從馬克思實踐觀點角度理解中國全面從嚴治黨

（華中科技大學馬克思主義學院）

摘要：恩格斯對《關于費爾巴哈的提綱》給予高度的評價，稱它是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”。《提綱》中，馬克思用一種新的思維方式確立了新唯物主義實踐觀，面對全面從嚴治黨的大環境，本文試圖通過對《提綱》中有關實踐的觀點的解讀，尋求實踐觀點對中國全面從嚴治黨的意義。

關鍵詞：馬克思；實踐觀；全面從嚴治黨；《關于費爾巴哈的提綱》

十八大以來，中國特色社會主義事業進入嶄新時期，“中國夢”成為全體中國人民的共同追求，為了完成黨肩負的歷史使命，2014年10月，習近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上提出了“全面推進從嚴治黨” 的戰略部署，開創了黨的建設新常態。“全面從嚴治黨”的提出是馬克思主義黨建理論中國化的重要組成部分。

《關于費爾巴哈的提綱》（以下簡稱《提綱》）是馬克思主義形成時期的主要著作之一。雖然《提綱》中并沒有涉及到關于黨建的部分，但是其中的關于實踐的豐富觀點對于全面從嚴治黨的理解具有很大的現實意義。面對當前復雜多樣的黨內形勢，我們有必要對《提綱》中的實踐觀點進行深刻的理解與把握。

一、《提綱》中關于實踐觀點的文本解讀

《提綱》的基礎與主線條是馬克思主義的實踐觀點，馬克思在《提綱》中以實踐為出發點和依據，批判了包括費爾巴哈在內的舊唯物主義，認為實踐才是辯證唯物主義的基礎。

（一）《提綱》對舊唯物主義與費爾巴哈唯物主義實踐觀提出批判

舊唯物主義者認為，主體能夠反映客觀世界，但主體是消極地、直觀地、被動地反映客觀世界，他們看不到人的主觀能動性，是不懂得實踐的真正內涵的。馬克思在《提綱》中指出：“從前的一切唯物主義（包括費爾巴哈的唯物主義）的主要缺點是：對對象、現實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當作感性的人的活動，當作實踐去理解，不是從主體方面去理解”。馬克思指出了舊唯物主義不懂的“現實的、感性的活動本身”，不懂的“革命的、實踐批判的活動意義”，不是從“實踐”出發去理解現實世界，他提出了要把事物、現實、感性、當作人們創造自己歷史的活動，當作實踐去理解，批判了舊唯物主義只看到了主體與客體之間的反映與被反映的關系，卻沒有看到改造與被改造的關系，只是把客體看作實踐的對象，卻看不到主體對客體的能動的反作用，這就鮮明的提出了舊唯物主義存在的缺陷，指出了舊唯物主義認識上的片面性。

馬克思在《提綱》中指出“人應該在實踐中證明自己思維的真理性”，把批判的鋒芒明確指向了所有舊哲學脫離實踐的思想路線和哲學品格。此外，針對舊唯物主義把思維簡單地歸結為環境和教育，馬克思在第三條中一針見血地指出，環境的改變和人的活動的一致，只能被看作并合理地理解為革命的實踐，實踐是環境和人改變的共同基礎，人在進行改造客觀世界的實踐活動中也在改造自身，環境的改變和人的改變是一致的。

（二）《提綱》對唯心主義實踐觀進行了批判

《提綱》指出：唯心主義抽象的發展了能動的方面，把人的活動理解為精神活動，夸大了精神作用，脫離了實踐去理解主觀和客觀的關系，看不到人的主觀能動性只有在人的實踐活動中才能得以實現。

（三）馬克思主義的實踐觀

馬克思認為包括費爾巴哈在內的舊唯物主義和唯心主義都沒有正確的理解了實踐的真正內涵，因此，在《提綱》中提出了“社會生活在本質上是實踐的”。馬克思首先認識到主體和客體是改造與被改造的關系，接著指出人們并不是被動地受到環境和教育的制約，在改造客觀世界的同時也在改變著自己的生存環境和自身，在實踐中反映客觀世界，最后，馬克思指出實踐是認識的來源，是認識的動力，也是檢驗認識正確與否的唯一標準，人們在實踐中不斷摸索，逐漸形成了對客觀世界的認識，只有在實踐中才能證明自己思維的真理性。

