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格里格鋼琴作品特點(diǎn)綜述
——以《抒情小品集》為例

2017-07-15 06:05:18肖明涵中央音樂(lè)學(xué)院100032
大眾文藝 2017年20期
關(guān)鍵詞:鋼琴音樂(lè)

肖明涵 (中央音樂(lè)學(xué)院 100032)

格里格鋼琴作品特點(diǎn)綜述
——以《抒情小品集》為例

肖明涵 (中央音樂(lè)學(xué)院 100032)

格里格的《鋼琴抒情小曲66首》,作于1867一1901年,前后共有十冊(cè)。廖乃雄將10集《抒情小品》的66首樂(lè)曲分為七類;另在碩士論文《格里格 鋼琴抒情小曲66首 和聲手法分析》中將其概括為五類。發(fā)現(xiàn)其分類大多從標(biāo)題與內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系出發(fā),筆者認(rèn)為也可以就描繪和抒情兩方面進(jìn)行分類,當(dāng)然要考慮到作品中占據(jù)十分重要地位的民族民俗曲。

和聲;美學(xué)觀念;格里格鋼琴作品

一、音樂(lè)本體分析

1.和聲的開(kāi)拓

在《格里格 鋼琴抒情小曲66首 和聲手法分析》一文中就對(duì)《抒情小品》中,對(duì)格里格單和弦的設(shè)計(jì)(高疊置和弦、四六和弦及帶變音的和弦)及和弦之間的排列(和弦疊置、平行和弦進(jìn)行)的獨(dú)特性進(jìn)行了舉例分析,得出“格里格不僅模仿了浪漫主義音樂(lè)家更自由的轉(zhuǎn)調(diào)、離調(diào),廣泛運(yùn)用和聲外音等等手法,而是在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步把傳統(tǒng)和聲的功能性推到了邊緣。可以說(shuō),這樣的和聲意識(shí)己經(jīng)接近現(xiàn)代了”的結(jié)論;

另有《傳統(tǒng)和聲教材中持續(xù)音理論的完善與省略 以格里格鋼琴抒情小品 為例》一文專門談及到《抒情小品》中所運(yùn)用的持續(xù)音。文中總結(jié)了格里格使用的持續(xù)音技法多方面的拓展性作用,肯定其作品中的持續(xù)音技法“對(duì)傳統(tǒng)持續(xù)音技法的提升具有極大啟發(fā)作用,并對(duì)后世音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響”。

2.調(diào)性的混合

“調(diào)式的和其他音階的特征使他的和聲增添興味,提供了多樣化和色彩”,《格里格鋼琴抒情小品和聲技法分析》一文共分為大小調(diào)交替、雙調(diào)性、中古調(diào)式、帶升四度的小調(diào)音階、五聲全音音階和五聲音階六類進(jìn)行結(jié)合譜例的分析,十分詳細(xì)但又略顯孤立,得出“……并沒(méi)有過(guò)多的脫離傳統(tǒng)調(diào)式概念,以傳統(tǒng)大小調(diào)基礎(chǔ)上融入挪威民間豐富的調(diào)式(將自然音階、半音階、假全音音階和挪威民族調(diào)式音階融合在一起)”的結(jié)論;

而在《格里格 鋼琴抒情小曲66首 和聲手法分析》中采取了與上文不同的分類角度,沒(méi)有將調(diào)式隔離開(kāi),而是探索其不同的調(diào)式混合方法對(duì)其和聲語(yǔ)言的影響,筆者比較贊同后者,將其調(diào)式的混合分成大調(diào)與小調(diào)的交替、大小調(diào)與中古調(diào)式的交替以及吉普賽調(diào)式三類,論述后得出“不同調(diào)式的運(yùn)用影響了和聲風(fēng)格與和聲組織,令和聲變得復(fù)雜起來(lái)”的結(jié)論,作者在分析這三種調(diào)式的混合后,進(jìn)一步得出了格里格作品中,調(diào)式與和聲的密切關(guān)系,“民間調(diào)式對(duì)和聲寫作產(chǎn)生了重要影響,不僅產(chǎn)生了變化音和聲,且調(diào)式特征也影響和聲序進(jìn)……他的和聲寫作是印象派和聲的先聲”。

3.半音化及其他現(xiàn)象的論述

隨著格里格和聲的復(fù)雜化和調(diào)性的混合,必然會(huì)出現(xiàn)大量的半音進(jìn)行,但與同時(shí)代作曲家相比,變音旋律比較少,在這里必須要提到的是“格里格出現(xiàn)了人量的令調(diào)性模糊暖昧的手法,這些后來(lái)也被印象派作曲家廣泛地借鑒”,另有《關(guān)于格里格抒情鋼琴曲中的半音化現(xiàn)象》一文,專門從四個(gè)方面闡述了半音化進(jìn)行對(duì)調(diào)式、和聲語(yǔ)言處理以及作品形象塑造所產(chǎn)生的重要影響。

