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本·阿格爾的資本主義生態危機理論

2017-07-18 01:44:50于海雁
現代交際 2017年14期

于海雁

摘要:本·阿格爾是生態學馬克思主義的主要代表人物之一,他對于生態問題的研究有其獨到之處,資本主義的生態危機的研究構建了他完整的生態馬克思主義思想,主要是在堅持馬克思關于資本主義內在矛盾和異化批判的基礎之上,更深入地對資本主義生態危機進行研究,來構建他的生態馬克思主義思想,探討走社會主義的新戰略。

關鍵詞:異化消費 勞動-閑暇二元論 民粹主義

中圖分類號:B0-0 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2017)14-0066-02

一、資本主義生態危機產生的原因

本·阿格爾在建立他的生態學馬克思主義危機理論時,強調馬克思的資本主義內在矛盾思想的重要性,指出這一危機理論還植根于資本主義生產過程同整個生態系統相互作用過程中的矛盾。由于生態系統本身的條件制約,生態危機才會頻繁地發生在資本主義社會,以此激勵人們去反思自己的消費方式和價值觀,早日從異化勞動和異化消費中解放出來,走生態社會主義道路。對于為什么資本主義會發生生態危機和如何來解決這一狀況,形成了本·阿格爾的資本主義生態危機理論。

(一)資本主義制度的本性

本·阿格爾對生態學下的馬克思主義生態危機理論的構建主要就是通過建設他的資本主義生態危機思想來實現的。對于資本主義的生態危機產生的原因,他主要是從兩個方面來分析的。首先是資本主義制度自身的本性,在資本主義制度下,人們需求的滿足主要就是通過生產者源源不斷地提供商品來實現的。在利潤的驅使下,擴大生產和刺激消費,使得人們對商品的需求越發強烈。資本不斷地擴大生產規模,借助科學技術的進步積累巨大財富,通過廣告和大眾傳媒對人們施加影響,改變他們消費主義的價值觀和生活方式,以此間接控制人們的消費需求和消費選擇,最終還是為資本追求利潤的向度而服務。在此生產方式和消費導向下,必然會造成人與自然關系的緊張,出現太多的生態問題。

(二)需要、消費和商品的關系

造成資本主義生態危機的一個原因,在本·阿格爾看來,是需要、消費和商品三者之間的關系。資本主義社會中,對于商品的瘋狂追求所導致的自身空虛的滿足,沒有真正的從勞動中獲取最原真的幸福,產生了資本主義社會特有的一種觀點——勞動-閑暇二元論,即勞動和閑暇之間的悖論,勞動過程是無法給人們帶來幸福的,只有在閑暇時間消費才能收獲自由和幸福。資本主義生產,正如馬克思所說的,存在著勞動異化的現象,原本人只有在勞動中才能感受到的存在感和幸福,已經無法實現,在生產過程中得到的只有壓榨和剝削。在這種異化勞動的背景下,人們只能把幸福和自由寄托在閑暇時間的商品消費上,而這種消費并不是人們的真正需求,而是被資本主義社會的廣告所支配的,只是逃避異化勞動產生的一種異化消費。本·阿格爾認為異化消費是指“為補償自己那種單調乏味的、非創造性的且常常是報酬不足的勞動而致力于獲得商品的一種現象”。人們把異化消費當做獲取幸福的唯一源泉,同時也對勞動領域產生了不滿和反抗。本·阿格爾認為這樣的異化勞動和異化消費不僅對生態環境造成嚴重的破壞,對在異化勞動中的人們也是有害的,這也就是不同于生產領域中危機的另一種危機——消費領域的危機。

