999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺談斯拉夫神話中的維列斯形象

2017-07-17 09:43:06劉景苑
大觀 2017年6期

劉景苑

摘要:斯拉夫神話中的人物形象通常不唯一,由于斯拉夫神話流傳許久且不成體系,對于斯拉夫神話人物的形象眾說紛紜,難以統一,并且隨著時代的發展,斯拉夫神話人物形象不斷適應社會和人民的新的需求,不斷變化和補充。維列斯是斯拉夫神話中重要的神祗之一,維列斯的形象不是唯一的,在斯拉夫民間文化傳統中,與維列斯相關的最常見的兩個形象都是動物,蛇和熊,這兩個動物都和人們的生活有著不可分割的聯系。

關鍵詞:斯拉夫神話;維列斯;生長和繁殖;蛇和熊

斯拉夫神話是斯拉夫民族特有的一個神話體系,存在于前蘇聯、前南斯拉夫、波蘭、捷克、斯洛伐克、保加利亞等地區,至今已傳承了三千多年, 在斯拉夫民族信仰基督教以前,斯拉夫民族所信奉的是斯拉夫神話中的人物形象。斯拉夫民族人民分布廣泛,且族群和人口數量眾多,如今統一以斯拉夫之名來涵蓋該族人民分布地域的文明與神話。雖然古代斯拉夫人信奉多神教的歷史及其悠久,但是斯拉夫神話并不具備完善的系統,這使得斯拉夫神話中很多神的形象并不十分明確,神與神之間的關系也梳理不清,盡管如此,在俄羅斯神話中卻有一個很明確的創世原則:一切事物都是成對地出現。比如佩倫和維列斯,佩倫是雷電之神,同時也司戰爭和鍛煉, 維列斯是大地、水和冥界之神,又是神秘力量的主宰,是黑暗之神,他與佩倫作對。維列斯是多神教中的重要神祇,在斯拉夫民族的發展過程中起著及其重要的作用,同時也反映了斯拉夫民族的發展。

一、維列斯的形象

斯拉夫神話中的人物形象通常不唯一,由于斯拉夫神話流傳許久且不成體系,對于斯拉夫神話人物的形象眾說紛紜,難以統一,并且隨著時代的發展,斯拉夫神話人物形象不斷適應社會和人民的新的需求,不斷變化和補充。維列斯是斯拉夫神話中重要的神祗之一,維列斯的形象不是唯一的,在斯拉夫民間文化傳統中,與維列斯相關的最常見的兩個形象都是動物,蛇和熊,這兩個動物都和人們的生活有著不可分割的聯系。維列斯的形象通常被記載為一條巨蛇,或者半人半蛇,生有牛角和長須,在斯拉夫人的世界觀中,蛇的形象與土地密切相關,在俄羅斯的部分地區,人們通常會佩戴蛇形護身符以求富足安康,這種護身符被稱作“蛇符”,蛇是一種與畜牧業和農業相關的生物,具有一種神秘而高貴的氣質,牛角和長須是一種氣勢和地位的象征,這種形象是財富和富足的象征。斯拉夫人民將蛇的形象賦予維列斯,這足以說明維列斯與人民生產生活活動息息相關,并且維列斯在人們生活中及其重要,地位很高。

熊是維列斯的另一個化身,古代俄羅斯的部分地區(比如西伯利亞地區)以捕魚和狩獵的生活方式為主,他們認為熊是萬獸之王,是森林的主人,人們對熊充滿敬畏之情,在他們心中熊是一種很有神奇色彩的生物。部分傳說認為熊和上帝本來是生活在一處,由于不肯屈服,被貶下界,成為人類的神,這與維列斯和佩倫的對立形象也極為相似。在俄羅斯,熊也是財富和生殖力的象征,人們將熊的某些身體部位制成的辟邪物掛在家圈上,以求家畜平安、多子多財。人們將維列斯描繪成熊的形象,足以見得維列斯在斯拉夫民族的崇高地位和重要作用。睿智的老人形象也是維列斯的形象之一。

二、維列斯的職能

斯拉夫神話中的人物形象最初是各部落供奉和崇拜的對象,維列斯與生物的生長關系緊密,斯拉夫人民為求生活富足,將維列斯視為極重要的神話人物。

維列斯通常以畜牧神的形象出現,他是牲畜的庇護神,斯拉夫人民對 維列斯的崇拜與牲畜的生長和繁殖密切相關。19世紀末20世紀初,在白俄羅斯的維捷布斯克和哥羅德諾地區保存著一個名為“沃洛夏”的節日,節日當天人們祭拜維列斯,讓牲畜休息,并在太陽落山前訓練牛犢或馬駒,希望能促進牲畜生長和繁殖。從沃洛夏節可以看出, 維列斯與畜牧業息息相關。

斯拉夫時期農業逐漸發展,農業在人民生活中占據重要地位,因此維列斯與農業生產也產生了密切的關系。在俄羅斯北方地區保留著一個習俗:收割時,人們會在田間留下一把未收割的麥穗獻給維列斯,人們相信這樣可以促進土地肥力的恢復,保證來年有個好收成。至此,維列斯與農作物的生長和收獲有著密切聯系。

