高校校園景觀文化建設對策探析

王 帆，聶慶娟，賈立平

(河北農業大學，河北 保定 071000)

高校校園景觀文化建設對策探析

王 帆，聶慶娟，賈立平

(河北農業大學，河北 保定 071000)

校園景觀文化是校園文化的重要組成部分，是以校園景觀物質環境為載體，將校園文化具體化的文化形態。隨著時代的發展和進步，高校校園景觀文化建設越來越受到人們的重視。在分析高校校園景觀文化建設意義的基礎上，針對高校校園景觀文化建設現狀，從確立校園景觀文化建設原則，探究校園景觀文化建設方法，建立校園景觀文化生態化、動態化建設系統等方面提出研究對策。

高校；校園景觀文化；形式美法則；空間營造法則；核心景觀

DOI號：10.13320/j.cnki.jauhe.2017.0028

高校校園文化是以大學生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導向，以精神文化、環境文化、行為文化和制度文化建設等為主要內容，以校園精神文明為主要特征的一種群體文化。高校校園景觀文化是高校校園文化的一部分，是以高校校園景觀物質環境為載體，將高校校園文化具體化的文化形態[1]。校園景觀文化的不斷優化，將促進學校內部整體精神的形成，同時對學生思想也有著重要的引導作用。高校校園景觀文化既是高校物質文明建設的基礎與成果，又是精神文明建設的重要體現，人們在其中受到潛移默化的影響，并得到熏陶。良好的校園景觀文化能夠修正人的言行舉止，改變人的思維，升華人的思想，為培育大學生社會主義核心價值觀發揮重要作用。所以，校園景觀文化建設必須與時俱進，凸顯它的教育功能，不斷提升自身的文化品位和價值。

一、高校校園景觀文化建設意義

高校校園景觀文化是校園文化的重要組成部分，它通過物化的設計來體現校園文化的本質和特征，并直接影響著校園文化的建設效果。因此，加強校園景觀文化建設，對于凸顯校園文化教育意義、提升校園文化品味以及推動校園景觀文化生態化建設進程，都具有非常重要的意義。

(一)凸顯高校校園景觀文化教育意義

習近平在全國高校思想政治工作會議上指出：“要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程、全方位育人，努力開創我國高等教育新局面。”校園景觀不僅具有美化校園的功能，更重要的還在于它的教育功能，現代大學更加注重對大學生思想的引導和人格的塑造，因此，高校校園景觀文化的教育功能是它的重要內含[2]。在大學校園里，我們能夠充分地感知到校園中的一草一木、一觀一景，包括寓意深遠的景觀雕塑、色彩斑斕的校園植物、獨具特色的校園建筑等。好的校園景觀設計，能夠通過它悄無聲息的構思和圖畫，給人以啟迪，激發人以積極向上的思考，能夠陶冶人的情操，凈化人的思想。

結合校園景觀文化組織開展各種生動活潑、豐富多彩的校園文化活動，讓學生在參與過程中了解自己、欣賞自己、鍛煉自己，在參加各種活動的過程中接受教育和引導，進而達到提高自身素質、塑造良好人格的目的。種類繁多的校園文化活動能讓更多學生在欣賞校園生態化景觀文化的同時，潛移默化地接受教育和熏陶。比如，近期在河北農業大學開展的規范擺放“共享單車”行動，通過整齊擺放的“共享單車”，既展示出校園的一道靚麗的景觀風景，也讓學生接受了一次社會公德意識教育。

(二)提升高校校園文化品味

校園景觀更加貼近大學校園的師生日常生活，好的校園景觀可以讓廣大師生從中體會到它的外在美和內在美，提高它的文化品味，進而提高校園文化品味。曾任北京大學副校長的王義遒先生提出用“文、雅、序、活”4個字來概括高品質的校園環境，“文”代表知識，讓每一個置身在校園里的人隨處能夠感受到科學與人文的氛圍，隨處都能學習到新知識；“雅”代表格調高雅，高校作為高等教育的平臺，校園的建筑、景觀布置都應該給人以美的感覺和熏陶，區別于世俗，與粗俗對立；“序”代表秩序，學校里不論學習還是生活都應該是井井有條管理規范的；“活”則代表朝氣，高校是在規范之中，但并不應該死氣沉沉，大學生的活力和創造力應該得到充分的釋放和施展，朝氣蓬勃和勇于創新是高品質校園必不可少的氛圍。這種思想符合和諧校園建設要求，讓環境育人不再是一句空話，優美的校園景觀文化是校園文化的具體體現，對校園文化建設具有極大的促進作用，能夠提升校園文化品味。

