生態(tài)倫理的基本原則與規(guī)范

林 潔

生態(tài)倫理的基本原則與規(guī)范

林 潔

福建省環(huán)境保護宣傳教育中心

環(huán)境倫理是和諧社會的倫理依據(jù)之一，其核心價值觀是和諧社會的價值訴求。環(huán)境倫理觀念從人類中心主義到生態(tài)中心主義的嬗變，已經(jīng)影響到當(dāng)代環(huán)境立法與實踐，必將對整個傳統(tǒng)法律從理論到實踐產(chǎn)生重大影響。深入開展環(huán)境倫理學(xué)研究，有助于新型現(xiàn)代價值觀的確立，實現(xiàn)“自然—社會—人”的大統(tǒng)一體。

環(huán)境倫理學(xué) 道法自然 和諧社會 建設(shè)

1 環(huán)境倫理概述

環(huán)境倫理學(xué)是伴隨著西方社會環(huán)境保護運動的興起應(yīng)運而生的。一百多年以來，西方環(huán)境倫理學(xué)氣象萬千，諸如開明的人類中心主義、動物解放權(quán)利論、生物平等主義和生態(tài)整體主義等。它們在理論上雖然存在差異，但從環(huán)境保護運動的角度看，它們卻是可以并行的，因為它們都是為保護環(huán)境的行為提供了各具特色的道法理由和各有千秋的倫理論證。

環(huán)境倫理是和諧社會的倫理依據(jù)之一。環(huán)境倫理學(xué)以尊重和保持生態(tài)環(huán)境為宗旨，以未來人類繼續(xù)發(fā)展為著眼點，強調(diào)人的自覺和自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共存共融；強調(diào)在改造自然中要保持自然的生態(tài)平衡，要尊重和保護環(huán)境，不能急功近利，吃祖宗飯，斷子孫路，不能以犧牲環(huán)境為代價取得經(jīng)濟的暫時發(fā)展。生態(tài)倫理價值觀是一種嶄新的價值觀，這種價值觀是以“和諧”為核心的。它追求的是人與自然關(guān)系的和諧，又強調(diào)人與自然和諧同人與人關(guān)系的和諧是互為中介、相輔相成的；……