二、美學(xué)觀念

1.浪漫主義的美學(xué)觀念

早期在萊比錫音樂(lè)學(xué)院的學(xué)習(xí)使得格里格對(duì)浪漫主義和聲掌握的十分堅(jiān)實(shí),但另一方面又“壓抑創(chuàng)造性”,《格里格鋼琴抒情小品創(chuàng)作風(fēng)格的獨(dú)特性》一文專門將《抒情小品》中的創(chuàng)作風(fēng)格與肖邦、舒伯特、舒曼、門德?tīng)査傻?9世紀(jì)浪漫主義的幾位作曲家創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行比較,講其“雖深受肖邦的影響,但匯聚了古典、浪漫、印象派音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn);將感受與想象、主觀與客觀融為一體;但更具有客觀性和現(xiàn)實(shí)性”。

在筆者閱讀相關(guān)文章后認(rèn)為格里格的作品既體現(xiàn)承襲,也有著大量新的發(fā)展和創(chuàng)造:將其作品中繼承的浪漫主義色彩歸納為以下兩方面:1.標(biāo)題的形象性和描繪性作用;2.表現(xiàn)上的抒情性。

2.民族主義的美學(xué)觀念

《從格里格作品中對(duì)民間音樂(lè)元素的運(yùn)用省略》一文對(duì)4首《幽默曲》中對(duì)民間元素的運(yùn)用及形成進(jìn)行了論述,得出其作品中體現(xiàn)出大量的挪威民間舞蹈(斯普林格舞曲、哈林格舞蹈)元素以及個(gè)性的旋律調(diào)式、瞬息萬(wàn)變的表情色彩; 另在《析格里格鋼琴 抒情小品 的音樂(lè)表現(xiàn)特征》中也對(duì)上文觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充,對(duì)其作品中體現(xiàn)出的典型挪威民間音樂(lè)進(jìn)一步歸納為5個(gè)方面:多屬音、調(diào)式音節(jié)、不穩(wěn)定音節(jié)、頻繁變調(diào)、上波音。

發(fā)現(xiàn)其作品中運(yùn)用大量民間元素,恰好與“民俗主義”一概念相互呼應(yīng),且和聲中色彩性和模糊調(diào)性等手法的運(yùn)用也與“利用調(diào)式特性作為和聲差異化手段的處理” 相符,說(shuō)明格里格不僅是位浪漫主義作曲家,作品中還有著大量“民俗主義”的元素。

三、后世影響

首先表現(xiàn)在格里格在形式方面對(duì)于小型體裁的熱衷與喜愛(ài),還有《格里格 鋼琴抒情小曲66首 和聲手法分析》一文深入到其作品的創(chuàng)作技巧,從三個(gè)層面論述分析其對(duì)現(xiàn)代和聲發(fā)展的推動(dòng)意義,這與“在導(dǎo)致德彪西的印象主義和現(xiàn)代音樂(lè)的和聲發(fā)展史中,格里格占有重要的地位”的論述不謀而合;

他不僅在創(chuàng)作技巧上影響了印象主義音樂(lè),也在美學(xué)觀念上更早地產(chǎn)生了接近印象主義的主張;他的追求“有意擺脫塑造崇高、宏大與神圣”,也同后來(lái)“印象主義反對(duì)紀(jì)念碑式的龐大”相吻合;在《格里格 抒情小品 分析研究》文中,還列舉了大量音樂(lè)作品,論述其《抒情小品》中體現(xiàn)的“現(xiàn)實(shí)主義” 等不同觀念,在文章最后還補(bǔ)充道:“格里格對(duì)他們的影響應(yīng)該不僅僅是作曲技巧方面,他作品中出現(xiàn)的民間音樂(lè)、淳樸民風(fēng)等等后來(lái)也出現(xiàn)在巴托克等人的樂(lè)曲中”。這與Grove詞條中拉威爾、格蘭杰等朋友們對(duì)格里格的肯定相吻合,“尤其是戴留斯十分清晰的受到了格里格的影響,巴托克后期的作品也是一樣深受其影響”。

除對(duì)印象派音樂(lè)具有巨大貢獻(xiàn)的論述外,Grove詞條闡述了格里格的音樂(lè)作品對(duì)于時(shí)代的重要意義,“他的《抒情小品》真切的迎合了廣大聽(tīng)眾的審美,與業(yè)余畫(huà)家們內(nèi)心的渴望產(chǎn)生著共鳴,對(duì)于詩(shī)歌文學(xué)也具有著相同的趣味”,對(duì)格里格的作品在音樂(lè)領(lǐng)域和整體時(shí)代背景的重要貢獻(xiàn)和影響給予了充分的肯定。

在做該題研究時(shí),筆者發(fā)現(xiàn)大多集中于和聲、調(diào)性等音樂(lè)本體的分析,也有部分論述美學(xué)觀點(diǎn),但大體相同,發(fā)現(xiàn)以下問(wèn)題:

1.格里格作品中融入大量民間元素,但畢竟采用較先進(jìn)的和聲調(diào)性手法,如何平衡兩者來(lái)體現(xiàn)民族主義?

2.格里格作有大量“世界性”的作品,那么他與同時(shí)代作家有何異同?

3.大多講其創(chuàng)作對(duì)印象派的產(chǎn)生發(fā)展具有開(kāi)拓意義,此觀點(diǎn)是否成立?從何體現(xiàn)?

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