人們對商品的需要和消費會不斷地助長資本主義的生產,這樣的生產會直接對有限的生態系統造成損害,以此而言,需要、消費和商品三者之間的關系就可以演化成需要、消費和生態三者之間的關系。生態和消費之間的矛盾主要來源于異化消費,資本在社會中宣傳消費主義的價值觀念,控制人們整體的消費方向,把對幸福的需求轉移到對商品的消費上,為資本追求利潤而服務。異化消費的實現是依賴于大規模的技術應用和不斷擴張的資本主義生產規模,加上生態系統本身的限制,勢必造成生產和生態的矛盾,使得生態形勢更加嚴峻。需要和消費的矛盾是因為在異化消費下的需要不是人的真正需要,只不過是被廣告所支配和操縱下的假需要而已,因而決定了在這樣的需要基礎上的消費是沒有意義的,只會助長資本的生產和生態的威脅。

在資本主義制度趨利和異化消費下,使得資本主義出現了許多的生態問題,造成嚴重的生態危機。在經濟不斷發展的同時,生態環境也在遭遇極大的挑戰,本·阿格爾認為只有走生態社會主義的道路才能挽救生態環境的頹勢,在那之前,我們還需要設定好前提,才能更好地落實和實現生態社會主義。

二、解決資本主義生態危機的前提條件

在真正的社會變革之前,本·阿格爾強調了一個前提準備工作,要求人們在重新思考需要和商品關系的前提下,限制廣告所引導的異化消費,重新闡述和思索真正的勞動觀和幸福觀,認識到人的滿足能從生產活動中獲得而不是資本下的消費活動,為實現社會變革奠定前提條件。

本·阿格爾認為社會變革的準備工作需要從三個階段來展開,第一是有限的生態系統與資本無限擴張之間是矛盾的,必須縮減那些為人們消費所提供的商品的生產規模,這是最重要的。從源頭來制止,會更有效果,只要生產減少了,才能降低人們對于從消費方面來滿足幸福需求的行動,一步步地引導人們只有從生產過程中才能真正地實現幸福。第二階段是針對生態系統的自身的制約條件和諸多限制,人們必須有意識地減少自己的需求,并思考滿足需求的其他方式,最終改變那種因為資本主義下廣告對人們造成的影響下的虛假需求和消費。在資本主義的生產背景下,人們已經越來越失去自我,變成生產的機械工具而已,原本是人類本性的勞動也變成了對工人的壓榨,需要人們理性思考,認識自身的異化,明確幸福和自由的真正來源。第一個階段是從生產方面來說的,第二個階段是從人們的需求方面來強調的。只有生產和需求都減少了,即供與求都少了,消費過程才無法實現。除了這兩個階段之外,我們還需要從觀念的層面上來加以干預,本·阿格爾認為第三個階段是轉變人們的消費觀念,把勞動——閑暇二元論的消費觀念轉變成為理性的消費觀,讓人們意識到被廣告刺激下的異化消費是不正確的,這只是彌補在異化勞動下所缺失的幸福和存在感。只要堅持在勞動中收獲成就和幸福才是人最本真的意義。本·阿格爾強調人們的消費價值觀和幸福觀的轉變對資本主義的社會變革有著重要的意義。闡述完社會變革的前提條件之后,本·阿格爾對于資本主義社會如何過渡到生態社會主義,提出了他的幾點建議。endprint

三、從資本主義社會到生態社會主義社會

資本主義生態危機的產生主要有兩個方面的原因,在本·阿格爾看來,一個是資本主義制度的本性,不顧及生態成本的加速生產和資本積累,導致生態環境的一步步惡化。還有一個原因是在資本家對工人的剝削下,產生了在異化生產之外的異化消費,這一消費需求的產生,加速了生產的速度,從而引起生態的進一步惡化。就在這兩點下,本·阿格爾和其他的生態學馬克思主義者一樣,認為資本主義制度下,是不可能真正地解決生態問題的,必須走社會主義的道路,生態問題才有可能逐漸地得到改善,建設美好家園。就在這一前提下,本·阿格爾提出了幾條建議,幫助從資本主義社會過渡到生態社會主義社會。

