文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵及其外延探析

張鐘靈 （甘肅政法學(xué)院 730070）

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵及其外延探析

張鐘靈 （甘肅政法學(xué)院 730070）

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷興起,促進了文化創(chuàng)意企業(yè)的發(fā)展與繁榮，文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為新穎的消費品也應(yīng)運而生，并在全國范圍內(nèi)取得了迅速發(fā)展。從層次上劃分，文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要分為核心文化、外圍文化、延伸文化等三類創(chuàng)意產(chǎn)品，尤其是對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵和外延進行研究具有很強的實踐指導(dǎo)意義和理論創(chuàng)新價值。因此，本文首先介紹文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵，進而探析文化創(chuàng)意產(chǎn)品的外延。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品；內(nèi)涵；外延

從很大程度上講，文化創(chuàng)意產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品，主要是為了滿足人們的精神需要，以對文化的需求為主要特征：一是開發(fā)和利用文化資源，二要存在一大群消費人員，這些人群有意向消費文化創(chuàng)意產(chǎn)品，同時也要保證相關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的數(shù)量能過滿足這部分人群。一般來說，文化創(chuàng)意產(chǎn)品是對文化資源的開發(fā)和利用，但是其文化資源物質(zhì)屬于可再生文化資源，能夠被重復(fù)利用，它具有源源不斷的社會價值。不管怎么講，對于文化資源的利用都與人們認識資源的程度息息相關(guān)，即越是深入了解文化資源，就能進一步擴大文化創(chuàng)意產(chǎn)品的營銷市場，即深入理解文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有積極的現(xiàn)實意義。鑒于此，下面著重討論文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵及其外延，希望對相關(guān)人員有所幫助。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵

關(guān)于“文化創(chuàng)意產(chǎn)品”的內(nèi)涵，它含蓋方方面面的內(nèi)容，但是主要指的是各種有形的產(chǎn)品和無形的服務(wù)，以滿足人們的精神需求為目的，且該種文化產(chǎn)品必須具有一定的民族文化背景，同時要被局限在一定的地域范圍內(nèi)，源自個人才情、靈感和智慧，且以產(chǎn)業(yè)化的方式進行的生產(chǎn)、營銷和消費。從滿足人們精神需求的方面來講，文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)被劃分為四個種類：一是核心產(chǎn)品，即滿足人們精神需要的性質(zhì)，如滿足人們對審美的渴望；二是形式產(chǎn)品，即滿足人們精神需要的實現(xiàn)方式，如各種各樣的行業(yè)；三是期望產(chǎn)品，即滿足人們精神需要的效果，與其營銷成敗有關(guān)；四是延伸產(chǎn)品，即提供給消費者的附帶利益，像它可以擴展人們的知識、提高人們的審美情趣。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的外延探析

1.從層次上分類

從產(chǎn)業(yè)鏈的上、下游關(guān)系及產(chǎn)品的創(chuàng)新程度上分析，文化創(chuàng)意產(chǎn)品有三個層次上的分類，也是其外延的重要實現(xiàn)形式。具體地講，第一個層次是以思想性、創(chuàng)新性為主的核心產(chǎn)品，包括新聞、出版、報業(yè)、文藝演出等，同時其原創(chuàng)性的特點主要回答了消費者精神需要的本質(zhì)，它在整個產(chǎn)品中發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用；第二個層次是外圍產(chǎn)品，主要表現(xiàn)為對文化創(chuàng)意的轉(zhuǎn)移，比如音像、電信、旅游、娛樂等都屬于此類，采用思想、文化、創(chuàng)意的實現(xiàn)方式滿足消費者的精神需求；第三個層次是延伸產(chǎn)品，具有文化創(chuàng)意的非兼容性，也具有文化創(chuàng)意的非排他性，比如：園林綠化、會展、工藝品等就屬于這類，特別是其非排他性體現(xiàn)了消費者附帶獲得的利益和效用，且其利益和效用也會不斷地發(fā)生變化，不斷創(chuàng)新,屬于期望產(chǎn)品和潛在產(chǎn)品層次。

2.從國別上分類

對于不同的國家而言，其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時間都不一樣，甚至其發(fā)展重點、發(fā)展方式也不盡相同，這就決定了各國政府都要從本國經(jīng)濟的實際情況出發(fā)，將自己的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)劃分為不同的類別。要想對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的外延有一個深入地了解，我們務(wù)必從不同國家的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上進行分析，這里選擇了英國、美國、日本、中國等四個國家作為典型。第一，對于英國而言，它可以說是世界上最早提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念的國家，主要強調(diào)了以構(gòu)思、設(shè)計為核心的創(chuàng)意產(chǎn)品的特性，高度重視以高技術(shù)為依托的現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的鮮明特點，包括廣告、建筑、設(shè)計、電影、音樂、出版等是十三類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。第二，對于美國而言，他們將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也稱之為版權(quán)產(chǎn)業(yè)，下面也分為四個類別，一是核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)，行業(yè)外延為圖書版權(quán)出版，文學(xué)創(chuàng)作，音樂、攝影等；二是交叉版權(quán)產(chǎn)業(yè)，行業(yè)外延為電視機、收音機、錄音機等；三是部分版權(quán)產(chǎn)業(yè)，行業(yè)外延為服裝、珠寶、家具、墻紙、建筑、博物館等；四是邊緣版權(quán)產(chǎn)業(yè)，包括大眾運輸服務(wù)、電信、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等，著重強調(diào)了知識產(chǎn)權(quán)的重要性。第三，對于日本而言，他們將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)劃分為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)、時尚產(chǎn)業(yè)等，這是因為日本是全球最大的動漫制作輸出國，在世界上占了60%的市場份額，同時在歐洲市場占了80%的市場份額，該種發(fā)展模式極其符合日本自身經(jīng)濟發(fā)展的特點和實際情況，更為重要的是它能夠集中體現(xiàn)日本的民族文化特色。第四，對于中國而言，我國已經(jīng)將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)劃分為文化藝術(shù)、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、廣告設(shè)計服務(wù)、休閑娛樂、旅游等類別。不難想象，不管是從層次劃分，還是從國別角度上劃分，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的外延都有助于我國有序地推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，讓其外延文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有明確的發(fā)展方向和目標(biāo)，同時也讓我們更加清楚的認識到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的聯(lián)系和規(guī)律，進而為科學(xué)構(gòu)建《文化創(chuàng)意產(chǎn)品營銷》這門學(xué)科打下堅實的理論基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

總之，從文化創(chuàng)意產(chǎn)品內(nèi)涵上講，我們必須明確其在產(chǎn)品整體中每一個層次的內(nèi)容；而從文化創(chuàng)意產(chǎn)品外延上講，其分類應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合地域文化背景及其經(jīng)濟發(fā)展的實際情況，并在此基礎(chǔ)上選擇最合理的發(fā)展模式和發(fā)展目標(biāo)。本文通過探析文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵和外延，使我們更加了解了文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要分類，即核心類、外圍類和延伸類；同時通過對英國、美國、日本、中國等四個國家文化創(chuàng)意產(chǎn)品的認識，希望為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展提供理論基礎(chǔ)和實踐依據(jù)。

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張鐘靈，女，講師，甘肅蘭州人，2004年畢業(yè)于蘭州財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，2011年獲得碩士學(xué)位，2008年5月至今工作于甘肅政法學(xué)院藝術(shù)學(xué)院。