當(dāng)代藝術(shù)研究

范瓊予+孟夏

草間彌生，日本當(dāng)代藝術(shù)家，在我眼里她是一個孤獨的，膨脹的，飽含精神色彩的女性當(dāng)代藝術(shù)家。她說：“地球也不過只是百萬個圓點中的一個，畫好了圓點，就畫好了宇宙，畫好了事態(tài)人生。”在我的理解里，草間彌生是圓點大師，也可謂密集恐懼大師，精神病患者。每一個圓點都是她生命里的細(xì)胞，由身體里最小的分子無限擴大到她的畫筆上，是生命的元素和根本。在了解她個人本身的時候，她小的時候就被診斷所謂的精神分裂癥。但是在我看來，那是激發(fā)了她自己回歸到藝術(shù)世界里的認(rèn)知。她的藝術(shù)世界，極度極端化，抽象化，她像是神，像是通曉宇宙的根本，來現(xiàn)實世界表達意象藝術(shù)的本質(zhì)。

我認(rèn)為，當(dāng)代藝術(shù)的世界，是屬于自己的，草間彌生就是極具自我藝術(shù)作品的藝術(shù)家。她的藝術(shù)作品的出現(xiàn)，改變了固有藝術(shù)的表現(xiàn)形式，在畫面表現(xiàn)上，空間表現(xiàn)上，更具有延展性，延續(xù)性，觀眾看到她的作品，充滿無限的聯(lián)想，沒有辦法確定，她到底是在締造真實的世界還是科幻的世界。但是她的作品實際就是無限放大生命的藝術(shù)力量，她用圓點來表示生命的無限循環(huán)，生命延續(xù)的無限力量。每一幅的圓點，她在不斷的重復(fù)，影響了當(dāng)代的波普藝術(shù)，也成為了波普藝術(shù)的代表人物之一。

草間彌生的成名作品是在1966年的作品《無限的愛》，她用了許多的小圓燈泡和大面鏡子制作出無限反射的空間裝置，極具延續(xù)性的裝置藝術(shù)。觀賞她的藝術(shù)作品不能用常規(guī)的藝術(shù)思考方式思考，她的思維里就像是一張巨大的網(wǎng)，無限的粘連，無限的擴大，在她織出來的網(wǎng)里彌漫。

（波普藝術(shù)的力量在我的感覺中就是延續(xù)的整體，無限的光的折射，晃動的視覺是我們生活里釋放壓力，表現(xiàn)自我的途徑。）

在草間彌生的影響力，無數(shù)當(dāng)代藝術(shù)家在延續(xù)，在突破，在波普藝術(shù)里的影像下創(chuàng)造更具有延續(xù)性的作品，我在草間彌生的作品中，用攝像機無限循環(huán)晃動鏡頭來拍下世界。世界的本質(zhì)到底是什么？草間彌生在用生命解釋，我們在用生命去理解。在藝術(shù)的世界里放肆，瀟灑的在展示著。

草間彌生小的時候童年生活并不幸福，她口中的世界，反而遭到母親的厭惡，在我看來是一種害怕，不知道該去怎么面對女兒說的讓她不理解的話。但是她從未責(zé)怪過，隨后，她去了美國，在美國的這片沃土上，群彌。在美國人的眼里，日本的女性，都是嬌小的，都是溫室里的花朵一般。26歲的草間彌生，她的勇氣，她的執(zhí)著，在她的作品里有著強烈的反應(yīng)，她不會英語，窮困潦倒，相貌不出眾，就是夾著自己的作品穿梭在畫廊間。

她的愛人的去世對她的精神世界又加重了打擊，她關(guān)閉自己，懲罰自己，在之后從東京第二次折回紐約后，1959年，18個月之后，在紐約參加第10街布拉塔美術(shù)館的一次年輕藝術(shù)家群展，她的圓點藝術(shù)從此廣受關(guān)注。我認(rèn)為，草間彌生不是第二個安迪沃霍爾，她的裝置藝術(shù)，雕塑藝術(shù)，在與安迪沃霍爾并駕齊驅(qū)。

草間彌生，神秘科幻我認(rèn)為這兩個詞，可以形容她的世界，她是孤獨的個體，自己在路上，無窮無盡的圓點以及條紋，艷麗的花朵的重疊，不斷的延續(xù)著她生命的力量，不斷的掙扎著屬于自己的藝術(shù)世界，重復(fù)性的圓點也許是對于草間彌生的與其被當(dāng)作是一個樞紐，換句話說這是她對世界的對話。

很多人歸類草間彌生是現(xiàn)代波普藝術(shù)家，包含了女權(quán)主義、極簡主義、超現(xiàn)實主義、原生藝術(shù)。她說過：“若不是為了藝術(shù)，我應(yīng)該很早就自殺了?！薄盎畹饺缃瘢矣l(fā)感到?jīng)]時間攀登各個藝術(shù)領(lǐng)域的高峰了，我現(xiàn)在不能浪費哪怕一分鐘?！薄拔胰缃竦膭?chuàng)作熱情比此生任何時候都強烈。通過藝術(shù)我明白了生死，以及世界上綿延存活的眾生；作為人類，通過創(chuàng)作，我不斷學(xué)習(xí)愛與和平的真諦，宇宙萬物的奧秘，我迫不及待要把這些都展現(xiàn)在畫布上，可以說，我每天都冒著生命危險在創(chuàng)作。”我把它們歸類為草間彌生對藝術(shù)的告白，生命的延續(xù)與中斷，她想把她的精彩都付諸在作品創(chuàng)作上，也許她是神，她在用自己的力量去詮釋著假如沒有她還有圓點的世界的存在。她常常說自己是現(xiàn)代版的愛麗絲，或多或少，觀者會覺得她的藝術(shù)作品都是幻想，都是自己的假想敵，她裝飾性的南瓜系列已經(jīng)成為經(jīng)典。在當(dāng)代藝術(shù)世界里，圓點成為了草間彌生的藝術(shù)象征，可以說她的圓點我認(rèn)為是無孔不入的，就像是水，一直在流淌，而圓點藝術(shù)就是從她的血液里流淌出來帶給我們。延續(xù)，可能不只是草間彌生想要表達，每一個當(dāng)代藝術(shù)家本身也存在對自己創(chuàng)作延續(xù)的執(zhí)著，也許包括以后的我。在草間彌生的過去直到現(xiàn)在，她的波普藝術(shù)，她的圓點，她的條紋，她的猙獰的表情，她的精神病式的開放狀態(tài)都是在這個世界喘息著，告訴她自己，我活著。我是可以交流的，我是藝術(shù)的本身，我是草間彌生。

藝術(shù)是生活上層本質(zhì)提升的一種延續(xù)，草間彌生給了自己延續(xù)，用圓點的力量給了世界的延續(xù)。在自我中創(chuàng)作自我，在自我中釋放著自我。

作者簡介：范瓊予（1992—），女，漢族 黑龍江人，碩士，大連工業(yè)大學(xué)。研究方向：環(huán)境雕塑。