二、《提綱》對全面從嚴治黨的意義

馬克思主義的科學實踐觀告訴我們，社會生活在本質上是實踐的，這對 “全面從嚴治黨”具有十分重要的方法論意義。

（一）堅持馬克思主義實踐觀，有助于我們黨加強和規范黨內政治生活

要真正做到十八屆六中全會提出的一個堅持，四個著力，首先必須確立科學的實踐觀，馬克思主義科學的實踐觀告訴我們實踐是檢驗真理的唯一標準，在長期的中國共產黨執政的實踐中證明了黨的政治路線，思想路線、組織路線、群眾路線的正確性。但是，在中國共產黨執政過程中也不可避免的出現了黨內人員貪污腐化，無所作為，違反黨規黨紀，破壞中國共產黨執政權威，破壞黨的先進性和純潔性形象的事實，堅持馬克思主義科學的實踐觀就要求我們黨對黨內政治生活所提出的要求一定要實事求是，要一切從實際出發，針對各個時期所出現的黨內新的問題，必須結合實際情況旗幟鮮明的提出來，形成認識，使認識接受實踐的檢驗，在實踐中不斷認識黨內問題。

（二）堅持馬克思主義實踐觀，有助于我們黨在實踐中總結經驗，加強黨內監督

中國共產黨在領導中國人民建設中國特色社會主義的同時，黨內也顯現出了許多問題，破壞了中國共產黨的執政權威。這就要求我們堅持馬克思主義實踐觀的理論指導，在實踐中積極總結經驗教訓，克服舊唯物主義的缺陷，充分發揮共產黨員的主觀能動性，將感性認識上升到理性認識，再回到實踐中接受檢驗，從而更好地指導實踐，用科學的實踐觀來解決現在黨內面臨的諸多矛盾與問題，加強對黨內的監督，實現全面從嚴治黨。

（三）堅持馬克思的實踐觀，有助于發揮中國共產黨員的首創精神，發揮黨員的積極性

馬克思主義實踐觀告訴我們，主體對客體不僅僅是反映與被反映的關系，而且是改造與被改造的關系，在實踐中必須充分發揮主體的主觀能動性，我們黨內建設的成功經驗來自于廣大黨員干部的首創精神的發揮，在黨建過程中很多黨員干部都充分發揮了自己的主觀能動性，另外，馬克思主義實踐觀同樣強調在實踐中證明自己思維的真理性，十八屆六中全會主題是“全面從嚴治黨”，全面從嚴治黨理論只有同黨建過程中的新情況新問題緊密結合，才能在實踐中證明這些理論成果。馬克思主義實踐觀明確指出只有從革命的實踐的視角和立場出發，才能正確理解思維與環境、教育者與受教育者、自我改變與環境的改變之間的真實關系，人在改造客觀世界的實踐活動中也在改造自身，環境的改變和人的改變是一致的，這就是說黨內政治生活與黨內監督體系的完善重點還在于人們的實踐，人們在實踐中改造客觀環境時，也在促使自身發生改變，也只有這樣才能真正達到從嚴治黨的目的。總之，在從嚴治黨的大背景下，黨員同志必須堅持馬克思主義科學的實踐觀，充分發揮自己的主觀能動性。

隨著社會的發展，黨內出現了許多新情況和新問題，全面從嚴治黨面臨的挑戰也越來越多，馬克思主義科學的實踐觀，引入了一種新的思維方式，從實踐出發來理解全面從嚴治黨，為中國共產黨的黨建工作提供了豐富的理論指導。

參考文獻：

[1]《馬克思恩格斯選集》第4卷[M].北京：人民出版社，1995：213.

[2]習近平.在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上的講話[N].人民日報.2014-10-09

作者簡介：程亞儀（1993—），女，山西呂梁，華中科技大學馬克思主義學院，碩士研究生。