(三)推動高校校園文化生態化進程

在生態時代的大背景下，生態設計思想已在高校校園規劃中不斷深入，無論是老校區的改建擴建，還是新校區的規劃建設，生態設計思想已經深深地浸透到校園的方方面面，而且它必將成為未來高校校園建設的發展方向。什么樣的物質環境可以催生出什么樣的文化環境，高校校園景觀文化的生態化建設，對于校園文化的生態化建設將起到有效的推動作用[3]。“人化自然”的校園環境本身就代表著無污染、不破壞環境、可持續發展的環保理念，通過這樣的校園景觀文化建設，一方面，表明了學校對于生態化理念的積極態度，充分發揮環境育人作用，用生態化校園景觀建設引領校園物質文化的走向；另一方面，置身于生態化校園中的師生，也會受到環境潛移默化的引導，自發形成生態化的校園文化氛圍，開展與生態要求相關的校園文化活動，從而進一步推動校園文化的生態化進程。

二、高校校園景觀文化建設現狀分析

近年來，隨著高等教育的不斷發展，高校校園景觀文化建設已經引起了高校的重視，各高校都在加快校園景觀建設步伐，營造和諧校園景觀文化氛圍，并取得了一定的成效，但是，在建設中還存在許多不足。

(一)校園景觀文化建設觀念不夠強

思想認識是以主觀判斷為核心的意識問題，是事關一切事物發展方向的關鍵性因素。近年來，隨著我國經濟的高速發展，現代化水平在不斷提升，進而促進高等教育的迅速發展，極大地加快了高校校園建設速度。在這種情況下，我國高校進入了高速發展階段，作為基礎設施的大學校園也隨之不斷翻新擴張。然而，作為校園文化的校園景觀文化卻沒有引起足夠的重視，建設力度不盡人意，遠遠不能滿足校園景觀文化建設需要。原有的校園景觀文化被更廣闊的校園范圍、更高的教學大樓、更多的學生不斷地稀釋，嚴重地忽視了校園景觀文化的建設需要。同時，有些高校由于受市場競爭環境下的功利主義思想影響，逐漸發展成為“重表不重里”的校園建設理念，導致校園景觀文化處于極低水平的發展狀態。這樣的校園景觀文化無法樹立明確的精神目標，難于發揮校園景觀文化應有的作用。

(二)校園景觀文化建設力度不夠大

隨著我國高等教育發展速度的提升，高校不僅需要為大學生成長成才提供良好的物質條件(如寬敞明亮的教室、浩瀚的圖書資料、先進的儀器設備等)，還需要有教書育人的良師以及良好的校園文化氛圍，而校園景觀文化就是校園文化的重要組成部分。然而，面對高校發展現實，高校校園景觀文化建設遠遠不能滿足高校的發展需要，甚至在一些高校，一些粗制濫造或毫無意義的校園景觀隨處可見，不但起不到應有的教育作用，反而影響了校園文化建設效果。近年來，隨著招生規模的不斷擴大，尤其是在本科教學水平評估等活動的推動下，各高校非常重視校園物質文化和制度文化建設，興建了學生宿舍、教學樓和實驗樓，添置了各種實驗設備和大量的圖書資料，完善了一批教學管理制度等。但是，對于校園景觀文化建設卻沒有引起足夠的重視，建設力度還處于低級階段。

