《未來簡史》：我們終歸何處

文＿余淼

《未來簡史》：我們終歸何處

文＿余淼

關于現實與虛擬，智能與人類……已經討論太多。

普通人大概第一次接觸到人工智能與人類的交手，應該就是1997年，“深藍”大戰卡斯帕羅夫，其后，類似于《黑客帝國》這樣的大熱影片也給人們帶來了更多關于這些的思考。

近幾年，人工智能是否會超越人類更是成為了全球所有人關心的熱點。谷歌阿爾法狗和韓國棋手李世石的圍棋大戰以人工智能的獲勝而告終；SpaceX和Tesla的CEO馬斯克也一直稱人類其實只有十億分之一的概率是生活在真實世界……

人類一直有一個關于自身的“終極三問”：我是誰，我從哪里來，我將要向何處去。

以色列新銳歷史學家尤瓦爾·赫拉利在其兩本熱銷書《人類簡史》和《未來簡史》中給出了自己的答案。

《人類簡史》問世之初，引起了萬人追捧，很多人從來沒有接觸到這樣新鮮的觀點去剖析我們自己。

再去看《未來簡史》，則提到的更多的是人類對自己命運終歸何處的一種預測。其中有很多觀點，筆者認為需要仔細甄別，畢竟預測這種事情是一種玄之又玄的事物。

文中大量的觀點的基礎是科技決定論，在現有的科技基礎上去推測將會出現什么樣的人類和什么樣的社會結構。也許會出現結合了高科技于一身的“鋼鐵俠”；也許人類的未來是由人工智能進行反控制；我們的未來能工作的人才是真正的精英人類，而大多數只是如同被圈養的動物一般……其實很多觀點我們大多數人無論是在網上，或者看電影都有了解，作者無非是在這一切上面披上了一層文化人類學的外衣。

但是人類的進程不僅僅取決于科技，雖說科技可以進一步解放生產力，產生更多的生產資料，對于包含了善與惡的人性，作者似乎一直持否定態度。縱觀人類產生文明后的千年歷史，其實在某些歷史拐點，往往是人性起了關鍵作用。從微觀上來說，不確定性一直存在；從宏觀上來說，蝴蝶效應也不可避免，這種相互影響的結果，就算是再先進的人工智能也無法避免的。

書中最后一個章節認為，整個世界其實就是由數據流所組成，未來最有可能成為人類新“上帝”的就是數據主義，可是即便再優秀的程序必然有BUG的存在，靠完全的虛擬智能不可能完全取代整個現實，只是在每一個人類的個體上所占據的比重會越來越多。這一點就如同20年前，人們肯定沒辦法想象手機已經快成為大多數都市人身體延伸的一部分。

曾在網上看到有這樣一個觀點評論《未來簡史》：如果真的有一天，人類可以永生，那么我想地球文明的精英代表，應該漫游在室女星系，留下一群自大狂在地球自己玩過家家的游戲。就算要離開動物園，任何有理想的“神人”都應該找一個星球從無到有地創造，來一個“地球養成游戲”，而不是在地球上控制一群已經看了幾百年甚至幾千年的“低等人類”。豬欄里一只非常有志氣的豬稱，等俺哪天發達了，俺要做豬欄里最有權勢的豬，豬欄里所有母豬都跟俺睡，飼料俺吃最大份的，餐餐蛋白粉吃到飽。——這就是傳說中的豬欄的理想。愛因斯坦早就看破了一切。

上述網友的觀點其實更符合人類對于未來的追求。

這本書對于讀者也許有另一個積極意義：早點認識到人生的危機。對于未來誰也不知道如何，但可以確信的是時代正朝著不確定的未來飛速前進，這是一個需要終身學習，不自我更新就會被迅速淘汰的時代，無論個人、企業、行業甚至國家。有時候時代的悲劇不是最可怕的，最可怕的是自身本可避免的悲劇。