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探索“教學做合一”理念在職校語文教學中的運用

2017-07-09 20:48:59劉月娜
現代職業教育·高職高專 2017年9期
關鍵詞:生活語文學校

劉月娜

[摘 要] 陶行知教育思想對現代教育發展有重要的影響,他的“教學做合一”理論對職業學校教育改革具有積極的指導意義。職業學校的教育目標是培養社會所需要的職業技能人才,更應該踐行陶公的思想理念,讓語文教學與專業課相結合,全方位地提高人才素養。

[關 鍵 詞] 教學做合一;職業教育;語文教學;護理

[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)25-0120-02

著名的教育學家陶行知先生說過:“行是知之始,知是行之成。”他認為辦學教育應該多注重讓學生在親身行動中獲得知識,也就是“親知”,不應該僅僅是學習書本中傳達的或是師友口傳的“聞知”。沒有“親知”做基礎,“聞知”是接不上去的。

一、陶行知“教學做合一”理論解讀

陶行知先生深知實踐的重要性,在此基礎上提出了著名的“教學做合一”理念。1930年曉莊師范學校建校三周年時,陶行知的《曉莊三歲敬告同志書》對這一理論在曉莊學校的試驗進行了全面的總結,這個理論包括三方面:(1)事怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣教;(2)對事說是做,對己說是學,對人說是教;(3)教育不是教人,不是教人學,乃是教人學做事。“做”成了學的中心也成了教的中心。要想教得好,學得好,就須做得好。要想做得好,就須“在勞力上勞心”,以收手腦相長之效??梢姟敖虒W做合一”理念要以做為中心。他非常強調做的重要性,從學習的原則說明事怎樣做就須怎樣學?!捌┤缬斡?,要在水里游;學游泳,就須在水里學。若不下水,只管在岸上讀游泳的書籍,做游泳的動作,縱然學了一世,到了下水的時候,還是要沉下去的?!弊鳛榻處?,要在做上教;作為學生,要在做上學。不在“做”字上下功夫,教就不成教,學也不能成為學。一切生活的教學都要如此,方為一貫。由上可知,“教學做合一”的理念其實就是一種尋求解決實際問題的學問,是根據生活的需求來教和學,通過生活實踐去教學,以達到做的目的。因此,它必然要求遵循“生活即教育”“社會即學?!钡膬纱竺},強調手腦并用,理實一體。

職業學校的教育其目的是培養技術性人才。學生走出校門能夠就業是職業教育追求的初級目標。因此教學要密切聯系實際生活,加強學生的實踐鍛煉。職校護理專業的學生更要注重實踐,才能在護理崗位上游刃有余。學生是實踐的主體,要從學生的實際出發構建學生實踐活動的內容和形式。陶行知的“教學做合一”理念注重教與學、學與用、知與行的結合,對當前職業學校教育教學改革有重要的理論指導意義。

二、職業學校語文教學中存在的問題

語文是綜合性、實踐性很強的一門課程。課程本身的特點,決定了課程目標、課程內容、課程實施等的綜合性和實踐性?!督K省五年制高等職業教育語文課程標準》明確指出“堅持知行統一,強化實踐意識,培養學生的語文應用能力”。與五年制高職生語文學習起點相當的《中等職業學校語文課程標準》也指出“注重基本技能的訓練和思維發展,加強語文實踐,培養語文的應用能力,為綜合職業能力的形成,以及繼續學習奠定基礎”。語文新課程標準中提出語文的性質是工具性與人文性的統一,應該著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的途徑也應該是語文實踐,要讓學生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。體現語文課的綜合性和實踐性,從課程的內容來講,就是要充分開發、利用學校、家庭、自然、社會中的語文教育資源,特別是那些鮮活的、密切聯系現實、密切聯系學生經驗的教學資源,使語文課程內容不再局限于教科書,成為不斷充實、不斷更新、源遠流長的一泓活水。新課標對語文教學中實踐性的強調亦是對我國傳統語文教學的繼承與發揚。這與“教學做合一”的理念也十分吻合。

但是,目前職業學校的語文教學還存在某些弊端:(1)教與學的脫節,表現在教學形式上僅僅以課本為本。一些教師只管教課本上的指定篇目內容,學生也只管聽,只是把教師提到的考點進行標注,指定的課文背誦,符合教師的學習要求就可以了。這既無法落實學生的主體性,也沒有激發他們學習的積極性。(2)學與做的脫節,表現在教學的內容與實踐脫節。教師缺乏對語文教材的深入挖掘以及對學生生活實際、專業實踐的聯系,僅僅照本宣科的課堂一定是枯燥無味的。脫離實踐的教學會使語文課堂僅僅成為知識的灌輸課,課堂局限在小小的教室里,無法讓學生真正地提高語文素養和能力。(3)知識與技能的脫節。作為職業教育的公共基礎科目,語文課常常偏重文學作品的教學,突出思想教化,忽視能力訓練,極少甚至完全沒有言語訓練的內容。這與職業教育要求實用性和加強實踐性的教育特點極不相稱,更不符合職業院校學生的層次和好動的特點。

三、“教學做合一”理念在職校護生語文教學中的運用

職業學校護理專業如何應用陶行知“教學做合一”理念來進行語文教學呢?

