簡析高職公共英語課程教學(xué)與校園文化建設(shè)

謝水瓔++韋顯宗

【摘要】高職公共英語是高職職業(yè)教育中的一門基礎(chǔ)課程，高職公共英語教學(xué)既豐富可校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，也可推動和促進校園文化建設(shè)，還可對校園起文化引領(lǐng)作用。校園文化體現(xiàn)為一種教育價值觀，是學(xué)校實力和精神面貌的彰顯。高職公共英語教學(xué)不僅是一種語言教學(xué)同時又是另一種文化的教學(xué)。學(xué)習(xí)英語不僅要了解英語國家的文化，也要與本國的文化相結(jié)合。把校園英語文化建設(shè)融入到高職公共英語課堂教學(xué)具有極大的意義。

【關(guān)鍵詞】高職公共英語教學(xué) 校園文化 建設(shè)

引言

隨著近十年來高校公共英語教學(xué)改革的推進，校園英語文化氛圍的營造問題已引起國內(nèi)各界的廣泛關(guān)注并逐漸成為研究熱點，在理論與實踐方面也已取得了一定的成果。高等職業(yè)教育進入全面質(zhì)量提升的歷史新階段。高職院校的發(fā)展正在經(jīng)歷一個成長的瓶頸，即如何從規(guī)模化發(fā)展邁向內(nèi)涵式發(fā)展。無疑，文化應(yīng)該成為突破這個瓶頸的有力武器。校園英語文化，作為校園文化的一部分越來越受到重視，因為它對提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)社會人才有著重要作用。

一、現(xiàn)行高職公共英語教學(xué)存在的問題

高職院校數(shù)量的迅速增多給公共英語教學(xué)帶來了一系列的挑戰(zhàn)，如人才培養(yǎng)模式中英語的構(gòu)成比重和具體要求，社會經(jīng)濟發(fā)展對人才的英語能力需求，教學(xué)水平的現(xiàn)狀，教學(xué)質(zhì)量的提高，教學(xué)內(nèi)容方法和質(zhì)量的評估等，都遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。這些問題如果不能及時解決，會給高職專教育的全面深入發(fā)展帶來阻力。

高等職業(yè)教育有兩個顯著的特征：實用性和開放性。現(xiàn)行的公共英語課程沒有很好的體現(xiàn)這兩個特征，在課程的目標(biāo)，設(shè)置，內(nèi)容上不能很好的適應(yīng)社會發(fā)展及個體的需要。大部分的院校基本都選擇延用本科的教學(xué)模式，只在標(biāo)準(zhǔn)上有降低，不能完全適應(yīng)教學(xué)的規(guī)定和各大企業(yè)的對人才的實際要求。這明顯與高職院校的定位及人才培養(yǎng)要求相悖。

在當(dāng)前形勢下，公共英語教學(xué)在高職院校當(dāng)前處于一種尷尬的境地，不少專業(yè)教師、家長、學(xué)生認為高職職業(yè)教育就是學(xué)到職業(yè)技術(shù)，英語課程可有可無。這使得英語似乎只是課程甚至的需要。高職英語課程的教學(xué)在校園文化建設(shè)過程中沒有充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。良好的校園英語文化環(huán)境是對英語課堂教學(xué)的補充和延續(xù)，很大程度上其作用是課堂教學(xué)無法實現(xiàn)的。兩者相輔相成，缺一不可。高職院校的新生入學(xué)時英語水平和學(xué)習(xí)能力存在較大差異，在公共英語課程教學(xué)設(shè)計中，需要充分發(fā)揮現(xiàn)代科技在語言教學(xué)和測試中的優(yōu)勢，要適應(yīng)不同層次企業(yè)對英語的要求，又要適應(yīng)學(xué)生英語水平的不同，畢業(yè)生的就業(yè)層次不同的各種需求。