三、維列斯職能的延續

俄羅斯發生“羅斯受洗”事件后,基督教被定為國教,大量維列斯的廟宇被摧毀,取而代之的是圣弗拉西教堂。維列斯被基督教中的圣弗拉西、豬神圣瓦西里·科薩里斯基、馬神圣弗洛爾和圣拉夫爾等其它神祇所代替。

弗拉西是基督教中的圣徒,根據行傳,基督教徒受到迫害的時候,弗拉西能夠號召各類野獸,庇護野獸,并能收服野獸為自己所用。在與圣弗拉西有關的傳統文化中,我們可以看到許多維列斯的特征和職能。圣弗拉西并不是維列斯的唯一替代者。維列斯的部分職能也轉移到了基督教中一些其他的神祇身上,比如在樹精、水妖和家神的崇拜中也可以發現與維列斯有關的內容。

四、結語

斯拉夫神話流傳許久且不成體系,記載斯拉夫神話的書籍較少,大多數斯拉夫神話是在歷史長河中經過斯拉夫民族人民口口相傳而流傳下來的,也有部分斯拉夫神話是在人民生活習俗中保留下來的,保存在斯拉夫民族的日常生活中,部分斯拉夫神話與傳統節日和傳統風俗習慣聯系緊密。一個民族的書籍、神話、寓言、諺語反映一個民族的發展歷程以及在歷史發展過程中形成的社會價值觀,斯拉夫神話能夠體現斯拉夫民族人民的處世哲學和他們的世界觀、人生觀、價值觀,同時也可以了解斯拉夫民族對于世間自然萬物的態度。斯拉夫神話中的人物形象大多與自然和人民的生產生活相關,維列斯這一斯拉夫神話人物就與農業和畜牧業有著緊密的聯系,維列斯是掌管生長繁殖的神,即掌握著人類生存發展的命脈,從人民信仰維列斯這一現象可以看出斯拉夫信仰中有著務實主義的特點。通過研究斯拉夫神話人物形象的演變和補充,能夠了斯拉夫民族人民的生活進程和歷史發展。

【參考文獻】

[1]趙婷廷.斯拉夫傳統文化中的維列斯形象[J].世界文化,2013(07):52-53.

主站蜘蛛池模板: 国内精品一区二区在线观看| 亚瑟天堂久久一区二区影院| 欧美国产精品不卡在线观看| 波多野结衣爽到高潮漏水大喷| 成人午夜久久| 成人欧美在线观看| 久久黄色小视频| www中文字幕在线观看| 伊人狠狠丁香婷婷综合色| 久久久波多野结衣av一区二区| 国产精品人莉莉成在线播放| 91色在线观看| 超碰aⅴ人人做人人爽欧美| 一级片一区| 亚洲成人精品在线| 亚洲精品第一在线观看视频| 欧美性精品| 高清无码一本到东京热| 夜色爽爽影院18禁妓女影院| 高潮爽到爆的喷水女主播视频 | 9cao视频精品| 亚洲综合久久成人AV| 日本人又色又爽的视频| A级毛片高清免费视频就| 亚洲人成色77777在线观看| swag国产精品| 精品91自产拍在线| 免费无码AV片在线观看国产| 欧美一级专区免费大片| 欧美精品H在线播放| 国产剧情国内精品原创| 亚洲精品成人片在线观看 | 日本爱爱精品一区二区| 国产精品女熟高潮视频| 亚洲成人黄色在线观看| 制服丝袜亚洲| 伊人色综合久久天天| 久久精品一品道久久精品| 亚洲中文字幕国产av| 日韩成人午夜| 日韩少妇激情一区二区| 波多野结衣中文字幕一区二区 | 日本一区高清| 国产一级在线播放| A级全黄试看30分钟小视频| 国产美女无遮挡免费视频网站| 成年免费在线观看| 国产99欧美精品久久精品久久| 亚洲成人播放| 欧美在线黄| 99视频有精品视频免费观看| 国产成人综合在线视频| 91口爆吞精国产对白第三集| 日韩无码黄色| 欧美一级夜夜爽www| 国产最新无码专区在线| 国产精品部在线观看| 九色免费视频| 蜜臀AV在线播放| 91精品小视频| 一区二区理伦视频| 91久久大香线蕉| 这里只有精品在线播放| 欧美激情一区二区三区成人| 国产一级视频久久| 久久香蕉国产线看精品| 国产精品香蕉| 欧美日韩亚洲综合在线观看| 欧美成人免费午夜全| 亚洲无线一二三四区男男| 国产亚卅精品无码| 亚洲日本中文字幕天堂网| 手机在线免费不卡一区二| 午夜久久影院| 国产成人h在线观看网站站| 久久中文字幕不卡一二区| 99精品一区二区免费视频| 色一情一乱一伦一区二区三区小说| 中文天堂在线视频| 91久草视频| 久草视频福利在线观看| 亚洲精品第1页|