(三)校園景觀文化建設生態化系統不夠協調

校園景觀文化的生態化，主要是指校園景觀文化按照生態學觀點，著力解決校園景觀文化本身和校園文化整體之間的矛盾，以促進校園景觀文化小系統和校園文化大系統之間的動態平衡，進而達到校園景觀文化培養人、造就人的目的。分析校園景觀文化生態化建設理念，既需要從校園景觀文化本身來分析問題，還需要從校園文化整體系統來進行分析。校園景觀文化生態化建設理念不夠深入的表現為：一方面，從校園景觀文化自身建設分析，存在著只考慮校園景觀建設，忽視校園景觀文化建設的現象；另一方面，從校園文化建設整體角度分析，存在著重視環境文化、制度文化建設，忽視精神、行為文化建設現象。導致高校對校園景觀文化建設考慮欠全面、欠系統的現象，嚴重影響了校園景觀文化建設效果。因此，從總體上看，高校景觀文化建設存在缺乏系統性問題，這無疑已成為學校深度發展的“短板”。

三、高校校園景觀文化建設對策

通過以上分析可以看出，影響高校校園景觀文化建設的因素，既有思想觀念、建設力度等因素的影響，也有生態化系統不協調因素的影響，因此，加強高校校園景觀文化建設，需要轉變觀念，確立校園景觀文化建設原則，探究校園景觀文化建設方法，建立校園景觀文化生態化、動態化系統，從而找到加強校園景觀文化建設對策。

(一)確立校園景觀文化建設原則

1.確定正確的立意原則。高校校園景觀文化建設應該確定正確的立意、明確的方向，推動校園景觀文化建設向前發展。如果沒有正確的立意，校園景觀文化建設可能就會偏離預期的軌道，耗費學校的精力、財力和資源，阻礙正確的發展方向。

高校校園景觀文化建設的重要作用是更好地引導和教育大學生，為高校人才培養服務。意識形態的確立是校園景觀文化建設的核心，是思想政治教育的重要內容，高校校園景觀文化建設的立意應該堅持馬克思主義在意識領域的指導地位。近年來，隨著信息化進程不斷加快，東西方文化不斷碰撞交融，各種思想文化互相影響，當代大學生的視野不斷被拓寬，同時，高校校園景觀文化的設計理念也出現了良莠不齊的現象。在這樣的歷史條件下，校園景觀設計立意既需要克服過去死板的、不適應當今時代條件和社會環境的設計理念，又需要以馬克思主義意識形態為核心立意原則，創新教育理念、完善教育內容、改進建設方法，把校園景觀文化建設與思想政治教育相結合，不斷鞏固馬克思主義意識形態在高校的主導地位。

2.確保師生互動共建原則。高校校園景觀文化建設應該確立互動原則。時代的發展促進了人們思想的進步和思維的發展，學校主體不僅僅局限于教職員工，大學生也是學校的主人，他們思路開闊、思維活躍，在學校各項活動中都有著重要的地位和作用[4]。學校管理部門應該借鑒參與式管理方式，更多地容納學生自治活動，向學生組織分權，聽取和吸收學生對校園景觀文化建設的意見和建議，在校園景觀文化建設與思想政治教育活動中開展互動實踐。

在開展校園景觀文化建設與思想政治教育活動時，應堅持全員參與原則，充分發揮大學生自身及其學生團體的主體作用，同時學校教職工在這一過程中應該扮演好引導者的角色，給予大學生主體正確的方向指導和行為規范指導，保證大學生充分發揮其主觀能動性，積極參與校園景觀設計和校園景觀文化建設活動，發揮校園景觀文化作用，形成和諧的校園景觀文化建設氛圍。

3.保持協調統一整體關照原則。校園景觀文化建設是一個完整的綜合性系統工程，這種整體性反映在整個校園景觀文化建設的各個方面。為了提高校園景觀文化的教育效果，必須堅持維護自身的整體性，協調系統中的各個要素與環節，統籌一致。校園規劃應該圍繞學校確立的主題進行整體規劃，在整個校園布置上體現整體性，采取統一的建筑風格和裝飾風格，即便是在不同時期的建筑也應該采取過渡的手法使之連為一體，不能讓校園景觀在這樣小的地方產生割裂感。只有這樣，才能使它起到應有的作用。

