90后大學生偶像崇拜新探

胡璇+邊新杰+蔡明澤?

摘 要：偶像作為大學生的精神標桿與學習對象，對于他們的生活、學習有著重要影響。為了解90后大學生偶像崇拜的新特點以及新媒體對大學生偶像崇拜行為的影響，本文以天津、廣西、內蒙古三地為例，選取9所高校通過問卷調查及深度訪談的方法對90后大學生偶像崇拜現象進行了研究，發現90后大學生主要的崇拜對象仍是娛樂明星，但“追星”較為理智，且新媒體成為偶像崇拜的主要媒介渠道。

關鍵詞：90后大學生；偶像崇拜；新特點；新媒體

中圖分類號：G20 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2017）06-0081-02

大學生追星現象早已屢見不鮮，甚至還表現出愈演愈烈之勢。90后大學生的偶像崇拜出現什么新特點，新媒體對90后大學生偶像崇拜的影響是什么，這些都值得我們關注。為了研究這些問題，我們通過問卷調查及深度訪談對90后大學生偶像崇拜現象進行了深入探討。

一、調查情況簡介

本次調查主要以天津、廣西、內蒙古三地大學生為研究對象，在天津選取了四所高校（天津師范大學、天津大學、南開大學、天津理工大學）、廣西兩所高校（廣西大學、廣西財經學院）、內蒙古三所高校（內蒙古師范大學、內蒙古農業大學及內蒙古師范大學鴻德學院），共收回有效問卷1062份，其中男生310人，女生752人，男女比例為1：2.54。另有8名同學參與深度訪談，其中6人有偶像。

二、90后大學生偶像崇拜的具體情況

1.偶像崇拜的普及程度。首先，接受問卷調查的大學生群體中有偶像的人數為684人，占比64.4%，沒有偶像的人數為378人，占比35.6%。有偶像的大學生群體中女生519人，男生165人，通過數據對比，筆者發現大學校園內，女生偶像崇拜行為更為普遍，占比達到了69%；而男生有偶像崇拜行為的僅為53.2%。女生中偶像崇拜的普及程度高于男生。這也符合以往偶像崇拜研究的結論“女生比男生具有更高比例的偶像崇拜現象”[1]。

2.喜歡時間長短。喜歡偶像的時間長度方面，僅有6.58%的大學生是“剛剛開始”追星，選擇“三年到五年”和“五年以上”的同學比例高達一半以上，由此推斷，很多大學生在中學時期就有了自己的偶像。接受深訪的有偶像的六位同學中，除卻一名是在大學期間才開始關注偶像，另外五名同學則在中學甚至小學階段就開始了“追星”。同學A說“：我從小學開始關注阿根廷球隊，那時就產生了對球星亨利的崇拜?！边@也驗證了十年前學者的論斷——“‘偶像崇拜一般是在青少年初中階段——14歲前后——頻頻出現的成長現象”[2]。中學時期是青少年最具有活力且最容易出現叛逆心理的階段，其價值觀、人生觀都未成形，很容易受到媒介影響產生偶像崇拜行為。

3.喜歡的偶像類型。問卷調查得知大學生所喜愛的偶像多來自娛樂圈，其占比超過了60%。而喜歡商界、政界人士以及體育明星的人數總和才為33.92%。接受深訪的六位有偶像的同學中，僅一名同學崇拜的偶像是體育明星，其余均是娛樂明星。這體現了如今娛樂明星對于大學生強大的號召力和吸引力。

4.偶像信息的獲取渠道。在偶像的信息獲取方面，大學生觀看偶像作品主要通過電視、手機和平板等終端。偶像的其它信息主要來自明星微博賬號、百度貼吧、ins等國內外社交平臺。在訪談中學生D就談到：“對于朱亞文的關注主要是通過他的微博賬號，正是朱亞文在微博中經常發布與妻子、孩子相關的內容，讓我感覺到朱亞文不僅擁有精湛的演技，最重要的是在生活中，是一個有責任心的好老公、好爸爸?！笨梢娦旅襟w已經成為大學生關注偶像的重要途徑。