(一)分散化

在資本主義不斷的技術運用和技術升級的背景下,產生了官僚化的生產組織方式和集權式的權力關系,以此建立龐大的工業體系,加速追逐利潤和異化消費,生態危機得到了進一步強化。就在這樣的背景下,本·阿格爾提出了他的分散化戰略,他認為分散化是應對規模生產的絕好措施,它強調小規模技術的應用,通過把工業生產分散化,來緩解人和自然之間的緊張關系。分散化可以使得生產規模縮小,降低統治和壟斷程度,避免大規模生產和商品的剩余積累。緩解大規模生產對自然界所施加的巨大壓力,從而緩解生態危機的演化。

(二)非官僚化

對官僚化的生產和集權式的權力關系,本·阿格爾提出分散化之后,還提出了一個非官僚化。他指出是為反對資本主義生產過程中集權的官僚管理體制而提出來的,采取工人民主的管理方式,讓工人參與到生產的決策和管理過程中來,真正成為勞動過程的主人,真正參與到生產過程中,深刻體會勞動所帶來的快樂,擺脫異化勞動和閑暇二元論思想,進一步擺脫異化消費。本·阿格爾強調這種單純的小規模的技術生產是不可能實現一場激進的社會變革的,分散化和非官僚化二者必須結合起來,幫助工人們從資本主義的生產方式中解放出來,才能實現異化勞動和異化消費的解放,緩解生態危機的狀況,實現人與自然的和諧相處和發展。

(三)“穩態”經濟模式

本·阿格爾認為分散化和非官僚化是實現生態社會主義的兩個重要的前提,但是僅僅有這兩個是不完整的,我們還必須堅持生態社會主義的經濟模式,改變之前的資本主義的經濟模式,實施“穩健”經濟模式。資本主義的經濟模式就是一切為了利潤,不斷擴大生產,而毫不顧忌在這發展背后所付出的生態代價。實現“穩健”的經濟模式是生態學馬克思主義的共同主張,這一主張主要是基于資本主義和生態系統之間不可調和的矛盾,同時也基于生態制約下對人的需要和需求的合理性滿足評價的結果。

(四)馬克思主義和美國民粹主義文化的結合

對于如何使資本主義的生態危機同激進階級主義結合起來,形成一場生態社會主義運用,并最終實現生態社會主義呢?本·阿格爾提出了只有走馬克思主義和美國民粹主義文化結合的道路,才有可能實現生態社會主義運動。美國民粹主義是反對高度集權的政府和企業的高度分工與集中統治下的管理方式的一種思潮,這一點正好堅持工人民主管理和生產的方式不謀而合,因而強調馬克思主義和民粹主義的結合,單單宣揚馬克思主義有可能會引起反對之聲,和民粹主義的結合,便于更好地宣傳和美國民眾的接受和認可。沒有這兩者思想的綜合,美國的工人階級是不會接受馬克思和社會主義的,而且單純的民粹主義也是無法實現激進的變革,只有把二者結合起來,才能解決上述的問題,方便社會變革的運作。本·阿格爾認為生態馬克思主義的分散化和非官僚化是對資本主義官僚化的批判,會把民粹主義美國實行高壓統治的政府和企業之間根本的不信任引導到社會主義方向上,加速社會變革。

本·阿格爾的資本主義生態危機理論是他的生態學馬克思主義思想中的重要理論。他主要關注的就是生態制約下資本宣傳的異化消費現象,并以此所造成的資本主義生態危機。通過剖析來解決這一危機,關注處于資本主義社會中的異化勞動和異化消費中的個人的解放問題,這種解放確認為可以改變資本主義的生產方式,消除在資本主義生產和消費過程中的異化問題,最終實現從資本主義社會過渡到生態社會主義社會中。

參考文獻:

[1]本·阿格爾.西方馬克思主義概論[M].慎之譯.北京:中國人民大學出版,1991.

[2]王雨辰.生態學馬克思主義與生態文明研究[M].北京:人民出版社,2015.

責任編輯:楊國棟endprint

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