組織形式、教育理念上差異巨大。分論壇后，他們加了彼此的微信。

2002年，侯相如開始帶著兒子在家上學，他負責孩子的語文、數學、物理、化學等科目，妻子負責教英語。

修身為本

在會場的那一剎那，從關注者的目光中，侯相如似乎從未這樣被支持和理解。2002-2010年，在家教子的八年間，妻子一人工作，他將每月在西安城區的生活開銷控制在五百左右，買不起的昂貴教具，便和兒子親手制作。

他胸中有一個宏大夢想支撐——侯相如的父親就曾受過私塾教育，自己自幼便受濡染，如今，他想為兒子定制教育。但他的出發點似乎過于樸素：首先便是避免學校教育中大量的作業，近視眼的頻發，以及兒童學習過程中的不快樂。

借著女兒的成材之路，超常兒童班的教學方式延續下來，并衍伸為：尚花學校。郭尚花仍負責培養孩子一目十行的閱讀能力和專注力。

從居里夫人對孩子的教育中，郭尚花找到可參考的途徑——對孩子的潛能盡早開發、養成好的習慣、形成適合自身的解決問題的能力。

身形單薄的侯相如立在會場中間，吵鬧喧囂時，他略微側身聽著對方的提問，溫和而有禮貌。學會傾聽是他給兒子品格教育的一部分。“在孩子小的時候，家長就要培養孩子獨特而穩定的思維方式和行為風格，這就是人格培養。”在人格培養的基本原則之下，面向原來的出發點，侯相如依據兒子的個性需要設置課程。

他給兒子制定的課表里，清晨要練武術、太極拳，中午要盤腿靜坐半小時，下午有一個多小時的羽毛球、籃球、乒乓球、網球等體育鍛煉。他自己愛好古典文化，曾經也讓兒子練書法，但發現兒子并不喜歡，便沒有強求。繼而帶著兒子練武術，兒子很喜歡，他們就每天早晨一起練習。

八年間，他是兒子課程的導師、游戲的玩伴。大量的體育鍛煉，使得侯禹光長得比父親結實。

“帶兒子練武術是為了訓練他的專注力與意志力。武術練習貴在持之以恒地堅持，要忍耐寂寞，一步一動，一招一式，慢慢地來，仔細地練。對一個十多歲的孩子來說，這無疑是對他意志力的考驗。”

此外，他要求侯禹光練習打坐，“雖然兒子平時很聽話，但他也有倔強的一面。作為男孩，禹光的天性中也有占有欲特別強的時候。我看到了他作為雄性在社會群體生活中狂放而不能自制的一些表現，于是我將30分鐘靜坐加入到平常生活中。打坐能使大腦處于靜定狀態，把散亂的心安定下來，心境達到清凈安詳，氣脈自然暢通。”

對兒子的每一項課程設置，父親侯相如都有其深意：人在平和的心態下才能把事情做到最佳程度。我們所看到的那些能成就偉大事業的人，都懂得修身養性，懂得控制自己的情緒。所謂“修身齊家治國平天下”，起點是自我修養，然后才可能有所作為。

在陪伴兒子學習的過程中，侯相如是一位把關者，保持兒子的好奇心和想象力，以及建立一個完整的知識結構。他認為語文教材過窄，且淺顯無趣，便以誦讀《小窗幽記》《格言聯璧》《中庸》《論語》《孫子兵法》以及大量的古詩詞來替代語文教材。侯相如認為，“這樣做，最大的優點是有針對性，并有意識地將知識拓展開來，掌握的是知識，而不是‘問題的正確答案’。”

也有媒體問侯禹光，讀大量的古詩文對你有何影響？他回答，“許多國學班、讀經私塾都在嘗試經典的教學，但并沒有真正認識到國學、啟蒙教育的意義在哪兒。編織時的縱線叫經，橫線叫緯。經典的作用，就在構建人的價值觀。”

更大程度上，在家上學，是將兒子的時間利用率最大化。每天學習三個小時，其他時間，都放在體育鍛煉、游戲與實踐探索上。等到放學時間和寒暑假，侯禹光便會跑出去和小區的同齡孩子一起玩兒。小區的同齡孩子雖并不知道侯禹光到底在家學什么，但都羨慕他沒什么作業。侯禹光后來搜腸刮肚，“最快樂的事我一時想不起，似乎整個童年都挺快樂的。”

易子而教

根據父母參與程度的不同，王佳佳教授將在家上學分為父母主導型、家庭互助型、父母參與型三類。其中，父母主導型占了七成，比重最大。選擇在家上學的家長們80%接受過高等教育。大眾對父母主導型在家上學的擔憂，首先在于中國有“易子而教”的說法：教自己的孩子，容易形成怨憤，影響親子關系。