(二)探究校園景觀文化建設方法

校園景觀是融入在整個校園內的。對于生活在校園里的每一個人來說，校園景觀是全方位、全時段包圍在他們身邊，進而提供散步、交談、聚會、運動、靜坐、看書等活動的空間和功能。為充分表達校園景觀文化的主題，必須綜合運用各種表現手法，如“顯現”、“象征”、“統一”、“規則”等。營造空間，將主題信息融入到校園景觀空間中去，進而從空間中彰顯主題，達到潛移默化的環境育人效果[5]。

1.運用經典的形式美法則。校園景觀是由多種元素組成的，包括建筑、道路、植物、鋪裝、園林小品等，這些元素在最終形成景觀的時候都會落實到各自的實體上，不同的元素就會有各自不同的外在表現。我們需要在主題的引導下，為各種元素設計協調統一的具有形式美和和諧美的外在形象。

如何達到形式美上的“和諧”，需要遵循藝術上經典形式美的理論法則。包括對稱與平衡，黃金分割比例，相似元素重復節奏、漸變節奏等。比如，對稱原則的運用就會突出一條主軸線，視線和注意力都被集中在這條中軸上，兩側的事物對稱穩重，通常用在穩重、禮儀的空間，常用在校園大門、辦公樓或者是圖書館的造型上。所以合理運用這些形式美的法則才是關鍵。如廈門大學的校園建設(圖1)，運用了對稱法則，突出了主要建筑物的重要地位。而武漢大學的校園建設(圖2)，則不僅運用了對稱法則，同時建筑物依山而建層層升高，更加突出了建筑物本身的美感。兩者都體現了大氣、恢弘的建筑風格，體現了開放、包容、傳遞正能量的大學教育本質。

圖1 廈門大學的校園建設

圖2 武漢大學的校園建設

2.運用空間營造法則。校園景觀設計離不開小空間的營造，不同的校園景觀功能對于空間大小、開敞程度有著不同的要求，設計者需要對于每個空間提供出合適的限定，才能讓空間符合校園景觀功能的要求。空間的限定元素包括很多種，如實體墻、植物組合、形狀各異的建筑圍擋或者園林小品。

但是同樣的元素不同的運用會給人完全不同的感受。以實體墻為例，高度達到2 m時，形成一種完全封閉的圍擋，會給人一種壓抑的感覺；高度降到1.5 m以下時，視線可以越過墻圍，不再是完全圍合，且能遮擋住大部分身體，能讓人有安全感；當高度降到0.5 m以下時，圍擋的功能幾乎完全消失了，被圍合的空間和外界相互滲透交流。植物組合也是這樣的，高低不同，疏密不同，顏色不同的植物也會有不同的圍合效果[6]。總而言之，合理運用合適尺度的空間造型元素，按照合適的尺度安放這些元素，才能營造出合適的空間。如清華講堂前(圖3)，樹林環繞的開放性草坪，作為一個寬敞通透的空間，營造出學術講堂的學術風格；而武漢大學前校長李達雕塑(圖4)，則是在綠樹環繞圍合形成的私密性小空間，適合用于紀念等活動。

圖3 清華講堂前

圖4 武漢大學前校長李達雕塑

3.營造校園核心景觀。上述兩個標題中所列舉的是校園景觀文化建設的通用原則，也是一些基本原則，放之四海而皆準。營造校園核心景觀則是每一所大學打造自身獨特校園景觀文化的重點，一個合理、正確而優美的核心景觀是代表一所學校景觀文化的重要標志，同時也是引發學生共鳴，進而引導學校師生思想的重要標志。

這種校園核心景觀可以是校園歷史景觀，可以是校園紀念景觀，可以是校園標志景觀，也可以是校園教育景觀，這樣的景觀本身必定要有蘊涵的意義，不能是單純為營造景觀而建造的觀賞性景觀。在打造校園核心景觀時，應當保證與校園景觀文化主題相契合。校園核心景觀是表現校園景觀文化主題的重要方式，所以校園核心景觀所蘊含的含義應當緊扣校園文化主題，體現校園景觀文化主題，體現學校精神[7]。如清華大學清華園校門(圖5)，體現了清華大學的文化標志；北京大學未名湖、博雅塔，以“未名”而揚名天下的未名湖，凝聚著北大師生的靈氣(圖6)。