二、構(gòu)建主義的教學(xué)理念

建構(gòu)主義的最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰（J.Piaget）。他是認知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家，他所創(chuàng)立的關(guān)于建構(gòu)主義發(fā)展的學(xué)派被人們稱為日內(nèi)瓦學(xué)派。皮亞杰的理論充滿唯物辯證法，堅持從內(nèi)因和外因相互作用的觀點來研究認知發(fā)展。在皮亞杰的理論的基礎(chǔ)上，柯爾伯格在認知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展條件等方面作了進一步的研究；斯騰伯格和卡茨等人則強調(diào)了個體的主動性在建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)過程中的關(guān)鍵作用，并對認知過程中如何發(fā)揮個體的主動性作了認真的探索；維果斯基創(chuàng)立的“文化歷史發(fā)展理論”則強調(diào)認知過程中學(xué)習(xí)者所處社會文化歷史背景的作用，在此基礎(chǔ)上以維果斯基為首的維列魯學(xué)派深入地研究了“活動”和“社會交往”在人的高級心理機能發(fā)展中的重要作用。所有這些研究都使建構(gòu)主義理論得到進一步的豐富和完善，為實際應(yīng)用于教學(xué)過程創(chuàng)造了條件。

現(xiàn)代教育理念經(jīng)歷了三個發(fā)展階段，行為主義學(xué)習(xí)理論，認知主義學(xué)習(xí)理論和構(gòu)建主義血液吸理論。行為主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點認為，學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，行為是學(xué)習(xí)者對環(huán)境刺激所作出的反應(yīng)。外部因素是內(nèi)應(yīng)變化的主要因素，所有行為都是通過學(xué)習(xí)得來的。學(xué)習(xí)者通過不斷的“刺激-反應(yīng)”逐漸習(xí)得語言知識。認知主義學(xué)習(xí)理論是行為主義學(xué)習(xí)理論的進一步發(fā)展，認知主義學(xué)習(xí)理論家認為在于內(nèi)部的認知變化，學(xué)習(xí)是一個比“刺激-反應(yīng)”聯(lián)結(jié)要復(fù)雜得多的過程，他們認為學(xué)習(xí)就是面對當(dāng)前的問題情境，在內(nèi)心經(jīng)過積極的組織，從而形成和發(fā)展認知結(jié)構(gòu)的過程，強調(diào)刺激反應(yīng)之間的聯(lián)系是以一時未終結(jié)的，強調(diào)認知過程的重要性。在認知理論不斷發(fā)展的同時，建構(gòu)主義理論日益受到推崇。

教師要成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者，在教學(xué)過程中從以下幾個面發(fā)揮指導(dǎo)作用：

（1）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動機。

（2）通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識之間聯(lián)系的線索，幫助 學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義。

（3）為了使意義建構(gòu)更有效，在可能的條件下組織學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)（開展討論與交流），并對協(xié)作學(xué)習(xí)過程進行引導(dǎo)使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。方法如下：提出適當(dāng)?shù)膯栴}以引起學(xué)生的思考和討論；在討論中設(shè)法把問題一步步引向深入以加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解；要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自己去糾正和補充錯誤的或片面的認識。

在構(gòu)建主義基礎(chǔ)下高職公共英語教學(xué)設(shè)計應(yīng)強調(diào)以學(xué)生為中心，學(xué)生是認知的主體，是知識意義的主動建構(gòu)者；教師只對學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進作用，并不要求教師直接向?qū)W生傳授和灌輸知識。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)高職公共英語教學(xué)相比已發(fā)生很大的變化。教育技術(shù)領(lǐng)域的專家們進行了大量的研究與探索，力圖建立一套能與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的全新的教學(xué)設(shè)計理論與方法體系。盡管這種理論體系的建立是一項艱巨的任務(wù)，并非短期內(nèi)能夠完成。但是其基本思想及主要原則已日漸明朗，并已開始實際應(yīng)用于指導(dǎo)基于多媒體和Internet的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的教學(xué)設(shè)計。