兒子在家上學的8年間，侯相如的心境很平穩，他有自己的心訣：平常心。“大多數家長一看到孩子出現問題就會特別急。而那些受到家長指責太多的孩子往往不能有平和的心態，對批評就更不容易接受。這是中國家長普遍的問題。”

2016年教師節前夕，侯相如、侯禹光父子共同完成了《侯門教育》一書的寫作，書里記錄了兒子侯禹光的一段調皮的經歷：午睡的父親將門反鎖，以阻止每次都來搗亂的孩子。后來父子之間進行了多個回合的斗智斗勇：侯相如將門鎖換成插銷，兒子用鐵絲做成的鉤打開。侯相如用橡皮筋拴住插銷，兒子利用鏡子的反光原理，割斷橡皮筋，把鎖打開。侯相如見此，卻覺得高興極了。“不僅僅是因為他的聰明，更多的是為他不達目的不罷休的精神，確實非常難得。”

平常心之外，侯相如的對策是：讓孩子成為學習的主體，他只做一個陪伴者。他和兒子一起交流對周圍世界發生的事件的看法，自己也弄不懂的物理化學知識，就和兒子一起去探索解決。他和兒子比賽做題，會故意放水，輸給兒子。兒子很有成就感，會要求再比試。

多數時候，他是兒子的討論者和欣賞者。兒子看到種種有趣的事物和現象，會和他分享。“有一次，兒子問我，你知道蜘蛛是怎么捉蟲子的嗎？我說，蜘蛛嘛，不就是織一張網。他說，有一種蜘蛛叫‘流星錘蜘蛛’。我說，那怎么逮東西呢？他說，那你就不知道了吧。流星錘蜘蛛呢，他吐一滴唾液，然后用自己的絲線甩起來，就能粘上蟲子了。我說，這不可能啊，怎么能那么巧，甩甩甩，就能逮到蟲子。他就找來證據說服我。我當時就感覺，孩子的學習能力真是強。”

侯禹光現于澳大利亞麥考瑞大學攻讀CPA碩士，年底即將畢業

現在澳大利亞讀書的侯禹光回憶，“我的爸爸很擅長設問，那種啟發式的提問，這也是后來我的探索式思維一直保存至今的原因。這或許就是項目式學習的核心，讓學生自己去提出問題、解決問題。”

侯禹光認為，“這種學習方式是一個教學相長的過程。也可以大言不慚地說，我在很多方面超越了我的父親。有時候，我提出的一些想法，父親也沒想到。這就是這種教育最成功的地方。‘弟子不必不如師，師不必賢于弟子。’”

美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）非常重視實驗實踐教學，其相關內容在培養框架中占有很大比重。 實驗教學指導者身份多樣，專任教師和助教的作用相互補充。 學生實驗成績包含多種評價方式：科研項目能夠及時轉化為實踐教學情況，并且學校對教學改革提供便利渠道和激勵措施； 實驗室的開放性更主要的是體現在本科生參與各種中心、科學實驗室的科學研究、實習以及國際交流上[7]。說明科研融入實驗教學在培養本科生過程中占據重要地位。

“反過來講，也有另一些孩子，本來還是有特長的，對某一方面知識很感興趣，但由于長時間學習方法不得當，就抹殺了學習興趣。只有特別出色的學生，才能創造出學習之余的時間，來探究自己感興趣的東西。2010年對我最早的那篇報道，我就說過，我不是神童。神童，是不需要什么教育的。或者說，對于神童和天才的教育方法，不過是不抹殺其天賦。”

學籍問題

與侯相如相反，郭尚花是極力反對父母單獨在家教子的，她對女兒趙儀的教育方式，也與之大相徑庭。

“一定程度上來說，我的女兒并不是純正的‘在家上學’。在我看來，不在體制內學校，就是在家上學的范疇。我也并不認為，父母聘請多位教師、在家教育一個孩子，是可取的。這種方式教育出來的孩子將來可能是一個廢才，因為他很難完成社會化，而將來的社會絕對是需要團隊合作的，所以，我反對一個孩子單獨學習。”

1998年，郭尚花與幾位有著同樣想法的家長，辦了一個“超常兒童班”，將四個早慧的孩子匯集起來，由幾位媽媽代課，郭尚花就負責教英語。后來，超常兒童班被一個教育集團承包，請來早教專家馮德全擔任教育顧問。

郭尚花說的“早慧兒童”，是指已經識字、擁有一定閱讀能力的兒童。郭尚花解釋，女兒趙儀4歲進入超常兒童班，兩年之后，又由她和丈夫在家幫女兒補習了四個月的小學課程，便連跳四級，直接進入附近的青年路小學讀五年級。

在家上學的實踐者中，因父母教學理念的不完善，失敗的案例也不在少數。其中最引人關注的四川瀘州的李鐵根父女，11年的在家上學實踐后，女兒李婧磁自己連初中試卷都考不及格，在語數外和物理化學這些學科方面均學藝不精。

