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淺談戲曲道具的作用

2017-07-12 11:42:10田衛軍
戲劇之家 2017年11期
關鍵詞:戲曲作用發展

【摘 要】中國戲曲藝術歷史悠久深受國人的喜愛。作為舞臺表演藝術當然離不開各類道具,道具作為戲曲藝術的重要組成部分,在戲曲發展中發揮著獨特的作用。本文探究道具的價值,分析道具的發展。

【關鍵詞】戲曲;道具;作用;發展

中圖分類號:J804 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)11-0027-01

戲曲表演離不開各類道具,沒有道具的戲曲表演是不可想象的,當前隨著戲曲藝術的發展,各類道具也越來越豐富,道具從某方面體現著戲曲的發展和時代的進步,代表著其獨特的藝術魅力,發揮著無可替代的作用。

一、道具的內涵

道具從戲曲表演初期就是戲曲藝術不可缺少的一部分,在戲曲發展的長河中它也不斷發展變化。在古代,道具被稱為切末,又稱砌末或者且末。后來其內涵不斷豐富,包括刀槍把子,手執道具,景物道具;還包括生活中所有器具,以及因劇情需要而專門制作的,適應不同場境的桌椅擺設等等。道具與劇情的發展密切相關,對塑造人物往往有著關鍵的作用,隨著幾千年戲曲藝術的發展,道具也有了自身嚴格的規范程序。

有人把道具比喻成戲曲舞臺上的“味精”,正如大餐做飯一樣,味精加少加多,對最后飯菜的味道有很大的影響,需要適度,舞臺道具的使用也要仔細推敲,方可顯現出事半功倍的效果。道具從設計,制造到布置使用,都要恰到好處,才能給戲曲藝術錦上添花,和戲曲表演融為一體,也只有如此,才能使道具藝術發揮它獨特的藝術魅力。

二、道具的價值

(一)劇情與道具。道具與劇情關系密切,缺一不可,貫穿全劇。道具往往是劇情的引子,甚至很多就干脆是戲劇的名字,這在我國戲曲中舉不枚舉。如《荊釵記》、《桃花扇》等等這些劇目就是以道具物件命名,同時這一道具也貫穿全劇始終,推動情節的發展,是全劇的核心。

(二)人物與道具。我國戲曲中,很多劇名本身就是以人物命名。與此同時很多道具就代表了這類人物身份、地位、職業甚至命運。從人物的穿戴、佩戴的飾品,使用的東西等,都可以表現出人物的命運與身世。比如小生與花旦,從他們手中拿著扇子我們就可以清晰地辨別出來;更有甚者有些物品是某些人物的專有名詞,比如羽毛扇,人們自然知道是諸葛亮,板斧就知道是程咬金,關羽的青龍偃月刀等等,這些道具就是人物本身。

(三)裝飾與道具。道具的作用不僅是直指主題,很大的部分也許是點綴效果,或曰畫龍點睛。比如在一個單調的女兒閨房中放置一個花瓶,一束鮮花;在書房中放置一本書,一只鸚鵡,都會使房間增色不少;又如風流才子在外出游手拿一把折扇,自然烘托出其優雅風流的性格特征。

(四)環境與道具。道具對表現環境無疑也有著重要的作用。比如燈籠,只要舞臺上出現,觀眾就明確時間是晚上。再比如場景中出現木質或是竹子之類材料做成的桌椅,就告訴觀眾這是閨房或者是廳堂的屋內環境;如果出現石凳石桌,就告訴觀眾這是花園或者是室外環境。

(五)道具與氛圍。戲曲打斗場面,各個角色手中拿著各種兵器,主角的紅纓槍,龍套的普通刀槍,相互碰撞,兵器交接,輪番攻擊。一板一眼,觀眾視線和心態隨著演員手中的兵器目不暇接,為角色的命運擔憂。可見這些道具對舞臺氣氛的渲染發揮的關鍵作用,對劇本推進起著決定性作用。

(六)道具與心理。戲曲表演中,道具往往還能夠突出表現角色細膩心理特征。比如《西廂記》中,當張生私會鶯鶯,不見鶯鶯人影,焦急地用扇子不住地敲擊手心,體現煩躁不安的心情,都是借用扇子以表達人物的內心世界。道具有時候可以幫演員表達一些不能言說的復雜心理。

三、道具的發展

戲曲在發展,道具無疑也在發展,特別是隨著科技的進步,道具必然會不斷引進現代的元素。我們要借鑒歷史長河中戲曲藝術道具使用的規律,讓道具藝術不段發展進步。可以明確,隨著戲曲藝術不斷豐富發展,道具舞臺藝術一定會有更大的發展空間,成為戲曲舞臺不可忽視的一支點睛之筆。

當前戲曲藝術百花齊放,百家爭鳴。各個流派互相融合,共同發展,流派間的界限也越來越模糊,道具使用更應不拘一格,不要局限于歷史流派中,只要能滿足戲曲舞臺藝術需要都應該大膽嘗試,使道具實現更多功能性作用。當前道具早已不是簡單物品的概念,它被定義為不可說話的演員,用道具豐富舞臺表演,體現舞臺藝術的精彩。

四、結語

戲曲藝術離不開道具,道具藝術服務于舞臺表演。所有道具都應從生活中找到根據,藝術來源于生活,道具也來源于生活,從生活中挖掘素材。無論是霸王的鞭、秦瓊的銅、關羽的刀都來源于生活。道具從某方面體現著戲曲的發展和時代的進步,代表獨特的戲曲藝術魅力,發揮著無可替代的作用。

參考文獻:

[1]鄧建文.再談戲曲道具的重要性[J].南國紅豆,2009(03).

[2]熊菊香.論道具在魯迅小說中的美學功能[J].鄂州大學學報,2008(04).

[3]胡國強.戲曲舞臺道具的作用[J].藝海,2007(03).

[4]林仁富.樣式的意味——試論“符號化”戲曲道具與“程式化”的表演[J].藝苑,2007(12).

作者簡介:

田衛軍(1961-),男,漢族,天津,本科,舞臺技師,研究方向:舞臺美術。

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