三、高職院校的校園文化建設(shè)要求

大學(xué)校園文化是教師、學(xué)生和管理者共同傳承和創(chuàng)造的精神成果的總和。是全面實施素質(zhì)教育的有效載體，是一所大學(xué)賴以生存和發(fā)展的重要根基，是大學(xué)個性特征的重要標(biāo)志，是大學(xué)的精神和靈魂。高職高專的校園文化是大學(xué)校園文化的重要組成部分，加強高職高專校園文化建設(shè)對于推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)等，具有十分重要的意義。

通過把校園文化建設(shè)融入公共英語的課堂教學(xué)，進一步創(chuàng)新高職院校文化內(nèi)涵，創(chuàng)建校園文化精品，增強科技含量，強化道德養(yǎng)成功能，提高學(xué)校文化品位，促進學(xué)生全面發(fā)展。遵循文化發(fā)展規(guī)律，以實施科學(xué)文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以高等技術(shù)應(yīng)用能力培養(yǎng)為主，以人文修養(yǎng)培育為底蘊，以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，圍繞專業(yè)建設(shè)，將專業(yè)的最前沿發(fā)展方向中找到與英語融合的接軌的點。讓學(xué)生認識到未來職業(yè)發(fā)展中英語的影響力。此外，在校園廣播、宣傳海報等以漢語和英語雙語傳播，讓學(xué)生感受到身邊英語的氣息。在欣賞語言文化此外，高職院校還可以利用各種英語技能大競賽來提升學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣，在參與和競爭收獲中營造良好的立體化校園英語環(huán)境。以優(yōu)化校園文化環(huán)境為重點，以樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀為導(dǎo)向，弘揚主旋律，突出高品位，重在建設(shè)，加強管理，和諧發(fā)展，彰顯特色，不斷滿足大學(xué)生日益增長的精神文化需要。要充分吸收現(xiàn)代大學(xué)的辦學(xué)理念與思想精華，豐富學(xué)校精神內(nèi)涵，增強凝聚力，確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅定信念，為培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人提供強大的精神動力，把學(xué)校建設(shè)成為社會主義先進文化的重要陣地。

四、建構(gòu)主義教學(xué)理論指導(dǎo)下的高職校園英語文化建設(shè)

構(gòu)建主義的英語教學(xué)觀，要求教師必須讓學(xué)生自己研究英語或者和學(xué)生一起做英語；教師應(yīng)鼓勵學(xué)生們獨立思考，并接受每個學(xué)會做英語的不同想法；積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題解決的情景，只有當(dāng)學(xué)通過自己的思考建構(gòu)起自己的英語理解能力是才能真正學(xué)好英語，培養(yǎng)英語思維能力和自我探究的習(xí)慣，因此，在英語教學(xué)中教師要想方設(shè)法在各個環(huán)節(jié)中使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，積極思考。英語教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生主動參與，在實踐中完成自身知識的建構(gòu)。

目前高職院校領(lǐng)導(dǎo)對校園文化建設(shè)的重視程度不夠，高職院校英語文化建設(shè)動力不足，阻力太大。針對這幾點，要加重英語文化在校園文化建設(shè)中的比重，這個重要使命主要有公共英語教學(xué)來承擔(dān)。在高職英語課堂教學(xué)中，教師要提出適當(dāng)?shù)膯栴}以迎其學(xué)生主動觀察，主動思索，積極參與，發(fā)表意見，交流信息，相互啟發(fā)，暢所欲言。例如：結(jié)合SEFCBI An Interesting life著名歌星BodGeldof為非洲貧困地區(qū)獻愛心的行動，組織學(xué)生討論。通過課文的學(xué)習(xí)，討論，培養(yǎng)學(xué)生樂于助人，獻出愛心的高尚品格，建立師生平等交流的氛圍要求教師要愛護學(xué)生的創(chuàng)新意識，積極鼓勵，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言和爭論。提倡學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進行分析，評價。對所學(xué)知識的意義構(gòu)建就要整個學(xué)習(xí)群體相互學(xué)習(xí)來共同完成。