郭尚花倡導的教育理念是：讀萬卷書、行萬里路、交萬個友。趙儀讀高中時，正值模擬聯合國大賽流行。參賽經歷對女兒的性格養成作用很大，在以往媒體的報道中，趙儀“謙虛內斂，寬容睿智，對社會生活反思深刻，趙儀雖然年齡小，卻思想超然，常常語出驚人。”

從北京大學光華管理學院畢業后，趙儀19歲考取了美國哥倫比亞大學商學院研究生，回國后于“今日頭條”工作，年薪四十萬。借著女兒的成材之路，超常兒童班的教學方式延續下來，并衍伸為：尚花學校。郭尚花仍負責培養孩子一目十行的閱讀能力和專注力。

盡管如此，郭尚花有個讓她困惑良久的問題。在峰會現場，她得以拋給臺上的演講者：“如何解決學籍問題呢？”素未相識的侯相如站起來，“根本不存在學籍問題，我們的孩子就是以社會考生的身份參加自考的，不需要學籍。”

郭尚花的出發點不同，尚花學校擅長的是早教，之后還是要與學校教育對接。郭尚花將在家上學的時間放在幼兒階段，在這個階段，家庭教育對孩子的影響最大。中學階段，將孩子送進學校教育，讓孩子與社會更多接觸，避免孩子出現難以社會化的狀況。

柵欄的代價

王佳佳教授的研究中，將在家上學的動因之一，追溯到盧梭的自然主義教育理念。盧梭在《愛彌兒》的開頭就說：“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。他要強使一種土地滋生另一種土地上的東西，強使一種樹木結出另一種樹木的果實；他將氣候、風雨、季節搞得混亂不清……”盧梭繼而建議，“趁早給你的孩子的靈魂周圍筑起一道圍墻，別人可以畫出這道圍墻的范圍，但是你應當給它安上柵欄。”

郭尚花現已是太原師范學院教授，帶著幾個重要課題，加上尚花學校的校長事務，讓她極為忙碌。女兒趙儀考入大學后，仍記得母親當年的夢想，作為太原師范學院政治系的學科帶頭人，她一直想攻讀博士學位。郭尚花回應女兒，“撒切爾夫人當首相時，不管怎么樣，都要抽時間陪孩子讀書……女兒和博士學位相比，還是女兒重要。”

李鐵根在家教女兒

在以往媒體的報道中，趙儀“謙虛內斂，寬容睿智，對社會生活反思深刻，趙儀雖然年齡小，卻思想超然，常常語出驚人。”圖為趙儀游學日本

踐行在家上學的家長，由于在子女身上花費巨大的精力，甚至放棄了自己的工作，但都傾向于從孩子的學業成績和事業成就上獲得心理補償。如今，侯相如西安家里的一面墻上，還掛著一份裝裱好的報紙。兒子侯禹光以自豪而調侃的語氣在朋友圈曬了張圖，父親侯相如在下面評了幾個齜牙笑的表情。8年陪伴，侯相如、侯禹光亦師亦友。兒子考入大學后，侯相如還去陪讀了一年。后來，兒子適應了大學，侯相如便如釋重負了。

基于兒子的學業有成，幾位家長聯合辦學，聘請侯相如去當老師。侯相如覺得目前的教學狀態并不理想，“家長們并非完全接受我的教育理念，所以實行起來也很困難。”由在家上學實踐總結出的“侯門教育”理念，首次面臨挑戰：收入不同家庭背景的孩子，每個孩子都攜帶著自己的個性和習慣，因此雖然現在只帶了十個，但仍難實現個性化教學。

王佳佳教授并不贊同將在家上學和學校教育的效果進行對比，他曾在論文中引用《教學與社會變革》一書作者珍妮·奧克斯和馬丁·利普頓的觀點，“倘若家長參與孩子的教育，孩子的學習態度和成就會得到改進。更高的出勤率、更少的紀律問題以及更高的志向，這些都與家長更多地參與學校教育呈正相關。此外，家長參與還可以增強教師在教育不同學生當面的信心，提供更有力的課程，形成更積極的學校——社區關系。”

從這個角度來說，侯門教育、尚花學校的模式可以復制，但家庭教育在孩子成長中的價值不可替代。一定程度上，侯門教育的困境并非個案，尚花學校的學籍問題解決仍需時日。但家長要看到，在兒童成長的不同階段，家庭教育、學校教育、社會教育的作用有大小。最重要的是選擇適合自己孩子的教育方式。如：在家上學實踐者鄭淵潔，當發現女兒性格活潑，非常享受學校生活，諸如：同齡人的陪伴、教師的夸獎，便沒有讓女兒也在家上學。

有趣的是，隨著在家上學實踐者的增多，由于家長的努力探索，正在推進我們對兒童心理和發展的認知、對學習方法的摸索，這都將推動教育方式的多元化。