圖5 清華大學清華園校門

圖6 北京大學未名湖、博雅塔

4.點綴校園景觀文化小品。校園景觀雖然是一種特殊的景觀環境，但是，作為一種和諧的環境景觀其中所需要的元素與其他景觀形式是相同的。在確定的景觀主題下，除了要有核心景觀作為主要景觀節點，同時還需要完善和豐富景觀小品。比如小的水景，包括小噴泉、水井、旱溪等，獨立的景觀樹，小型雕塑(圖7)，景石以及一些小建筑等，它們點綴在整個校園的各個角落，是校園師生最經常能夠接觸到的景觀元素，尤其是點綴校園的景觀雕塑、景觀小品等。這類物化的精神載體以師生為展示對象，承載著歷史、文化和傳承，是校園生態景觀環境中不可或缺的構建要素。

圖7 清華大學校訓石雕

(三)建立校園景觀文化生態化、動態化建設系統

1.建立校園景觀文化生態化建設系統。校園景觀文化生態化建設系統，就是運用生態學的基本原理與方法，在校園景觀文化建設過程中，處理好人與人、人與社會和人與自然的關系，不斷提高校園文化建設效果。校園作為教育活動的承載場所，教育的文化屬性賦予校園景觀特殊的要求，除了具有環境優雅、風景宜人、文化傳承等功能外，還必須突出育人的功能，因此，要求校園景觀文化在建設過程中，既要考慮到它的美觀功能，還應該考慮它的教育功能，要建設成為以“和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮”為目標，對校園景觀進行規劃、設計、建設和管理，構建人與自然關系和諧、各物種結構布局合理、環境質量優良以及物質、能量和信息高效利用的，集學習、工作、活動、休閑和育人功能于一體的校園景觀文化生態化建設系統。

2.建立校園景觀文化動態化系統。隨著社會科學技術的進步，校園景觀文化建設也不是一成不變的，更不是一勞永逸的，生態化本身就包含著動態化要求，需要校園景觀文化建設跟隨時代步伐，建立自身的動態化系統。與此同時，作為高校校園景觀文化主體的廣大師生，要處理好校園景觀文化的歷史傳承和文化創新之間的關系，既不能割裂歷史，也不能墨守成規，需要不斷審視新涌現出來的新情況、新問題，增加符合時代發展的新元素、新內容，制定符合學校特色、體現大學精神和富有彈性的建設管理方案，以推動校園景觀文化的更好發展。

[1] 王邦虎.校園文化論[M].北京：人民教育出版社，2001.

[2] 張德,吳劍平.校園文化與人才培養[M].北京：清華大學出版社，2001.

[3] 范國瑞.教育生態學[M].北京：人民教育出版社，2000.

[4] 劉薇.高校校園文化建設與思想政治教育互動研究[J].沈陽：遼寧大學，2012.

[5] 周躍,陳勝偉,梁新芳,等.浙江農林大學生態校園文化建設的探討[J].中國林業教育，2015(3)：9-13.

[6] 劉貽永.論高校校園景觀雕塑的生態化設計[J].藝術探索，2012(4)：109-112.

[7] 姚鯤.論高校校園文化景觀與校園人文環境建設[J].美術教育研究，2014(13)：58-60.

(編輯：劉偉霄)

2017-01-27

河北省高等學校人文社會科學重點研究基地：“河北農業大學社會主義核心價值觀實踐教育創新研究中心”成果；“河北省教育廳人文社會科學重大課題攻關項目(編號：ZD201452)”成果；“校園文化建設與大學生社會主義核心價值觀實踐教育研究”成果(編號：ZD201452)。

王帆(1990-)，男，在讀碩士，助教，研究方向為風景園林規劃與設計。

聶慶娟(1972-)，女，副教授，碩士生導師，研究方向為風景園林規劃與設計。

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1008-6927(2017)02-0009-05