(一)要將語文教學與生活結合

陶行知先生說過:“教學做合一不是別的,是生活法,是實現生活教育之方法,是生活即是教育。生活教育是以生活為中心。一切文化皆是生活的工具。”語文學科的學習更應該與生活息息相通。要積極拓展語文教學內容,密切聯系社會生活。除了課本上指定的篇目,教師可以從生活體驗的角度來創設情境,將生活、自然、社會帶入語文課堂;幫助學生挖掘生活中的語文資源,用生活的眼睛來學習語文。學習語文的過程也可以是生活體驗的過程,僅僅靠紙上談兵是不夠的,必須將語文融入生活,在生活中發現語文。

(二)要將語文教學與專業相結合

職業學校的文化基礎課應該為專業課服務。提高語文應用能力,有利于培養職業理想和職業情感。職業千差萬別,對職業能力的需求也是各異的,當我們面對特定職業對于從業者能力的特殊要求時,我們更應該基于對職業特點的深入了解和研究來制訂有針對性的語文實踐活動。作為護理專業的學生,不僅要學習護理專業知識和技能,更加要注重人文素養的培養。因此,在語文課堂上,可以將專業課與語文教學相結合。

《職業學校語文教學大綱》特意在每個模塊增設了語文綜合實踐活動。在護生的語文課堂上可以從職業的實際需要出發,選取活動內容,設計活動項目,模擬職業情境,組織語文綜合實踐活動。在活動中提高語文應用能力,增強合作意識和團隊精神。例如,江蘇教育出版社出版的江蘇省職業學校文化課《語文》教材的語文綜合實踐活動模塊中,有如下活動:難忘的人物形象、模擬求職應聘洽談會、社會熱點問題調查、我們將來的事業等。在護生的語文課堂上,教師可以引導學生依據今后的就業方向去籌劃開展這些實踐活動?!峨y忘的人物形象》可以讓學生結合醫療行業的典型人物訪談進行開展,深入采訪學校的優秀畢業生、正在醫療行業默默奉獻的一線護士等;《社會熱點問題調查》可以讓護生走進醫院或者醫療企業去深入調查醫院對醫護人員的需求、病患對醫護人員的建議等;而《我們將來的事業》更可以結合護理行業本身讓學生通過資料搜索、走訪調查等方式去更好地了解自己所學的專業和今后將從事的行業,提高學生的職業榮譽感。將專業與語文教學相結合,可以讓學生將對專業的興趣遷移至語文學習上,幫助學生明確“職業學校為什么還要學語文”,學會在日常生活、職業生活中使用語文,讓自己的生活因為語文而絢麗,充分運用語文應用能力為專業、為職業增色。

(三)要探索語文教學新模式

語文是一門需要長期積累的學科。學習語文,就像往湖里投鹽,短期內是難以品嘗到咸度的。學習專業技術,就像往一道菜里撒味精,撒一點點就覺得鮮味十足。因此,許多追求速效性的職校學生不愿意將有限的精力放在難見成效的語文學科。學習主體的積極性是學習的關鍵,只有學生積極主動參與到學習過程中,才能達到教育教學的目的。

探索語文教學新模式也是提高學生學習積極性的重要途徑之一。除了課本上的課文解讀,學生也需要其他的語文活動形式將知識內化為自己的經驗。教師應該為學生構建開放的語文學習體系,提供更多的語文實踐形式。教師可以用故事激趣、創設情境、多媒體輔助教學等形式把學生從不同的生活感受中引入到文本學習中,也可以根據課文內容,向學生推薦相關的課外書籍,使閱讀體驗更為豐富,在書海中進一步學習實踐;鼓勵學生寫讀后感、觀后感,把每天的實踐感悟記錄下來;組織學生寫手抄報,增加學生的綜合實踐機會;進行社會調查,讓學生把課上的問題和思考帶出課堂,帶向生活,帶向家庭,帶向社會。學生通過豐富多彩的形式來學習語文、應用語文。

(四)要培養學生學習自主能力

陶行知先生強調“事怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣教。教而不做不能算是教,學而不做不能算是學。教與學都以做為中心”,意思是要在做的過程中獲得知識,做是中心。對護理專業的學生而言,在走上工作崗位后可能面對各種臨時緊急的狀況,要求學生能夠及時且準確地做出決斷,其自覺性和自主性的培養更顯得尤為重要。新課標也正是提倡學生要主動探究、樂于學習、勤于動手,要培養學生自主學習的能力。例如,在課前給學生下發學案,讓學生根據學案上的題目自主預習、初步學習課文;讓學生課前通過學習平臺查看課文相關資料進行預習,并將疑難問題在平臺上留言提問,學生可在平臺上討論、相互答疑,充分發揮其主觀能動性;教師可以在后臺監控學生的學習進度和討論成效,在課堂上有針對性地進行指導解答。

陶行知教育思想博大精深,其“教學做合一”理念既體現了時代特色,又能符合職業教育的需要,具有創新精神。作為新課程背景下的一名語文教師,應該積極踐行陶行知先生的“教學做合一”理念來指導語文教學,化理論為行動,提高學生的人文素養,培養新時期下符合時代需求、社會需求的職業人才。

參考文獻:

[1]華中師范學院教育科學研究所.陶行知全集[M].1~6卷.湖南教育出版社,1984.

[2]方明.陶行知名篇精選[M].教育科學出版社,2006.

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[4]朱瓊,孫士杰.從陶行知“教學做合一”透視新課程改革[J].內蒙古師范大學學報,2007,20(2):4-7.

[5]周紀煥.陶行知“教學做合一”的實踐性特征與語文教學[J].欽州學院學報,2005,20(3):98-101.

[6]楊國華.論“教學做合一理論”在高級英語課程中的運用[J].邊疆經濟與文化,2010(3):124-125.

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