5.喜歡偶像的特質。調查數據顯示當代90后大學生更注重的是偶像的個性、成就以及品質三個方面，僅僅因偶像“長得好看”而產生崇拜的不足一半。同學B：“喜歡張國榮，因為他的品性和人格魅力打動了我。”這反映了大部分90后大學生更關注偶像給予自身的精神財富。另外，有多達57.46%的受訪者認為偶像會影響自己的生活態度，這也說明了偶像在大學生心目中扮演著“精神導師”和 “生活向導”的角色。

6.偶像崇拜的金錢投入程度。根據問卷調查的數據，90后大學生追星時消費比較理性。據統計有多達43.86%的大學生從不為偶像“買單”，而有選擇性的購買和參加活動的人數僅占31.14%。接受深度訪談的同學中，只有喜歡亨利的A和喜歡王嘉爾的H兩位同學在偶像崇拜的過程中有金錢投入，主要是有選擇性地購買一些專輯、代言產品及周邊產品等，購買過程較為理性，沒有瘋狂消費行為。而其他四位同學則未在偶像崇拜過程中消費過金錢。從中也不難看出，大學生在偶像崇拜的過程中往往根據其經濟狀況和能力進行理性消費，不會過度投入金錢。

7.對偶像的精神迷戀程度。相比金錢消費上的節制，90后大學生對于偶像精神上深度迷戀的情況非常常見，在接受訪談的六位有偶像的同學中，有五位同學表示，偶像從未做過讓其失望的事情，可見大學生對偶像的喜愛比較盲目，有著較深的精神迷戀。崇拜亨利的同學A提到偶像曾有讓其失望的行為，但他認為可以理解，不會影響他對偶像的崇拜程度，他提到：“在一次世預賽中亨利手球犯規，但他所在的法國隊還是因這記‘絕殺挺進世界杯決賽圈。對于亨利的表現有些小失望，但仍敬佩他在賽場上永不放棄的拼搏精神。”另外，這些大學生偶像崇拜者都希望見到偶像本人，學生E表示“想要去周杰倫的演唱會親眼看看他”。但現在當下 “粉絲”群體中流行的管偶像叫“老公”的行為，及過度迷戀甚至幻想嫁給偶像等過激行為并沒有在受訪的大學生中體現。比起像“楊麗娟”這類將偶像崇拜付諸于瘋狂行動的“粉絲”，大學生對“粉絲”身份的理解更為理性，對于偶像的崇拜大多停留在精神層面，沒有將偶像與現實生活相混淆。

8.與誰分享偶像信息。在分享所獲取的偶像資訊時，相比“家人”、“父母”等分享對象，多達78.65%的受訪90后大學生表示更愿意與朋友和同學分享，這可能歸結為三個原因：其一，同齡人間的話題更多；其二，是由于大學生活全日制的特殊性所造成的；其三，與家人在“追星”這件事上有一定的分歧。

9.如何面對偶像被詆毀及自己是否想成為偶像。當他人詆毀自己的偶像時，數據表明90后大學生奮起反駁的受訪者與選擇保持沉默不予理睬的受訪者人數基本持平。90后大學生追星似乎沒有想象中那么狂熱。同時，自己想成為他人偶像的受訪者與沒有此意愿的受訪者也基本持平。部分90后大學生對自己成為偶像心存幻想。

三、新媒體對90后大學生偶像崇拜的影響

在有偶像的90后大學生群體中，74.12%的受訪者表示近幾年經常使用新媒體，且有50.15%的受訪者表示會通過微博等社交平臺關注偶像信息。同時大約9成受訪者認為新媒體在獲取偶像信息方面更便捷，7成受訪者認為新媒體拉近了自己與偶像之間的距離，近五成的受訪者認為通過新媒體可以更多地了解到明星的私生活或其他方面。超過半數受訪者認為新媒體的發展對追星有兩方面的影響：其一，獲取信息方式的轉變，從以前的看報紙、雜志到今天的使用網絡主動搜索，其二，獲取作品方式的轉變，從以前的電視觀看到今天的網絡下載、手機離線觀看等。