根據(jù)構(gòu)建主義所倡導(dǎo)的教學(xué)模式，課堂教學(xué)設(shè)計課分為以下幾個階段：1.創(chuàng)設(shè)情境（教師）；2.融入情景（學(xué)生）；3.語言知識（教師）；4.操作練習(xí)（學(xué)生）。教師的首要任務(wù)就是盡可能的多位學(xué)生創(chuàng)造運用語言的情景。在授課過程中利用多種手段或媒體，如網(wǎng)絡(luò)、微課、微電影、掛圖和像聲音模擬等來創(chuàng)設(shè)語言情景。學(xué)生置身于這種情境之下，在教師的啟發(fā)下便會情不自禁的想用自己所學(xué)過的語言知識來表達自己的感受，看法，同時也會有疑問的產(chǎn)生。這種疑問可以是關(guān)于語言情景的，也可以是就情景的看法和感受的表達過程中遇到的各種語言障礙，或者是自己對情景主題有感而致的設(shè)想。教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生應(yīng)該進一步挖掘找出問題的答案，并發(fā)現(xiàn)新問題。這部分學(xué)生表現(xiàn)完了以后，中等學(xué)生的自信心也會大增，也應(yīng)該積極地發(fā)表意見。經(jīng)過這兩輪的演示，基礎(chǔ)差的學(xué)生此時也基本上能掌握一些基本的語言的操作了。這時，教師再提出問題，或是重復(fù)原有的問題，讓基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生回答，增強他們在學(xué)習(xí)中的成功感，樹立信心，提高學(xué)習(xí)興趣。這樣，在較好學(xué)生的主動帶領(lǐng)下，都可以逐漸由被動轉(zhuǎn)為主動。這是個協(xié)作過程，也是會話過程。全體學(xué)生都應(yīng)該踴躍參加，鍛煉自己的語言運用能力，口語能力和信心，為校園文化的建設(shè)做出自己的貢獻。

五、結(jié)語

隨著高等職業(yè)教育教學(xué)改革的不斷深入推進，高校公共英語語言教學(xué)已經(jīng)成為了職業(yè)教育教學(xué)改革的重要組成部分。關(guān)乎學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。關(guān)注中西文化對比，提高學(xué)生的跨文化素養(yǎng)，讓學(xué)生在對比鑒賞的過程中有所發(fā)現(xiàn)和感悟，以增強學(xué)生的熱愛本民族語言的意識，與此同時，有助于培養(yǎng)學(xué)生的世界意識。在公共英語課堂教學(xué)的過程中，轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的教學(xué)模式，豐富教學(xué)手段，將教與學(xué)的過程融人校園文化建設(shè)中。提高高職英語課堂的有效教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的英語學(xué)習(xí)積極性，對豐富校園文化建設(shè)具有很重要的意義。讓學(xué)生的文化學(xué)習(xí)技能得到提高，培養(yǎng)他們多元化的語言文化學(xué)習(xí)技能、幫助他們深厚知識底蘊和文化內(nèi)涵，另一方面有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

參考文獻：

[1]馬萬華.建構(gòu)主義與大學(xué)英語教學(xué)改革的契合[J].高等教育研究，1999（5）.

[2]趙越清.我國高校校園英語文化建設(shè)[J].河北理工大學(xué)，學(xué)報：社會科學(xué)版，2009（3）.

[3]謝成.高職公共英語課堂教學(xué)與校園英語文化建構(gòu)融合的實踐研究[J].海外英語，2013（12）.

[4]朱瑤瑤.高校英語語言學(xué)教學(xué)問題及對策[J].赤峰學(xué)院學(xué)報：漢文哲學(xué)社會科學(xué)版，2011（4）.

[5]宋臻臻.以校內(nèi)外資源整合為基礎(chǔ)的高職英語多元校園文化建設(shè)[J].高教學(xué)刊，2016（5）.

*項目名稱：高職院校公共英語教學(xué)服務(wù)于專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)研究；立項批文：桂職院【2016】152號 162103；項目名稱：英語文化在校園文化品牌建設(shè)中作用的實踐研究；立項批文：桂職院【2016】152號162206。

作者簡介：謝水瓔（1966.06-），女，壯族，副教授，廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院英語教師，研究方向：外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。