盡享語文盛宴

有人說，語文即語言與文學。然而在我心中，“語文”不是如此抽象的定義，“語文”兩個字于舌尖徘徊，流淌出的是：鐵馬秋風，戰地黃花，樓船夜雪，邊關冷月……何謂語文素養？我認為不只是簡單的斷字識文、吟詩作對，更是一場彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

自古以來，無數人醉倒在語文的盛宴之中，在語文美妙的天地里求索。我曾經在這里看見先秦的繁星，看見墨子和孔子的堅持；看見漢宮的皓月和艷若桃花的美人，看見王昭君和貂蟬的香魂；看見高山流水的知音難覓和琵琶的珠玉暗投，看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場盛宴，讓自己在大快朵頤之時唇齒留香，提升素養，我有自己的回答。

用好課本，把握課堂，品嘗這場盛宴不可或缺的甜點。

翻開語文書，我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利，柳永細處著筆的用心，蘇軾放曠豪邁的視角……一冊語文書就是一部“寶典”，你能從單元導讀中學會提綱挈領，明白學習方向；你能從作者表達中受到思想啟迪，感受到人格魅力；你能從文中積累到優美的詞句，學到恰當的技法。舉一個最簡單的例子，同樣是讀《紅樓夢》，沒接受過課堂有效教學的人只看到王熙鳳的刻薄，受過教師點撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩藏著的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學校，從未忽視課堂。課堂有效教學是語文學習的基石，不應遭受質疑。拋棄課堂，語文素養無異于空中樓閣。

課堂是語文盛宴的必要部分，但你只能將它視作小巧的甜點。它能為你帶來各種各樣的美味，增添你語文學習的樂趣，扎實你語文素養的基礎。但只有課堂是不夠的，正如只吃甜點營養不足一樣，功夫還要下在課外。

課外閱讀，博覽群書，盡享這場盛宴最全面最營養的主菜。

輕薄的書頁翻過，喂大的是一個人的生命格局。人的生命格局一大，就不會在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人，總是簡單卻鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書，被宋神宗贊為“才與李白同，識比李白厚”。然而一場烏臺詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環境、同僚的排擠，還有心靈的拷問。是什么讓他支撐下來？我想應該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達樂觀的詩文，終成文學大家，與他廣泛閱讀積累的廣博學識，和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成的超然物外的心境，是密不可分的。俗語云：“秀才不出門，能知天下事?！敝T葛孔明居于一隅，卻知天下，料事如神，這自然也應該是他博覽群書的結果。在浩瀚書海中，他明白了古今更迭的規律，推算出現世變遷的方向。在書籍構建的世界中，孔明是一個冷靜的智者，靜覽古今興亡變遷，閑看世事風云變幻。于是《出師》一表千古揚名，三分天下功勛卓著。同樣，作為中學生，只有進行大量的課外閱讀，方能厚積薄發。大量的課外閱讀，能煉出博大的人格胸懷，烹出豐盛的文化大餐。課堂所學有限，博覽多讀方能彌補課堂不足。博覽群書，自可開闊視野，增加積累，陶冶情操，提高能力。在我看來，課外閱讀才是語文盛宴的主菜。語文素養的高低差異，與課外閱讀質量的高低有密切的關系。精選好書，潛心研讀，就能烹出滿漢全席。

課外除了大量閱讀，還需要學用結合，向生活這部無字書學語文，語文素養才能更加完善而厚實，語文盛宴才具有綿久的味道。

走向生活，走向實踐，品味這場盛宴中濃烈而醇香的美酒。

有人說，“讀萬卷書，不如行萬里路”。試想，李白自川蜀出，這才看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。他走遍祖國大好河山，才擁有了浪漫情思和廣闊胸襟。李白懷揣一份豪情，一份志氣，走出磅礴人生，走出壯闊生活。可以說，無游歷祖國山河的社會實踐，則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。生活和實踐是他的搖籃，腳下的足跡給他飛揚的文采，文學是他的安魂曲。有人說，真正的學習是實踐，因為“實踐出真知”。語文學習也一樣，必須在生活實踐中去檢驗，去豐富，去完善，去提升。學習、積累，是為了運用、創造。語文學習就是要走向社會，用于生活。這樣，你的語文素養才能得到錘煉，得到充實，得到升華。社會實踐猶如這場語文盛宴中的美味烈酒，醇香綿長。

語文魅力無限，語文學習無處不在。看到“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，讓人想到又一度春秋已過，又一段韶華已逝；看到“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”，讓人想到夏夜蟬鳴，聞到空氣中的稻葉清香；看到“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”，讓人想到飛絮滿天，芳草萋萋，于縹緲中感受人生的真諦……

讓我們盡情徜徉在語文的天地里，盡享這場盛宴，細品精巧的點心，暢享滿漢全席，啜飲香醇美酒。