90后有偶像的大學生群體中，44%的受訪者關注偶像信息時選擇同時使用傳統媒體和新媒體，43%的受訪者選擇只使用新媒體而不使用傳統媒體。對于傳統媒體較少使用的原因，主要歸結為信息滯后及使用不方便兩方面?？梢娫谛旅襟w不斷發展的大環境下，多數大學生選擇用新媒體平臺來了解偶像，逐漸拋棄了傳統媒體。

四、沒有偶像的90后大學生對偶像崇拜的態度

筆者對沒有偶像的90后大學生也進行了相關問題的調查。對于偶像崇拜的態度，超過70%的受訪者認為無所謂。同時，65.34%的無偶像的受訪者明確表示不想成為別人的偶像。這項數值比有偶像的受訪者高15.34%。也就是說，有偶像崇拜行為的90后大學生更有意愿在生活中成為他人的偶像，而沒有偶像崇拜行為的學生則對這一意愿的訴求明顯偏低。對于身邊同學的“追星”行為，兩位接受深訪的沒有偶像的同學也發表了自己的看法，同學F：“對于身邊朋友的偶像崇拜會給予一定的建議，不會反對”；同學G：“身邊很多同學都有偶像，這很平常?！睆乃麄兊膶υ捴锌闯龃髮W生群體對于偶像崇拜行為已經習以為常，更多的是對同學偶像崇拜的理解、支持等，對“追星”抱有相對開明、包容的態度。

五、結 語

學者岳曉東曾通過歷史資料定性研究了青少年偶像崇拜現象，將近百年來中國大陸青少年偶像崇拜的變遷歷程分為：民國時期（1911年～1949年）的幼稚多元化階段、過渡重建時期（1949年～1966年）的相對單一化階段、“文革”時期（1966年～1976年）的絕對單一化階段、改革開放二十年（1979年～1999年）的探索型多元化階段、及二十一世紀（2000年～今）的成熟多元化階段，他稱二十一世紀的青年“‘三星（歌星、影星、體育明星）崇拜依然興盛但趨于理性”[3]，大陸青少年偶像崇拜的整體趨勢是“走向現實化、理性化、相對化”[3]，而筆者的實證研究恰好印證了這幾點。

通過本次調查筆者發現，90后大學生群體中普遍存在著偶像崇拜現象，且女生的偶像崇拜普及程度高于男生。很多大學生早在中學甚至小學時期就有了自己的偶像，喜歡的偶像仍然以娛樂明星為主；他們更看重偶像的個性、成就以及品質，在偶像崇拜過程中金錢消費較為理智，但是對偶像的精神迷戀程度較深，更樂于與朋友和同學分享偶像相關信息；當偶像被詆毀時他們的反應不一、態度多元。整體看來盡管偶像崇拜在大學生群體中非常普及，但是大學生“追星”還是較為理智的。另外，筆者還發現新媒體已逐漸成為大學生追星的主要渠道。沒有偶像的大學生對身邊朋友的“追星”行為較為包容。因此，人們對待大學生的“追星”現象大可不必過于緊張，適當地稍加引導即可，諸如引導他們從對娛樂明星的過度迷戀轉向對杰出人物的欣賞。

參考文獻：

[1] 岳曉東，嚴飛.青少年偶像崇拜系列綜述（之二）——偶像崇拜的性別差異[J].青年研究，2007（4）.

[2] 潘一禾.青少年“偶像崇拜”現象調查報告[J].中國青年研究，2003（2）.

[3] 岳曉東，梁瀟.青少年偶像崇拜系列綜述（之五）——論百年來中國大陸青少年偶像崇拜的變遷[J].青年研究，2010（4）.

[責任編輯：傳馨]